作者：马伯庸历史缝隙中的细节小时候最崇拜的就是三国英雄，历数其中名将谋臣如数家珍。当时我深深地相信，“智”的最高境界是诸葛亮，“武”的最高境界是关云长，“勇”的最高境界是赵子龙，“仁”的最高境界是刘玄德，再加一个大反派曹操，余者碌碌，乏善可陈。《红楼梦》讲的是一个家族的兴衰；《水浒传》讲的是一个山贼团伙的传奇；《西游记》讲的是师徒四人的游记，都是微观视角。三国跟它们却不同，它描绘的是宏观的整整一个大时代。在这个时代里，既有大人物的风云际会，也有小人物的喜怒哀乐；既有扭转乾坤的宏大叙事，也有个人奋斗的跌宕起伏。这些海量的细节填塞在大时代的骨骼之中，使之有血有肉，生动无比。而我们关注的，往往是这个时代最宏观的部分，以及那几个时代的骄子。而其他更多的微观细节，则被忽略掉了，沦为无足轻重的背景。...
作者：郝艳霞第001回 三国舅拦路打皇姑 杨七郎登擂劈潘豹（念）北辽兴兵起征尘，侵犯中原踏国门；安邦幸有杨家将，前仆后继保乾坤。宋主宠妃误朝政，奸佞自古害忠臣。千秋功罪分泾渭，评说自有后来人。话说宋太祖赵匡胤驾崩之后，御弟赵匡义（又名光义）即位，为二帝太宗。宋太宗沉迷酒色，宠爱谗妃，偏听偏信，胸无主见，是非不分，忠奸不辨。朝中既有忠臣，也有奸贼。俗话说：“忠臣一百个不算多，奸贼一个就不少。”当时，朝中的忠臣主要有：东平王高怀德、汝南王郑印、金鞭王呼延赞、丞相王苞和令公杨继业等。他们俱都忠心赤胆，为国为民。朝中最大的一个奸贼就是西宫国丈潘洪潘仁美。他的女儿是西宫娘娘，很受皇上宠爱。潘仁美就依仗女儿的势力，在朝中上欺天子，下压群臣。他还有三个儿子：长子潘龙、次子潘虎、三子潘豹。这哥仨全都习武，特别是潘豹，力大无穷，武艺高强。潘仁美这个老贼，养子不教，纵子行凶，无恶不作，无...
瞬间作者：李汉荣 字数：893 瞬间是多久？眨眼的那会儿，就是瞬间。写下“瞬间”这两个字，就过去了多少瞬间！ 风吹过去，一会儿，也是眨眼的工夫，就摇落了多少花，墓地的草色更绿了，放眼望去，死的、寂静的高处，竟是生的、绿意喧嚷的高处。 “当”，钟声响了一下，又响了一下，我身体内有许多石头掉下去，一直掉下去，掉进一个看不见的虚幻尽头。 “当”，钟声就这么响了一下，钟声里，有多少婴儿临盆，我听见哭声、剪刀声、床单声响成一片；我听见草地上、森林里鸟儿孵出蛋壳的声音，白蛾从茧里飞出去的声音，蛇蜕掉去年的皮轻快地滑行在草丛里的声音；我听见许多声音沉落下去，变成寂静。 一片雪落在我的睫毛上，此刻，有多少片雪落在多少睫毛上？纯洁的白，对这个长久地陷于灰黑中的世界做着大规模的占领。乞丐和国王、猛虎和绵羊，都拥有了自己的一份干净和寒冷。宫殿和低矮的茅屋，都有了天堂的屋顶。这个...
作者：倪进/朱新开【作品简介】中国人民解放军第47军湘西剿匪纪实，再现那段战火硝烟血色苍茫的峥嵘岁月！1949年，趁47军主力部队赴川黔参战之际，国共两军在长江以南形成焦灼态势，素有“中国盲肠”之称的大湘西地区亦是战事吃紧。台湾派遣特务吴刚（化名张冕）、杨文华欲联络湘西地方武装、国民党潜伏特务、恶霸豪绅，煽动不明真相群众发动暴乱。柯山临危受命，带领苗族战士小石，辗转在湘西中心地区——沅陵、所里（现吉首）、永绥（现花垣）、古丈、辰溪、凤凰等地，展开秘密侦查缉捕行动……【名家推荐】湘西，一个美丽而神秘的地方。它孕育了贺龙、沈从文、黄永玉、汪曾祺、宋祖英……这里风景如画，是中国少数民族聚居最多的地方之一；这里民风旷野，赶尸、落洞、巫蛊等，充满了神秘色彩；这里是孙中山所说的“中国盲肠”，300余年的土匪横行，让“湘西匪患”成了一个专用名词。...
作者：尹剑翔正文第一章买黄金你可以看分量，买蔬菜你可以看斤两，买股票你可以看跌涨！但是古玩这个东西，很奇怪，看似很不起眼的东西，却有可能会变成价值连城的宝贝；而看似无比光鲜、惹人喜爱的藏品，却极有可能是一文不值的赝品。T市的《鉴宝》节目报名现场异常火爆，一听说名扬天下的几名鉴宝专家来到了小小的T市，这里的古玩“业内”人士便异常的兴奋起来。盛世古玩，乱世金银。古玩的收藏热，在中国已经有很多年的时间了，能够购入一件古玩作为镇宅之宝，更是变成了许多富人的愿望；而穷人们更是翻箱倒柜，看看祖上有没有留下一件可以让自己摆脱穷困环境的“宝贝”。买黄金你可以看分量，买蔬菜你可以看斤两，买股票你可以看跌涨！但是古玩这个东西，很奇怪，看似很不起眼的东西，却有可能会变成价值连城的宝贝；而看似无比光鲜、惹人喜爱的藏品，却极有可能是一文不值的赝品。...
作者：蒋子龙1龙凤合株郭家店——并不是一家买卖东西的店铺。而是一座有着近两千户人家的村庄，坐落在华北海浸区大东洼的锅底儿。当村的人说这里有雨即涝，无雨则旱，正合适的年份少。平常能吃糠咽菜算是好饭，最出名的是村里的光棍特别多。历来这个地方有个不成文的规矩，谁要在郭家店用砖头打死了人，可以不偿命、不定罪，那肯定是误传，要不就是吹牛。郭家店压根就没有过砖，这是个土村，满眼都是黄的和起了白碱儿的土，刮风眯眼，下雨塌屋，因为所有房子都是泥垛的或土坯垒的。没有一块砖的村子，怎么能用砖头砍死人呢？住在郭家店村里的郭德贵，像土坷垃一样老实巴交，他娶了邻村苗庄高家的姑娘，拜堂后的第二年就生下一对双胞胎儿子。村里的先生按照辈分给起了两个响亮的名字：郭敬天、郭敬时。并对郭德贵解释说，他有老天作美，时来运转该交好命了。他的父亲实际是他的大伯，因为绝户才过继了他当儿子，到他这儿却一块儿来了...
作者：肖仁福序：钱是不能忘记的有地方的高考作文题目叫《什么不能忘记》，朋友因嘱我做篇类似文章，也好换些碎银度日。我知道自己是写不好高考作文的，二十多年前高考恢复，我就因作文写砸，只得勉强上了个师专。不然早飞黄腾达，人模人样了，也不至于人到中年，还生活在民间，混同于普通老百姓，看着人家出车入辇，吃香喝辣，自己天天汗流浃背，猛敲电脑，卖文为生。这是闲话。有人说，想叫人家记住你，最好的办法是找他借钱。反之，若让人家忘记你，那就借钱给他。不知有人用过这法子没有，反正我是屡试不爽。我因此常给人支招，你看着谁不顺眼，又不好明里跟他割袍断交，就借两百块钱给他，保证从此他一见你就会绕着走。当然让人记住你的办法还很多。有官员大搞圈地拆迁，造了几个形象工程，弄得民不聊生，却生怕人家忘了他这个始作俑者，于是表扬与自我表扬相结合，请人铭了石碑数块，竖在显眼处，也不管嗤声盈耳，到底是留下...
作者：林语堂第1节：代序 中国文化的左膀右臂代 序 中国文化的左膀右臂南怀瑾老子被誉为道家的宗师，道教的教主。道家为中国文化主流之一，人们每提及道家，则必说到老子。中国文化历史，在秦汉以前，由儒、墨、道三家，笼罩了全部的文化思想。到唐、宋以后，换了一家，成为儒、释、道三家，这三家又笼罩着中国文化思想。《老子》这本只有五千字的书，从文字表面上看来，似乎很容易读懂，如果也用“综罗百代，广博精微”的眼光去读，那就够我们去探讨，去阐述了。老子《道德经》中说，有智慧的人，必定是沉默寡言的。《老子》一书五千言，可以说，几乎是一字就涵盖一个观念，一句就涵盖有三玄三要的妙义。它告诉了我们许多法则。细读中国几千年的历史，会发现一个秘密。每一个朝代，在其鼎盛的时候，在政事的治理上，都有一个共同的秘诀，简言之，就是“内用黄老，外示儒术”。自汉、唐开始，接下来宋、元、明、清的创建时期，都是...
作者：王晓方第一章 殉情风波1.雪那天无风、不冷，孤独的雪若死掉的雨，簌簌落落，漫天恣肆，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，这是一场春雪，它用沉静、用洁白、用能把这个世界弄得模糊混沌、旋幻如梦的招法，安慰着土地，安慰着我，安慰着死去的小月……天地间一切声息都隐匿了，只有给小月送葬的队伍抬着猩红色的棺材，吹吹打打地跟在我身后，唢呐在乡间小路上凄婉地吹奏着，我平生从没有听过如此凄凉哀婉的曲子，像天上飘下来的雪片，落在脸上，却融化在了心里。我背着小月的尸体，迈着沉重而悲痛的脚步，欲哭无泪，人们不停地向空中抛撒着纸钱，纸钱和雪片一样飘落在人们的脸上、头上、肩上，我麻木地向前走着，漫天大雪中，只有棺材的一点猩红仿佛小月的灵魂，随着凄婉的唢呐声在天地间回荡。...
共十章 第一章 一 省人民检察院的特级侦察员丁钩儿搭乘一辆拉煤的解放牌卡车到市郊的罗山煤矿进行一项特别调查。沿途，由于激烈思索，脑袋膨胀，那顶本来晃晃荡荡的五十八号咖啡色鸭舌帽竟紧紧地箍住了头颅。他很不舒服，把帽子揪下来，看到帽圈上沾着透亮的汗珠，嗅到帽子里散出来的热烘烘的油腻气味里混合着另外一种生冷气味。这气味很陌生，使他轻微恶心。他抬起手，捏住了喉头。 临近煤矿时，黑色的路面坑坑洼洼，疾驰的卡车不得不把速度放慢。车底的弹簧板嘎嘎吱吱地怪叫着；头不断地碰到驾驶楼的顶棚。听到司机骂道路，骂人；粗俗的语言出自一个比较秀丽的少妇之口，产生黑色的幽默。禁不住看了一下她。她穿着一套蓝帆布工作服，粉红衬衣的领子高高地钻出来，护着一段白脖子；双眼黑里透绿，头发很短，很粗，很黑，很亮。戴着白手套的手攥着方向盘，夸张地打着方向，躲避着陷坑。往左打方向时她的嘴角往左歪，向...
作者：吴蔚序 1644年风云际会公元1644年，在中国干支纪年中为甲申年，是大明朝统治中国二百七十六年的最后一年；清朝入主中原二百六十八年的第一年；李自成建立大顺朝的一年，也是灭亡的一年；张献忠建立大西朝的一年。所以，明末社会大动荡中，每个人不可避免地被卷入历史洪流，所表演的角色各各不同。但所有的这些人，无不是以悲剧收场。中国二千年来，都是用道德代替法制，到明代则发挥到了极至，这就是一切问题的症结。本书中所叙述的内容基本上是一个大失败的总记录。因为叙及的主要人物，有吊死煤山的崇祯皇帝，有农民起义的领袖李自成、张献忠，有投降满清的明朝重臣吴三桂、洪承畴，有南明的弘光皇帝、左良玉、史可法，有复社的巨子陈子龙、侯方域等，有江左三大家钱谦益、龚鼎孳和吴伟业，他们或身败，或名裂，没有一个人功德圆满。即使不是居庙堂之高的柳如是、李香君等秦淮名妓，也通通没有好结果。...
1927年4 月的一天，我爷爷扛着锄头到田里去锄小麦。从头年秋天开始，跨过一个漫长的冬季和一个荒凉的春天，几乎没下一点雨雪。河流干涸，池溏见底，一堆堆蝌蚪干死在臭水坑里。井水落下去一扁担。街道上尘土飞扬。南边胶州岭地人畜饮水发生了困难，早几日已有马车拉着大缸和牛皮口袋来村里拉水。村长马大爷看看村里那口唯一能饮用的井中水日渐下落，便派人手持棍子站在井边护着。任凭那些拉水的胶州人怎么样苦苦哀求，马大爷也不许他们再从井里打水。爷爷扛着锄头走在街上，有人问他：管二，还锄啥呢？麦苗子都能点着火了。爷爷说：闲着心烦，到田里去转转。走进自家的麦田，爷爷感到心灰意懒。他看到那些麦子只有一虎口高，顶上挑着一个苍蝇那么大的穗。完了，爷爷想，大歉收...
作者：贾铃铮【，】【内容简介】 中华民族的饮食文化不单单是饮食，在众多饮食的制作过程中我们不仅体会到饮食的色、香、味，同时我们也可以得到饮食制作的艺术享受。曾有位美食家说，一道美食不仅满足了人们的肚子，更满足了人们的脑子以及心理享受。这句话是有道理的。因为中国的八大菜系的质量是建立在精良的刀工基础上的。 前言 中国的饮食文化的博大精深，享誉海内外。但是随着社会经济的发展，其饮食水平不断成熟，人们的意识也随之发生着深刻的变化。关于中国饮食文化的起源，国内一些学者都认为是从使用火时开始的。因为火的使用使人们逐渐脱离了“生吞活剥”、“茹毛饮血”的阶段，一方面为人类烹调技术多样化创造了可能。此外，这也为人类产生了釜甑等烹饪工具，从而饮食文化也就初现睨端。这就说明中国的饮食文化的发源早，中国的饮食文化历史悠久。...
作者：蒲松龄卷一考城隍予姊丈之祖，宋公讳焘，邑廪生。一日，病卧，见吏人持牒，牵白颠马来，云："请赴试。"公言："文宗未临，何遽得考？"吏不言，但敦促之。公力疾乘马从去。路甚生疏。至一城郭，如王者都。移时入府廨，宫室壮丽。上坐十余官，都不知何人，惟关壮缪可识。檐下设几、墩各二，先有一秀才坐其末，公便与连肩。几上各有笔札。俄题纸飞下。视之，八字云："一人二人，有心无心。"二公文成，呈殿上。公文中有云："有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。"诸神传赞不已。召公上，谕曰："河南缺一城隍，君称其职。"公方悟，顿首泣曰："辱膺宠命，何敢多辞？但老母七旬，奉养无人，请得终其天年，惟听录用。"上一帝王像者，即命稽母寿籍。有长须吏，捧册翻阅一过，白："有...
作者：刘灿荣推荐序 1很难想像，曾为武侠少年的灿荣，几经人生的周折，在鬓发微霜之时，竟也热衷于勾沉历史、思辨生命的寻索。回望学生时代，我经常看着灿荣意气昂扬地站在讲台上，传述着从杜牧到郑愁予的古今诗话。有时又酒入豪肠，绣口一吐就半个盛唐。书、剑、酒一再伸展、呼吸、挥洒在校园感性的岁月中。离开校门之后，生活迫使我们不得不分道扬镳和挥别轻狂的魂灵。一别，几近三十年。这中间，时断时续地听到灿荣汲汲营营于事业版图的攻掠，而远离了他所挚爱的文史领地。事业腾达了，可我知道他的内心是困窘的，因为偶而显现在我眼前的，是一张木然没有表情的生命容貌，我深知这是灿荣的成长之痛！我一向以为，商场上不断地争斗会使人庸俗化。那样的碰撞，对于一个文学青年来说，毋宁是一种生命的刑伤。日前，灿荣寄来《向历史借IQ》的手稿，读后才恍然惊觉，原来，这些年俗世的磨难并没有让灿荣失去潜藏的光华。在走过人生干...
作者：田培学、张立新序金银铂钯，珠宝玉石，乃万物精华，天地珍宝。古人云，金银纳坤元精气而成，珠宝吸日月光华而就。金银色泽，宝石晶莹，玉蕴山辉，珠涵水媚，以宠爱人寰之中，而辉煌廊庙之上，使中华无端宝藏折节而推上坐。有史以来，具有无与伦比特殊魅力的金银珠宝，无论是淳朴迷茫的远古先人，还是智商发达的现世精英，都视之为吉祥、权利和富贵的象征，或作礼器祭物，或作家宝饰品。在人求物美，物随人贵的意识形态中，戴金银示权贵，缀珠宝以耀躯，是人类社会永恒的靓点。古今中外，金银首饰和珠宝玉器是世界各民族共有的一种文化现象，虽然它们的起源、演变历史、文化风格因民族差异而不尽相同。随着社会文明，科学进步，金银珠宝饰品逐渐演化分类为珠宝功于“饰”，玉石重于“器”，金银“秀”衣冠，并且约成世俗。尤其玉器，集政治、宗教、道德、文化、工艺美术为一体，成为男性社会中的宠物；而珠宝首饰则集中在“美...