作者:高和第一章1薄暮时分,鼠目驾车行驶在公路上,从右边的岔道突然冲出一辆出租车,将他挤到了逆行线上,他如果想回到顺行道,有两个选择:硬撞或者忍让。他选择了后者,跟出租车硬撞不值得,他们要钱不要命,鼠目却把命看得比什么都重要。出租车跑了,鼠目朝出租车的背影骂道:“找死啊,王八蛋。”然后狠狠鸣了三声喇叭,这是司机的骂人方式,“嘀嘀嘀”就是“×你妈。”鼠目回到了正常行驶路线,刚刚走了不到50米一个交警把他拦住了,给他敬了个礼之后,严肃地命令他出示驾驶证。鼠目在将驾驶证递给他的同时向他请教自己怎么了。“横跨双黄线逆向行驶,在市区鸣喇叭。”“我是被逼的,那辆出租车硬从右边挤我,你说我应该让他还是撞他?我鸣喇叭是因为他违章我才骂他。”...
作者:苏言&唐静松【,】序言日本并不成熟其实,中国人特别希望与日本和平友好,尽管历史上发生了那么多不愉快的事,而事实的确,这些不愉快是日本带给中国的。以中国的文化看,即使是邻居,做错了事真诚地道个歉,关系依然会友好。可如果不道歉或道歉不真诚,这关系自然会堵在那里。中国有俗语:人活一口气。恐怕日本也未必不是这样。加藤嘉一是英国《金融时报》中文网专栏作家,他最近在FT网站撰有《日本人怎样看二战》的文章。文章由8月15日——“终战纪念日”说起,说了好多问题,但问题都是说给中国人听的。有一段讲,日本政府和老百姓普遍认为,日本投降是因为美国向广岛和长崎两座城市投了原子弹,对日本人来说,两颗原子弹足以使国民认识到我们是受害者。加藤先生说,二战败给美国,日本人的挫败感以及“受害者”意识特别浓厚。...
易中天中华史:国家文明是人类自己上演的节目,它的初潮很晚,前戏很长。有什么样的人,就有什么样的国。国家,是文明与史前的分水岭。第一章国家与人上帝敲了回车键公元1650年,也就是大清朝摄政王多尔衮去世那年,有一位名叫阿歇尔的爱尔兰大主教经过精心研究和精密计算,向世人宣布了上帝创造世界的时间——耶稣诞生前4004年。如果你有兴趣,他还会乐意告诉你,具体日子是1月28日,星期五;或者10月23日,星期天,上午九点。[1]阿歇尔的日期很有意思。因为考古学的发现证明,人类最早的文明诞生于公元前3500年到前3000年之间。也就是说,如果阿歇尔计算无误,那么,从人类的诞生到文明的诞生,就只有短短五百年。这当然并不可能。...
作者:朱幼棣内容简介回望已经毁灭了的天下第一关——潼关。那里,曾是一片古战场,风云迭荡、苍茫遥远;那里,是北方大风景的结点;那里,文物古迹遍地。回望延承历史文脉,蕴涵古老深沉的中国城镇。回望长安街上的风景:绿岛、双塔与牌楼;回望中国文化的根脉:胡同与四合院。回望着,我们发觉,虽然往事已经如烟,但在那些穷街陋巷之中,仍有许多值得珍视的熠熠发光的瑰宝。回望曾经的敦煌,祁连云重,远山雪飘,曾经的“塞外江南”如今发出了怎样的呼救;从敦煌到罗布泊,跟随着作者的步履,踏寻过我国西北生态链条中最脆弱的这一段,历史的黄卷哗哗地翻得飞快。一切都如同眼前。当人们已习惯于沉默,眼瞳已习惯高楼与大坝的“雄姿”时,作者用他的脚步和心,踏遍了书中提到的每一寸土地,抚摸着众多历史痕迹,追怀了无数的昔人旧事。...
【,】《故事会》(2004年全集) 本期推荐——傻瓜上网 刘大华离开了四川老家,不远千里在合肥落下了脚,靠着老乡的帮助,他在一家小饭店里寻了个作伙计的营生,工钱不多,但由于是包吃包住,因此不仅够用,还能有些节余。 大华的工作很繁杂,洗涮、拣菜、端盆子,样样都得来。到了中午饭的光景,他还得出去送外卖,周围好几个单位在他们店里订了盒饭,其中还包括一家派出所。说起警察,大华起初总有些恐惧感,因为无论家里人还是朋友,都曾经给他讲过派出所里的情景:有些警察张口就骂,抬手打人,还动不动就治安拘留不让回家,但是大华送了几天盒饭,大发现不是那么回事,那些警察都和和气气的,每天就是处理些邻里纠纷打架斗殴之类的破事儿。大华送饭去,警察们对他挺客气,连所长都不例外。久而久之,大华也就不怕了,只是有对一位吴警员,他心里还是有些敬畏的,因为这位吴警员是专门负责操作电脑的,大华不懂电脑,...
附:!━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━第一章 夏末初秋的刺桐城,没了红霞般娇艳的刺桐花的装饰,少了花团锦簇的热闹感,雨后的街道,难得的干净空旷。 火红色的现代跑车里,驾驶座上着黑色衬衫,米色长裤的女子一手把着方向盘,一手盖在白皙的耳后根,随着蓝牙耳机里传来的消息,黑色眼镜框上两道好看的眉毛越拧越紧,瞟了眼宽阔的大马路,上下贝齿狠狠对咬,横下心来,狂踩油门,火红色车影像一道鬼魅,转眼消失在街道的尽头,左拐右弯,在年轻保安笔挺的敬礼中,顺利的驶进了位于护城河畔的高级住宅区里,随着尖锐的刹车音,车内的女子提着黑色的公事包急冲冲的往小区内的一栋大楼里赶,微风吹起的橘红发丝随意的散落在黑色的后背,凌乱张扬的美丽。...
近代中国史学昆仑:陈寅恪传 作者:刘斌 编 第一章 迷人的家族往事 一、源远流长的义宁陈氏(1) 如果说,自从陈寅恪教授下世的1969年开始,近四十年来人们对他的考释与衡估不外内部求索和外部鉴察两大进路的话,那么家族往事的观察对于陈寅恪的研究来说,无疑同时呈现出内向与外趋的两种色度。往里说也好,向外看也罢,这样的努力都不会让人感到一丝的多余。 据谱牒资料记载来看,陈氏始祖胡公满为有虞氏三十三世孙,武王克商以后,以元女太姬配之,封诸陈,后代子孙遂以封地为姓。成王九年,满卒,谥胡公,胡公满就是陈姓的受姓大始祖。 至于汉代,满公四十二世孙陈仲弓实,曾为汉太邱长,封颖川郡。当汉之世,陈实一门颇有贤名。据信,对“以节义风四方”的陈实,民间流传着“宁为刑法所加,不为陈君所短”的赞辞。和陈实一样,他的子辈们也都以贤德称于乡里,对最有代表性的元方和季方二人,史有“难兄难弟”...
-----------------------------------------------------------------红色风暴之迷——破解从俄国到苏联的神话作者:张建华等序言:破解红色风暴之谜红色之于俄国,是具有特殊意义的颜色。1705年,彼得大帝在北方大战的凯歌声中颁布了一项法令,宣布白蓝红作为俄罗斯帝国国旗的颜色,其中的白色象征着沙皇权威,蓝色象征着东正教信仰,红色象征着俄罗斯民族的勇敢。红色之于苏联,更是具有特殊意义的颜色。俄国十月革命一声炮响,震碎了传统的世界政治版图。“红色俄国”“红色苏联”“红色政权”“红色领袖”,这一个个鲜活的政治和历史符号,为20世纪的世界历史打上了深深的红色烙印。著名革命诗人马雅科夫斯基曾经自豪地写到:“看吧!红色护照,不要刺痛你们的眼睛。”...
作者:雾满拦江引子盗墓笔记从何说起呢?也许清朝的历史,始自于一次神秘而可怕的盗墓。时间:1641年11月。盗墓人:陕西巡抚汪乔年,陕西米脂县知县边大授。工具:灯笼火把,锄头锹铲,刀枪剑戟,斧铖锤叉。事情经过:话说陕西巡抚汪乔年一上任,就发现了一个严重的问题:大明朝要完蛋了!或迟或早,大明朝肯定是要完蛋的,这世上哪有不完蛋的帝国?尤其是这个大明朝,外边有满清频频叩关,朝里有百官勾心斗角,坊间还有李自成带着流民军攻城掠地,国家弄到这地步再要是不完蛋,那真是没天理了。但汪乔年好歹也是地方官,各级领导对他寄予了无限厚望,希望他老兄能琢磨出个招来,保住这个风雨飘摇的大明朝,也好让大家继续混口饭吃。可是有什么绝招,能够达到这个效果呢?...
作者:南怀瑾..《老子》一书,原着不过五千言,可以说,几乎是一字就涵盖一个观念的好文章,一句就涵盖有三玄三要的妙义。它告诉了我们许多法则。几千年来,大家都在研究老子,而有研究著作流传下来的,古今名家的著作,有数十家之多,如果搜罗广泛一点,也许可达到百家以上;其文字也达到了数百万字,好像一直研究不完,解释不尽;而各人的说法,又各不相同,似乎有了“各家老子”或“老学的各家”。例如:某某研究老子的著作,便成了“某老子”;某某解释老子的著作,又成为“某家老子”;某某诠释了一番,又成为“老子某诠”。各说杂陈,见解不一,读来似有治丝益棼之感。 近代以来,许多外国人,包括近如日本、韩国,远如欧、美,乃至于大洋洲的人,亦都喜欢研究起老子来了。他们都翘起大拇指说:“中国的《老子》很好。”问他们好在哪里,也自有一番说辞,或不免拾人牙慧,道前人之所道。但毕竟能重视而称誉我们的文化,这...
书名:帝国上将攻防战作者:君不迷文案:帝国上将伊凡·温斯顿是人憎鬼厌、让帝国上下Omega避之如蛇蝎的万年光棍,而另一位上将安格斯·菲尔德却是数百亿帝国人民心中的梦中情人,一个比Alpha更Alpha的强大Beta。如果说伊凡是帝国战场上暴虐的杀神,那么安格斯就是浩瀚银河中智勇的战圣。前者带来的是畏惧,而后者带来的是敬仰,二者注定王不见王。可让帝国上下震惊的是,没Omega要的伊凡竟然绑架了他们的男神!帝国人民简直不能忍!可等两位上将再次出现在人前,帝国人民彻底不好了……啊喂!说好的两大上将不死不休缠斗四十年呢?啊,摔!真是亮瞎他们的钛合金狗眼……阅读指南:1.星际背景,强强1vs1,主攻(会有互的番外,可选择食用)。...
作者:[美]房龙正文 序言在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活。永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。它发源于昔日的荒山。它消失在未来的沼泽。这条小溪并不象江河那样彼澜滚滚,但对于需求浅薄的村民来说,已经绰有余裕。晚上,村民们饮毕牲口,灌满木桶,便心满意足地坐下来,尽享天伦之乐。守旧的老人们被搀扶出来,他们在荫凉角落里度过了整个白天。对着一本神秘莫测的古书苦思冥想。他们向儿孙们叨唠着古怪的字眼,可是孩子们却惦记着玩耍从远方捎来的漂亮石子。这些字眼的含意往往模糊不清。不过,它们是一千年前由一个已不为人所知的部族写下的,因此神圣而不可亵渎。在无知山谷里,古老的东西总是受到尊敬。...
..读书无禁区在林彪和“四人帮”横行的十年间,书的命运和一些人的命运一样,都经历了一场浩劫。这个期间,几乎所有的书籍,一下子都成为非法的东西,从书店里失踪了。很多藏书的人家,象窝藏土匪的人家一样,被人破门而入,进行搜查。主人历年辛辛苦苦收藏的图书,就象逃犯一样,被搜出来,拉走了。这个期间,几乎所有的图书馆,都成了书的监狱。能够“开放”的,是有数的几本。其余,从孔夫子到孙中山,从莎士比亚到托尔斯泰,通通成了囚犯。谁要看一本被封存的书,真比探监还难。书籍被封存起来,命运确实是好的,因为它被保存下来了。最糟糕的是在一片火海当中被烧个精光。后来发现,烧书毕竟比较落后,烧完了灰飞烟灭。不如送去造纸,造出纸来又可以印书。这就象把铁锅砸碎了去炼铁一样,既增加了铁的产量,又可以铸出许多同样的铁锅。而且“煮书造纸”比“砸锅炼铁”还要高明。“砸锅炼铁”所铸的锅,仍然是被砸之前的锅,是...
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作者:晓昱篇一:嫁个有钱人嫁个有钱人是香港一部贺岁片,讲述了一心想的穷家女郑秀文,却遇到有同样梦想的修车工任贤齐,两人假戏真做陷入爱河。最终郑放弃了真正富豪的青睐,选择了爱情,这时奇迹出现,巨额财产从天而降。从此王子和公主过上了幸福生活……从电影院出来,在午后明晃晃的阳光里,我想着郑秀文在旷野里大声呼喊:“我要嫁个有钱人!”的情景,就是那个画面,让我喜欢上了这个我一向无甚好感的女星。因为它真实,它真实地道出了人们对财富的渴望。想想吧,从《灰姑娘》、《情定巴黎》、《风月俏佳人》、《东京仙履奇缘》再到时下风糜的《流星花园》,不都是在宣扬一种当美丽或智慧遇上财富的爱情吗?虽然它常穿上各种道德的彩衣。而在现实生活中,不是也有邓文迪嫁给默多克的之类的版本吗?瑞士和法国都有专门的学校培养想嫁入豪门的女人,这是一门学问啊!有很多人很羡慕那些嫁给有钱人的女人,可他们却耻于承认,...