作者：袁腾飞《袁腾飞讲一战》前言自序：战争史也可以讲得很有趣儿第一次世界大战，是人类历史上第一次大规模的陆、海、空立体战争，是近代战争与现代战争的分水岭。在一战之前，战争是平面的，要么在地上，要么在海上。一战时，天上、地上、海上、海底都是战场，这在战争史上具有划时代的意义。一战刚爆发的时候，飞机上还没有武器，到了1918年歼击机大空战的场面就出现了，今天所有的空军战术动作，在一战的时候基本上就已经定型了。现代的“陆战之王”坦克，就诞生于一战的烽火之中。潜艇也在一战中大规模投入战争，德国的U艇神出鬼没，战果累累，有了一个令无数海员闻风丧胆的称号——“水下杀手”。今天的海上巨无霸航空母舰，也在一战中崭露头角。看过电影《战马》的朋友，想必对德国马克沁机枪记忆犹新，这是一战中大显神威的大杀器之一。此外，巨炮、毒气等大杀器也在一战中广泛使用。人类为了互相屠杀，无所不用其极。百年...
作者：[明]梅子序盖闻天何言哉，而广长有舌，久矣嚼破虚空；心方寸耳，而芥子能容，悠然遍满法界。造有造无，三藏灵文，由兹演出；观空观色，百千妙义，如是得来。耳之稀有，谛听若雷；目所未曾，静观如镜。故花吐拈香，泠泠般若之音；月呈指影，滴滴菩提之味。悟入我闻，万缘解脱；猛登彼岸，千佛证盟。无如聋聩渺茫，失之觌面；遂至痴嗔固结，误也当身。己饥而贪割他人，鹰虎糜我佛之驱；获罪而幸求自免，苦难费观音之力。佛心清静，而庄严假相，佞入迷途；性体光明，而扑灭慧灯，锢居暗室。净莲出口，障作藤烟；乱棘丛心，诧为花雨。施开妄想，首祸究及慈悲；果炫诳言，下根因之堕落。诸佛菩萨，唤醒我无过梦幻须臾，鬼判阎罗，嚇杀人也只死生苦恼。岂知去也如来恒性，显金刚于不坏；观之自在灵光，妙舍利于常明。匪我招愆，深悯有生之失教；是谁作俑，追尤无始之立言。盖津水甚深，无济半沉半浮之浅渡；法门至正，难供百出百入...
作者：强世功“行政吸纳政治”的反思——香江边上的思考之一强世功/著 原载《读书》2007第9期关于港英时期香港的政治体制，有各种各样的概括，比如刘兆佳称之为“仁慈独裁制”，这种体制形成了“隔离的官僚政治形态”；英定国（G. B. Endecott）称之为“咨询性政府”;夏利斯（Peter Harris）称之为“无政党的行政国家”；金耀基称之为“行政吸纳政治”;关信基则干脆称之为“非政治化的政治体制”。在这些概括中，最有影响的恐怕是 “行政吸纳政治”之说。这个概括不仅影响了后来许多人对港英政治体制的认识，而且影响到对大陆政治体制的认识，比如康晓光就用“行政吸纳政治”来解读中国的政治运作，无疑是一场美丽的误会。从金先生的理论诉求和政治关怀入手，首先要考虑的是，“行政吸纳政治”所说的“行政”是什么，“政治”又是什么。尽管金先生并没有给出完整的定义，但通观全文，所谓 “行政”就是政府管理体制，“政治”就是...
作者：许开祯序河阳城像个女人。她仰面平躺，乳峰高耸，好像永远瞪着天望。从天空往下看，女人左乳上颤颤地竖一根柱子，圆的，细望，却是一座古塔，摇摇摆摆几百年，还没倒。塔高约八丈，底座直径约十六米。塔底用条砖叠砌，塔身为木，朱漆斑驳，岁月雕饰。塔周又有高低不等小塔九十九座，分建于不同年代。塔边一寺，原为西藏高僧之居所，高僧一生讲佛治病，著述颇丰，七十岁时坐化于寺内，其手迹装订成册，皆藏于塔内。右乳却是方的，不高，但大，是一座文庙。据碑刻记载，文庙始建于明正统二至四年，后经成化和清顺治、康熙、乾隆、道光及民国年间重修扩建，逐渐完整，前后历经五百余年。文庙由东西连在一起的三组建筑物构成，规模宏伟，风格独具。中间一组以大成殿为中心，前有泮池，后有尊经阁，中为棂星门、戟门，左右有名宦、乡贤祠和东西庑。这一组建筑总称孔庙，是纪念圣人孔子的地方。东面一组以桂籍殿为中心，前有山门，...
作者：中国青年出版社“初恋”的惩罚.作者：凡 凡 文章来源：《真情》2005年第4期 点击数：6608 更新时间：2005-6-5过了年，我就十八岁了。离高考只剩下四个多月了。这一段，班里的男女生相互间递纸条、写情书、约会等地下活动慢慢的多了起来。我这个“尖子生”也突然感到了不安、慌乱，并且自责。不知从哪一天开始的，那个美丽圣洁的女孩儿已经像蝴蝶一样翩然飘进了我的梦境。我的心，就像一只小鹿，在“爱”的原野上懵懵懂懂地瞎撞。每天我会早早地拿起课本，来到校外翠绿的原野，漫步在一块不大的芳草地上，心不在焉地一边复习，一边远远地眺望着她来校的方向。每当她走来时，袅袅的身影如垂柳临风，婀娜多姿。而她走近了，内心羞涩的我，只能低头看书，一副全神贯注的样子。待她走过，我又会目送她走进那绿树掩映的校园。...
作者：未知.. 第一部分 总序(1) 现代文学两大阵营，一是现代主义，一是现实主义。现代主义旨在反映现代社会中人的处境，现实主义则以反映社会为目标，它们的关怀所在，都不在历史而在现代。即或采用历史题材，如鲁迅之写《故事新编》，或后来的姚雪垠写《李自成》之类，目的也不在讲史，而在自抒怀抱，改造时代。 可是，人类对历史的情怀，仍是不可磨灭的。现代社会中，讲史仍以巷议街谈、稗官野史的形态在继续发展。刘绍唐先生主持《传统文学》月刊，自号“野史馆馆长”。其所谓传纪文学，实即古之所谓讲史也。 但传记文学发展至今，在笔记、考证、述传等方面，固然足以绍续古人；然而衍古事以敷说，足以为古代《东周列国志》、《三国演义》一类作品之嗣响者，实不多见。...
.. 曾经洗卷欧洲的纳粹主义，希特勒带领着德国人民，走向前所未有的帝国荣耀，最后却成为人类最恐怖的历史伤痛。 闭眼凝神，让脑海中的世纪影像快转，画面很自然的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该作的一个功课。希特勒这一课，不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂，那希特勒的故事，是最好的警惕， 纳粹德国演的这部戏，惊心动魄不足形容，甚至牵动人类廿世纪的走向，不过要问其所以，首先还是要看看舞台背景——1920年代的德国。 作为一次世界大战的战败国，德国实行威玛宪法中的第一共和，正是路有腐尸，野有饿莩。骚动不安的人心，败乱的政治，往往是极左派和极右派的天下，但是当持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后，弥漫社会的恐怖主义，更加遽整个肃杀气份。...
爱情教育作者：苏霍姆林斯基,世敏 寒薇 译陶冶心灵的高尚情感——爱情一、爱情是个人内心世界的圣洁情感我认为，在人的各种情感中，首先是爱情对人的道德面貌的形成和继续进步，对新人的高尚品德的培养起着非常重要的作用。这种情感的成熟和纯洁的程度，不仅决定着男女关系的美满、一个人对另一个人的道德面貌做出客观评价，而且决定着一个人的包括个人幸福观在内的主观状态。爱情的道义力量能使人变得高尚，养成最高贵的品质，如人道主义、同情心、敏感、对损害人的尊严的行为持不调和态度，以及为建立共同幸福（我的幸福和我心爱的人的幸福）而贡献出自己的精神力量的决心。互爱，这是巨大的个人幸福。它不仅表现在一个人从生活中获得欢乐，而且首先表现在愿把欢乐献给心爱的人。这种非凡情感的纯真与高尚，取决于在一个人的精神需求中把欢乐献给别人的愿望究竟有多么强烈。...
《杨贵妃传》作者：南宫搏前记一、杨贵妃，中国历史上最特出的女人中国历史，就从文献最少的夏代起计，每一个朝代，大抵都有些特出的女人。“特出”，指其本身的姿色美丽以及和政治的关连；任何一个朝代的美丽女人，倘若没有强烈的政治陪衬，便不会享大名，流传后世。举例来说，最古老的夏代，末代帝王桀的妻子妹喜；其次，商殷的纣王妻子妲己；周的幽王之妻褒姒。被列为亡国的美女，是祸水！虽然褒姒并未使周亡，但丈夫被杀，王都东迁，人们也就含糊地将之列入亡国祸水类中。这是中国史上可考的最早的三个朝代，便已如此了。往后去，文明进化，政治权力兴替间，总会有一些美丽的女人出现，组织和构成所谓的“历史悲剧”，于是乎，有所谓“女祸”，有所谓“红颜薄命”等等说法。那些历史上著名的美人，大致是少有“福寿全归”的。长春不老的夏姬下落不明；西施是否被淹死不知道，后人珍惜一名美人，把她送给范蠡作结，聊以自慰而已...
《孔子传》作者：曹尧德、宋均平、杨佐仁第一章 沐浴朝露 尼山降圣五岳独尊的泰山，如同一位峨冠阔服，道骨仙风的巨人，俯览着人世沧桑。在它的南麓，汶河和泗水，恰似阔服上的博带飘向远方，它的余脉峄山、防山、尼山等，如同这锦袍上的花朵，点缀着旖旎的风光。公元前551年，古历八月二十七日清晨，五峰对峙的尼山，沐浴在朝霞如霭岚之中，宛若五位仙女刚刚从天池洗罢归来，美丽的漻河像一束白练从尼山腰间缠绕而过。苍鹰在蓝天翱翔，小鸟在枝头啾啁，花鹿在林间奔逐，这一切是那样和谐，那样生机盎然……突然，“哇……哇”，几声嘹亮清脆的婴儿啼哭声，打破了尼山的宁静，惊飞了栖息在林间的鸟雀。年轻的母亲颜征在腮边挂着喜悦的泪水，听着婴儿的哭声，像似在听动人心弦的乐章……...
奥特：只想守护你作者： 神叹第一章 一个游戏？“天上的崩陷，地下的火焰，这是玛雅人的预言……在这世间，是否还有人记得那暗落的容颜……”看着手里最新款游戏的介绍，姜琦默默的扶了扶额头。至于吗？只不过是一款vr游戏，还是奥特曼的，用得着说的那么高大上吗？这款vr据说是圆谷公司最新设计的，集合了世界所有的电脑高手，耗费了五年时间才做出来的，造价十分昂贵，很少有人能买得起。姜琦，只是一位普普通通的大学生，通过打工的钱也只是够学费和自己日常花销的，只是某迅出现了一个抽奖活动，类似于压奖的活动，砸的钱越多，中奖几率就越大。姜琦用企鹅号里面的最后一元钱，压了一下，没想到撞大运，压中宝了。...
《重活一次》作者：妖月白狐内容简介：重活一次，是否还像前世那般碌碌无为？那些在人生的旅途里不经意走失的人，是否还会轻易放手？虽然注定不是什么大人物，但重生本就是上天的最大恩赐！我本平凡，却要用自己的双手，去打造一个属于自己的全新未来！让自己的第二次人生，不留遗憾！这里没有那些无谓的装逼打脸和无脑官二代，只是一个平凡人白手起家的平淡生活。2016，我开卷感言其实很久以前就想写本重生类的书，最终萌出这个念头的，是我在看《我是歌手》3听李健唱的那《假如爱有天意》。我是李健的歌迷，从2oo1年的水木年华时期便是，再到后来他单飞后的《似水流年》在到现在的我歌第二名，这是整整十四年的时间。十四年的时间，我从一个青涩的学生，变成了现在这个摸爬滚打的中年男人。...
作者：雪夜冰河【，】《无家》 第一部分第一章 离家1948年11月，皖北平原，五沟集，国民党第14军175师46团前线阵地。天快亮了。老屌披着破旧的军大衣，蜷缩在一人多高的战壕里，正用衣角擦着他的美式冲锋枪。这玩意儿射速快，弹道低，叫个啥“他母孙”，是地道的美国货。名字虽怪，突突起来却比步枪好使多了，老屌昨天又用它打死了几个共军。共军那天冲锋的时候，老屌和弟兄们领到这种枪才不久，枪机里的亮油还有点沾手。炮火过后，他们刚把头探出来，一队共军已经冲到离战壕几十步的地方了。老屌那天心情很差，大半月没沾着酒腥，嘴里淡出了鸟，憋着一肚子火儿正无从发泄。共军如此嚣张，老屌立即命令回击。一时弟兄们枪声大作，老屌也开始冷静地点射。弟兄们憋了几天的火力非常之猛，冲在前面的共军都被地雷炸飞了，后面的也被弟兄们密集的子弹撂倒一片。弟兄们惊喜于这玩意的顺手，手指一搂，一片子弹就散了出去。对付共军的冲锋...
作者：(清)李汝珍【，】内容简介：奇幻的国度 真实的人心《镜花缘》以一名不得志的读书人为主角，叙述他因不能衣锦还乡，心里郁闷，于是随兄长游遍海外各国，最后上山修道的经过。文体虽近似游记，架构亦如空中楼阁，文意却深长，富含警世劝善的用心。《镜花缘》是叙述唐朝一名秀才唐敖应试考中探花，却被言官举劾他与叛党徐敬业是旧交，因此又被降为秀才。他感慨之余，萌生远离尘俗的想法，适逢大舅子林之洋要航海经商，于是跟随大舅子的商船远游海外，跋涉异域，途中见到许多奇俗怪物；譬如：君子国、大人国、元股国、长毛国、毗骞国、深目国、黑齿国、靖人国、桑树蚕人、长人国、禽兽争王奇观、白民国、淑士国、两面国、厌火国、长臂国、翼民国、豕喙国、伯虑国、巫咸国、女儿国……等等，其中无不用颠覆的世俗图象，反映了浇薄堕落的社会。唐敖繁华看尽、人情尝遍，最终还是遁入山中，修道成仙去。...
作者：许开祯第一章 娘子军1那道沉重的铁门“哐当”一声，滟秋算是被“救赎”出看守所。看守所罗所长并没送她到铁门外，只是把她叫到办公室，对她做了短暂的“教育”。罗所长说：“想不到啊，棉球这浑球，还有点能耐，要不然啊，要不然啊……”罗所长呵呵干笑着，不往下说。其实罗所长是一时找不到准确的表达语言，积攒在他脑子里的词汇量真是太少了。滟秋面无表情地盯着姓罗的。罗所长这天穿着警服，他是很少穿警服的，这个夏天，滟秋看到最多的，是他穿两件颜色和风格迥然不同的“老人头”T恤，裤子么，有时穿宽松的牛仔休闲裤，有时穿那条米色的飘逸西裤。穿米色飘逸西裤的时候，多半会跟看守所那个留短发的姓米的女警员在一起。那个姓米的女警20来岁，长得像根嫩葱，外加棱棱的鼻子，一对漂亮的小眼睛，笑起来分外甜，可她对滟秋一点不甜，训滟秋就跟训土匪流氓一样刻薄无情，滟秋恨这个女人。...
作者：傅国涌写在前面的话1969年4月25日，《明报》头版刊出查良镛执笔的社评《自来帝皇，不喜太子》，预言当时正红得发紫的林彪没有好下场：从前的皇帝不得不立皇太子，由于在“家天下”的制度下，若不立皇太子，自己死后政权可能落入别家手中，那是非立不可。但在中共的制度下，竟然也公开规定了接班人，这显然是违反毛泽东本愿的。所以如此，当然由于林彪造成了这样的形势，好像唐朝玄武门之变之后，唐高祖欲不立李世民为皇太子，其可得乎？《笑傲江湖》模糊了年代，并不是有意要影射“文化大革命”，但金庸当时天天关注内地的时局动向，不经意间受到影响也是可能的。“千秋万载，一统江湖”，他的笔下是江湖还是江山已不重要。他直言，在他心中不管任我行、东方不败，还是左冷禅、岳不群，都是政治人物，林平之、向问天、方证大师、冲虚道长、定闲师太、莫大先生、余沧海等人也是政治人物。这些形形色色的人物，每一个朝代都有，...