作者：韩松落《为了报仇看电影-1》内容简介电影是真实的虚构生活是虚构的真实现实中无法兑现的诺言，无法实现的梦让我们一起去电影里找寻结果本书由韩松落的电影随笔结集而成。所谓“电影随笔”，是介于影评和生活随笔及时评之间的边缘文体，以电影为素材和话题的因由，着重考察我们的生活在影像中的映射，以及影像对我们生活的渗透。本书共分为四辑。《人生的质感》，借助电影观察人生；《熊不是泰迪熊》，借助电影窥探时事；《滋养灵魂的风景》，探查与电影直接有关的人与事；《私房话》，表达个人与电影的亲密接触。作者简介自序 淡呀淡呀淡的光韩松落自从出书的事定了，我就在不停地向人解释是本什么样的书，并且一再声明：“不是影评，是电影随笔。”...　

作者：[日]山冈庄八第一部 乱世孤主岳远坤 陈都伟译无比的谋略，无情的忍耐——《德川家康》序柏杨德川家康是日本德川王朝（江户幕府）第一任君王（征夷大将军），他在日本混乱的战国时代，扫平群雄，开创历时二百六十余年的长期政权，而以七十五岁高龄逝世。德川家康在日本历史上已矗立起大和魂的精神堡垒，然而一八六七年德川王朝被西方世界英法美荷四国舰队的巨炮摧毁，还政天皇，明治维新时，曾一度受到日本人的憎恨，认为日本所以受到屈辱，都由他们造成。心理状态跟中国在辛亥革命时，人人厌恶清王朝一样。第二次世界大战中，日本失败，尊严扫地，过去所有累积下来的光荣和骄傲，全成梦寐，日本人发现他们所处的时代，竟跟三百年前德川家康所处的那个时代——诡诈、斗争、生死间不容发，简直没有分别，于是激起再度反省。日本文坛最优秀的作家之一，山冈庄八崛起，透过历史的理解，面对当代日本所处的环境，开始撰写《德川家...　

作者：(清)醉月山人第一回　周太史隐居归仙阙　贤公子祭扫遇妖狐　　话说此书乃青石山一段故事。细考此山形势，原在浙西宁波县城外，乃是个清静地方。四面远近虽有些村庄，较那居民稠密、城郭繁华之处，别有一种明秀幽雅气象。因此便引动一位告退的官宦，此人姓周，名斌，字艺全。年将花甲，夫人已故。膝下只有一子，名唤信，号鸿年。年方十八，生的聪明文秀，体态风流。又有一仆，姓李名忠，因他上了年纪，都以老苍头称之；生有一子，名唤延寿，年方十二，亦在周府伺候公子。　　这周太史原籍乃金陵人氏，因慕宁波青石山玉润珠肥、山清水秀，便将家眷移在宁波城外太平庄居住，以娱桑榆晚景。自移居之后，即将宦囊置买田宅铺户，以图久远之计。迁来一载有余，周公忽染重病。公子侍奉汤药，日夜勤劳。谁知百方调治，总未痊愈。周公自知阳寿不永，大限难免，便对公子说道："我当初移居至此，原为博览此地山川美景。今乃天禄不永，有限...　

作者：徐志频【由网[.wrshu.]整理，】引 子一个留名却被遗忘的伟人2006年9月5日，温家宝总理访问欧洲前夕，中南海紫光阁里有芬兰《赫尔辛基新闻报》、英国路透社和《泰晤士报》、德国德新社和《法兰克福汇报》五家媒体联合采访。《泰晤士报》记者问：你晚上经常读什么书？掩卷以后，什么事情让你难以入睡？温家宝说：你实际上是在问我，经常读什么书，思考什么问题，是个怎样的人。我引用六句诗章，来回答你的问题。第一句是晚清名臣左宗棠22岁在结婚后的新房门口写的对联：“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。”1996年2月至2001年5月，左宗棠玄孙女左焕琛出任上海市副市长。离任后，她成为全国政协委员，担任农工党中央副主席，做复旦大学上海医学院教授。她在一次政协提案里这样写道：一个社会总是有弱势群体值得大家帮助，值得大家同情，因此为官的人应该多考虑平民百姓，鼓励富人帮助穷人，最终实现“公平可及，人人享...　

作者：(清)不题撰人【，】序　　夫闻书一道，虽为悦目娱情之物，然有等词意宏深，论忠道义，亦足以感发人之善心。若乃鄙俚淫词，幽期密约，闺娃稚子阅之，必致效由尤，无怪乎牧令之焚禁也。今《金台传》一集，在金台不过一捕役耳，精于拳艺，孝义为怀，游遍江河，结交豪杰，虽初时误听妖言，几至助纣为虐，迨遇仙指示，即能猛醒回头，为国家扫灭妖邪，做一番惊人事业。即素为大盗之张奇、郑千亦被他化莠为良，全忠全孝。是书通篇到底并无一语述及淫邪，置之案头翻阅，不无稍补。爰志数语以备。　　时光绪丁丑年季冬望日兰陵树棠谨识　　序二　　盖闲书杂说固各有议论宏深，言辞雕凿者，以悦人耳目而已，惟《金台》一传，忠孝信义足为人世之榜图。且喜邪僻淫词毫不侵犯，即闺阃中亦可作淑性陶情之快睹也。惜乎原本敷成唱句，未免拘牵逗凑，抑且近坊鎸刻讹错不乏，令阅者每致倦眼懒怀。余兹精细校正，更作说本，付诸石印，极为爽目醒...　

作者：肖仁福《仕途㈠》第一章乔不群望着窗外，没来由地笑起来。笑得呼吸失调，鼻孔里进的气少，出的气多，都起鼻涕泡了。楼下大坪里，有两条人影走过，那是市长耿日新和外事处长辛芳菲。乔不群的笑也许与这两人不无关系。本来这天乔不群办公室的窗户一直是关着的。秦淮河刚刚离去，留下满缸烟灰和一屋子烟雾。乔不群倒掉烟灰，抑制不住咳了两下，忙过去推开窗玻璃，以换些新鲜空气进来，这才见到窗外这道抢眼的风景。秦淮河要去省城应聘省报记者，走前特意来告诉乔不群一声。乔不群非常支持他，说：“凭淮河你的才华，去做记者，比在政府大院里混，绝对要有出息得多。”秦淮河往空中吐一串烟圈，说：“也不是出息不出息的事，做记者也出息不到哪里去。主要是研究室要撤销了，我不想守株待兔，傻等领导安排地方。”乔不群点头道：“你的想法没错，坐等领导安排，不一定有好地方给你。”...　

作者：仓土【，】《李逵日记之聚义厅》前记许久以前，我写日记，是因为记性不好，怕忘掉很多东西。后来，慢慢懒了，不写了。如今，我决定继续写下去，因为我突然发现，日记不但能提醒自己，还能提醒他人。比如前天，王矮虎说，黑兄，你欠我的二十两银子什么时候还？我纳闷地问，我什么时候欠过你银子？王矮虎很不高兴地说，某年，某月，某日，因为某事，你借我二十两银子，难道你忘了？我想了许久，可是一点印象也没有，于是说，哦！等我回去查查日记吧！王矮虎有些紧张地问，你还写日记？我说，嗯！晚上，我正翻箱倒柜地找日记，王矮虎气喘吁吁跑来说，黑兄，实在不好意思，我记错了，不是你欠的！我心下释然，还是继续写吧！第一章 领导都是虚伪的动物...　

作者：宫铃【，】内容简介放下成见，让我们重新认识一次！台湾，在地图上遥远，书里很近；在影像间熟悉，却始终更像个传说。她明明白白存在，又清清楚楚的不同。她与大陆就像一个原点的两条射线，已在渐行渐远的轨道中走过了太多不同的风景。失却相同乳汁的同胞，还能否仅靠着血脉的连接亲切如初？剥除了好奇和想当然的猜测，我们究竟用过多少心力和情感，去贴近她的心跳呢？《从台北到北京》会带你走进台湾，更会带你走近台湾人——在此你几乎可以触摸到一个台湾女子梦的蒙太奇。她穿越过现代的北京和前世的北平，在陌生和出离中惊醒过，在残酷与伤害中破灭过，又在友善与希望间涅槃，成就了另一种意义上的圆满。或许当你意识到所谓“不可分割”不只是生硬的口号，更是两岸人心灵相通后的柔软与坚定时，才能体会到真正意义上的统一情怀。大陆与台湾的联通，原本就不是一个海峡的距离，而是你，和另一颗心的距离。...　

作者：阿朵【，】序一 汪涵——《愿望》从我所居住的城市长沙向着湘西的方向看去，怎得见那明净秀丽的山水，虽不得见，心里却总是怀有“我去或不去她都在那里”的小得意。若从阿朵所居住的城市北京朝着湘西的方向望去，应该更不得见那勾魂迷情的吊脚楼吧，但我相反倒是相信她见着了，只是她所见到的湘西该是满心满眼的乡愁……阿朵说她小时候最大的愿望就是去北京，因为她觉得那个城市的阳光可以明媚自己还带着山野露珠的梦想，转瞬秋水，寒暑几度，小姑娘的愿望实现了，可阿朵的梦想呢？芬兰女诗人索德格朗曾经写过一首诗，名字叫做《愿望》，“对于我们所有阳光明媚的世界/我只要花园中的一条长椅/一只猫在那里晒太阳……/我应该坐在那里/一封信贴在我的胸膛/唯一的一封短信/那就是我的梦所显现的……”当年那个在北京快乐的舞蹈着的小姑娘一定收到过家乡寄来的，要先在胸膛贴上一小会儿才去读的短信，而现在从聚光灯，闪烁舞台，...　

作者：[法]大仲马原序我无意在这里对这部奇书进行剖析，而把这个工作留给我那些爱好时代画卷的读者去做。他们从这部书里，将看到堪称大手笔描纂的人物肖像；这些人物肖像虽然往往画在军营的门上或小酒店的墙上，但读者从中还是可以认出一些与昂克蒂尔①先生的历史著作中同样逼真的人物，诸如路易十三、安娜·奥地利、黎塞留、马萨林以及当时大多数廷臣的形象。--------①法国十八世纪的一位历史学家。不过，正如大家知道的，能够在作家变幻莫测的头脑里产生强烈印象的东西，并不总是能给广大读者留下深刻印象。然而，当我们像其他人可能会欣赏的那样去欣赏我们提到的细节时，我们最关心的无疑是在我们之前谁也不曾留心过的事情。达达尼昂记述，他头一次谒见国王火枪队的队长特雷维尔先生，请求接受他加入这支久负盛名的火枪队时，在候见室里见到三个年轻人。他们都是该队的火枪手，分别姓阿托斯、波托斯和阿拉米斯。...　

作者：杨志军第一章 嘎朵觉悟1袁最一个月不放弃。强巴一个月不松口。一个月里,袁最几乎天天重复着他的请求:“我真恨不得给你几万。十几万,但是你看我的样子就知道,我不是有钱人。一个穷光蛋,根本就没有资格来这里,可是我来了,来了就离不开了。你总不会拿鞭子赶我。放藏獒咬我吧?你也看见了,我天天绕着玛尼石转,天天。啼嘛呢叭咪吟。,为的就是祈求神佛让你回心转意。怎么样?看在我信仰释迎牟尼的分上,你就答应了吧。我知道你们藏民喜欢珍珠玛瑙,我手里这串珍珠是我唯一的财宝,大约也值个两三万吧。你瞧瞧啊,它戴在你老婆的脖子上多般配。好了,我不多说了,珍珠你留下,藏獒我带走。”刚从寺院回来的强巴把马拴在地桩上,一如既往地躲闪着那只试图把一串白花花的珍珠塞给他的手,用生硬的汉话表达着不出卖藏獒的决心:“钱的不是,钱的不是,心疼的是哩。你走吧,我的藏獒不离开我,今生来世都不离开我,除非草原裂个大口子,雪山哗啦啦。”...　

作者：田培学、张立新序金银铂钯，珠宝玉石，乃万物精华，天地珍宝。古人云，金银纳坤元精气而成，珠宝吸日月光华而就。金银色泽，宝石晶莹，玉蕴山辉，珠涵水媚，以宠爱人寰之中，而辉煌廊庙之上，使中华无端宝藏折节而推上坐。有史以来，具有无与伦比特殊魅力的金银珠宝，无论是淳朴迷茫的远古先人，还是智商发达的现世精英，都视之为吉祥、权利和富贵的象征，或作礼器祭物，或作家宝饰品。在人求物美，物随人贵的意识形态中，戴金银示权贵，缀珠宝以耀躯，是人类社会永恒的靓点。古今中外，金银首饰和珠宝玉器是世界各民族共有的一种文化现象，虽然它们的起源、演变历史、文化风格因民族差异而不尽相同。随着社会文明，科学进步，金银珠宝饰品逐渐演化分类为珠宝功于“饰”，玉石重于“器”，金银“秀”衣冠，并且约成世俗。尤其玉器，集政治、宗教、道德、文化、工艺美术为一体，成为男性社会中的宠物；而珠宝首饰则集中在“美...　

编者：民国文林《细说民国大文人·国学大师卷》一、黄侃〔黄侃（1886～1935年），初名乔鼐，后更名乔馨，最后改为侃，字季刚，又字季子，晚年自号量守居士。湖北省蕲春县人。国学大师，语言文字学家。〕【狂戾】黄侃去访王闿运，王是当时的文坛领袖，他对黄侃的诗文激赏有加，不禁夸赞道：“你年方弱冠就已文采斐然，我儿子与你年纪相当，却还一窍不通，真是盹犬啊！”黄侃听罢美言，狂性立刻发作，他说：“您老先生尚且不通，更何况您的儿子。”1908年前后，陈独秀到东京民报社章氏寓所造访，钱玄同和黄侃二人到隔壁回避。陈、章二人闲谈时，谈到清代汉学的发达，陈独秀列举戴、段、王诸人，多出于苏皖，颇为苏皖人自豪。后采话题转到了湖北，说湖北没有出什么大学者。正在隔壁屋子里的黄侃突然跳出来反诘道：“湖北固然没有学者，然而这不就是区区；安徽固然多有学者，然而这也未必就是足下。”陈独秀听了默然而去。...　

作者：高和第一章1程铁石躲在小叶榆树墙后面，两眼盯着街对面的大楼。立着巨幅“中国××银行海兴市分行”牌匾的大楼被落日的余辉涂抹上了一层金黄，猩红的花岗岩门柱使不断开启的银行大门象一张血盆大嘴。一台黑色的“奔驰”缓缓停在银行的门外，“行长的专车。”程铁石对黑头说。果然，一个徐娘半老，风韵犹存的壮硕女人从门里走了出来，程铁石似乎嗅到了她身上那一股由红塔山、法兰西香水和刷洗干净的人肉混合成的怪味儿。血液潮水般涌上程铁石的头部，太阳穴一跳一跳地涨痛。他掏出香烟，扔一支给旁边无聊地用手指杀戮蚂蚁的黑头，自己也叼上了一支。“这个臭娘们就是行长？”黑头不屑地问道。接着他扒到榆树墙跟前，死死地盯着“臭娘们”，举起手中的左轮手枪，将枪口对准女行长膨胀如山的前胸，枪口微微晃动，他又用左手托住枪柄的底部，将准星对准行长的前额，枪口非常稳定，他屏住呼吸，食指逐渐加力，“啪”地一声，枪口喷...　

作者：[美]维罗尼卡·罗斯作品导读如果世界按照所有最美的特质划归五派：无私、无畏、诚实、友好和博学，在这样一个世界里，还会不会有杀戮、争端、夺权、暴乱？答案你知道。因为丑恶从未消失，它只是被深深地隐藏起来，妄图在某一天爆发出来，冲毁这世界。在一个看似平静的开头后面，潜藏着令人惊讶的奇特曲折过程，我们所有人化身16岁少女“碧翠丝”，跟着她从安宁平和的无私派生活突然坠入分歧者的危境，突入无畏派基地，历经新生训练的血雨腥风，变身强悍理智美貌加身的“翠丝”，经历一场未知结局却至死不渝的恋爱，再跟着她走上解密分歧者之路，完成一次向死而生的蜕变。此书为美国青春文学新星维罗尼卡·罗斯《分歧者》三部曲的第一部。创作这部作品时，罗斯刚刚22岁，还是美国西北大学的学生。随后，她又创作了第二部《反叛者》。这两部作品都占据《纽约时报》畅销书排行榜超过100周，在欧美有着众多狂热的粉丝。2013年10月...　

作者：赵永久【，】序1爱情是一种能力弗洛伊德说过，精神病从本质上说，就是爱的能力的某种缺陷。所以，在一个缺乏“爱的能力”的社会，我们会觉得“大家都有病”。的确，爱情是一种能力、一门学问。爱情是每个人都要经历和拥有的。可惜这门学问从幼儿园、小学到大学，从未有一所学校会开设一门必修课讲解这门学问。我们关于爱情的知识，大多数来源于自己的经验和道听途说。共浴爱河是一件多么美妙的事情，但如何在爱河中游泳，又不得不靠我们自己摸索。在河里呛了水，我们会向旁边游泳的，或是向岸上休息的家人朋友请教，他们会告诉我们一些游泳的技巧。其实这些技巧也是他们自己摸索出来的，可能泳姿不正规，动作“不给力”，搞得我们继续呛水！这时候，我们多么需要一名专业的游泳教练，教教我们正确的泳姿和换气技巧啊！...