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第114章

修仙生活不可能那么正经-第114章

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    “怡红快绿”四字出自红楼梦,是贾宝玉居住的怡红院的匾额。原为“红香绿玉”,贾元春省亲的时候改为“怡红快绿”。

    在红楼梦的环境里,无论是“红香绿玉”还是“怡红快绿”,都只是风雅的名称词汇。

    然后呢?

    清朝的时候,“怡红院”被妓院搬过来做招牌了。“怡红快绿”也未能幸免。

    为什么妓院那么喜欢带红带绿,并且相对风雅的名称词汇呢?

    是因为“红男绿女”。

    看见什么红什么绿,或者红什么绿什么,很容易地,就联想到男女上面去。

    ——

    然后再来看“缠心坞”。

    世界不同,文化通常也不同。吕林兰只能按照一般情况去思考。

    缠心,并不是一个现成词汇,而是一个组合词汇。

    跟“缠心”相似,但又有些类似的,有“揪心”、“挂心”、“牵挂”等等,都与人与人之间的纠连有关。

    假如“缠心坞”并不在十方城,而是在十方宫肉,并且一般人还没有资格去,那么,“缠心”指的,很可能就是心魔缠心;“缠心坞”很可能就是一处悟道的场所。

    但翁良田口里的“缠心坞”就在十方城里,并且,就按翁良田描述的,像他这种八竿子打不着的同乡,也可以进去找管事,那“缠心坞”必然就不会是什么高雅的地方。

    最后的结论是,“缠心坞”很可能是一家青楼。

    做出这个结论的旁证是,翁良田找自己二人搭讪,并极力鼓吹,跟着他走。

第131章 学会说不() 
吕林兰说:“先就说到这儿吧。车厢狭窄,地少人多,还是不宜太嘈杂了。”

    这话,表面上主要说的是自己,其次说的是正在跟自己说话之人。实际上,吕林兰前面并没说话,说话的主要是东方以巧和翁良田。因而这话指向的,就是这两人。尤其是其中的主导者翁良田。

    这句话,就是吕林兰的最后反应。

    东方以巧原本是等着吕林兰帮忙做个决定,结果见到吕林兰并没有做出选择,只是强硬地中止了谈话。

    因为心性,决定了东方以巧不会率先从对立的角度去思考问题。她想的是,为什么吕林兰是这种反应。她知道自己处事稚嫩,吕林兰处事老辣,她想从吕林兰那儿学习学习。

    之后,翁良田倒并没有死缠烂打。反正都在一个车上,反正还有很多天,有的是时间。

    同时,翁良田也感觉到了来自吕林兰的抗拒之意。心想,可能是因为自己太急切的缘故。看来,要缓缓才行。

    ——

    于是车厢就安静了下来。

    不错,前面当翁良田说到十方城做事不容易的时候,车厢内其他人就逐渐停止了说话,都想听一耳朵。

    此时翁良田一旦住口不说,车厢内就没人说话了。

    没人说话,车厢内部也就安静了。

    内部一安静,外部的动静很快就凸显出来了。

    车辚辚马萧萧,骑着马,负责押送货物的护卫,弓箭并不在腰,而在背上。

    田野的景色,对于一直住在大都市的人来说,头一眼,看着亲切;看久了,也就那么回事。

    不过,东方以巧看了一会儿,转头问吕林兰:“吕姐,我怎么觉得这些庄稼种得很好呢?至少比我种得好。”

    吕林兰说:“那并不是种得好,而是空气中灵气较浓的缘故。如果你在这儿种,相信比一般人种得更好。”

    “哦,原来是这么回事。”

    简单的几句问答,让东方以巧感到吕林兰对自己态度并没改变。

    那么,前面那事,中止一下,就是很高明的方法了。

    往这个方向去想,东方以巧很容易就得出了结论。现在离十方城还有两千多里,车队日行五十里,二十日一千里,要一个多月才会到达。到不到缠心坞做事,原本就不需要现在做出决定。因而先中止,然后再利用这么多天的时间,好好考虑一下,一定比仓促之间做出决定要好得多。

    东方以巧觉得自己长见识了。

    ——

    其实吕林兰的意思并不是这个。

    缠心坞的事,没什么值得考虑的。就算自己猜错了,缠心坞并不是青楼,而是正经的商铺,也完全可以不去。

    按照正常的步骤,到十方城之后,吕林兰二人应该先找客栈住下,而不是急于找事做。

    住下之后,再去了解熟悉城市街道和商铺,其重点,自然是龚学林的商铺。

    具体找哪家商铺做事,还得看看那家商铺跟龚学林的商铺有没有联系。

    没有联系的话,位置相近也行。

    因而绝对不应该在此时路途之中,就把做事的地方决定了。

    更何况,那个翁良田一看就不是什么好人。

    ——

    假如翁良田真的是个忠厚之人,缠心坞也是正经商铺,也就是假如一切都是好的。

    那么,答应翁良田,跟他一起,到缠心坞做事,等于翁良田帮了吕林兰二人很大的忙。

    翁良田为什么要帮这么大的忙呢?

    没有理由。

    所以,前面的假设不能成立。即:并非一切都是好的。

    正所谓理下于人必有所求,天下没有白吃的午餐。

    一个陌生人,没有理由地无端对自己好。

    所以翁良田必有图谋。

    有图谋,却秘而不宣,于是该图谋也就是不可告人的图谋,简称阴谋。

    ——

    这些,吕林兰一下就想到了,并不需要花时间思考。

    真要说,需要花时间思考的,也有。

    那就是,修仙世界,不是应该遇到抢劫的嘛,为什么遇到的是骗子?

    要知道,骗子,通常出现在和平盛世。

    乱世,不管什么不好的企图,都可以明目张胆地显露出来。因而乱世不需要骗子。

    修仙世界虽然不算乱世,但这种世界重实力不重秩序,其文明程度,就相当于野蛮世界。

    现在,翁良田一个金丹,瞄中了一筑基一练气自己两人,居然只是行骗,而不是蛮力强迫,这倒是非常奇怪。

    这自然不是正常现象。这里面一定有什么特殊的原因。

    不过呢,不管是什么特殊原因,所造成的结果,却是显而易见的:堂堂一个金丹修士,面对筑基女修,居然不敢抢劫,只是行骗。

    这个现象的本质却是,至少,这名金丹修士自认为没有把握打得过筑基女修。

    ——

    成都武侯祠有副对联,其中写道:不审势,则宽严皆误,后来治蜀要深思。

    这说的是,诸葛亮在宽严上面把握得挺好,但是,由于没有审时度势,或者虽然有,但审时度势不到位,所以再好的宽严手段都是一场空。

    这是事后诸葛亮,挑起诸葛亮的毛病来了。

    对联里面讲的审时度势,到底指的是什么?用褒义词去讲,指的是历史趋势。用中性词去讲,指的则是最终胜利的归属。对联作者认为,应该顺历史潮流而动,首先判断胜利者是谁,然后再去追随,那么,最后的胜利就一定属于自己这一方。

    不说对联思想的好坏,只说,对联中,把审时度势提到更高层次上的做法,也还是具有一定道理的。

    事有大事小事,又有轻重缓急。有长期的事,也有短期的事。各种事情掺杂在一起,不能见到什么事就做什么事,心中应该有个准绳,明白什么事优先,牢记什么事不能受到影响。

    吕林兰认为,当前,相对长期的事,也是最重要的事,也就是接受了中庆元的聘用,为龚永言照看龚学林。

    而此刻,正在赶赴十方城途中。往前面倒数若干天开始,吕林兰就在放手让东方以巧做事。放手让她做事,有两个原因。一是因为吕林兰想收敛一下自己,二是想要培养一下东方。

    现在,遇到翁良田了。

    不知道是什么原因,让金丹翁良田感觉打不过吕林兰,没有抢劫,而是上来行骗。

    应付这样的事情,对吕林兰来说,非常容易。但是,东方以巧呢?

    人嘛,总得经历一些事情,然后才能长大。因而吕林兰决定,只要没有遇到最坏的情况,自己还是不理翁良田这事了。这事,尽可能让东方以巧自己处理。

    ——

    吃饭的时候,翁良田是跟车队吃的。男人嘛,对吃食总是不怎么在行。

    但是,都金丹了,怎么还没辟谷?

    须知,辟谷之后,非常方便。有好吃的,吃点;没有好吃的,不吃就行了。

    当然,辟谷也有不怎么好的地方。那就是,辟谷之后,消化功能减退。遇到好吃的,不能多吃,怕不消化。

    但无论怎么说,都比跟着车队吃大锅伙食要好。

    翁良田自然喊了东方以巧一块去吃,东方以巧说自己带有吃食,没动。翁良田再劝,见东方以巧始终没有动作,最后只得自己走了。

    吕林兰心里笑了。

    刚才这一幕,有时会出现这样一种情况。那就是,东方以巧为了证实自己真带有吃食,就把吃食拿出来,展示给翁良田看。

    翁良田那边,绝对不可能只是看看了事。有盖的揭盖,有布的揭布,他一定会声称想看仔细。看到吃食之后,他会露出惊讶的神色,大肆赞赏,接着就要求尝一丁点。再一旦开尝,就不是一丁点了,必然会越吃赵多,一直吃到东方以巧的吃食不够。最后,东方以巧就只得被他邀请过去,吃车队的大锅伙食。

    此时车队人很多,里面修士也多。尽管吕林兰没有再多发现一名金丹,但筑基修士还是看见好几人的。

    因而,倒不是说翁良田会在大锅伙食里面下毒。

    翁良田的目的,就只是简单的邀请成功。

    ——

    简单的邀请成功,其实并不简单。这其实就像审讯的时候先问姓名年龄一样。

    人都是这样,如果什么都不说,什么都不交待,那么,下一个问题也不交待,是比较容易的。到东方以巧这儿,也就是如果一直拒绝,此后,再多加一次拒绝,也是比较容易的。

    与之相反,如果东方以巧答应了一起去吃饭,下一次拒绝就得找些理由来说了。而对东方以巧来说,找到无懈可击的理由,还有点困难。

    结果,就是吕林兰看见的,东方以巧并没有答应翁良田。

    尤其有意思的是,东方以巧就只是用嘴说,一直没有展示自己带的吃食给翁良田看。而翁良田呢,又不知道那吃食到底在东方以巧身上还是在吕林兰身上,因而也迟迟没有直接开口要求看看。

    其实,东方以巧不拿吃食给翁良田看的原因,吕林兰是知道的。东方以巧就只是惜财,担心翁良田看了就要尝,尝了就会多尝,最后变成大吃特吃。

    所以吕林兰感觉好笑。

    这算是东方以巧歪打正着了吧。

    ——

    睡觉自然是男女分开了的。

    同样有自带帐篷和车队帐逢两种,吕林兰二人依然还是前一种。

    自带帐篷,不仅要准备帐篷及铺的盖的,而且还要另外交给车队一笔费用,车队才会将其纳入保护范围。因而总费用,要比睡车队帐篷贵得多。

    从这个角度去看,东方以巧自带吃食,最重要的原因并不是节约。她主要就是不想跟许多陌生人一起吃饭。

    ——

    接下来一连几天,就没发生什么事了。

    这天,又是吃饭的时候,翁良田自然离开了。顺便说一句,自从那次邀请一起吃饭失败之后,翁良田就再也没有邀请过了。

    吃饭的时候,车队是停下来了的。因而车上的人,大都下到地面上来。至少,能够舒展一下身体。

    吕林兰和东方以巧也下来了。

    东西自然是带了的,吕林兰有两枚来自东元派的储物戒指。

    东方以巧的东西,都由吕林兰代为保管。那些东西有点杂。很多东西,吕林兰都看不出价值来。

    吕林兰觉得有些烦,准备等东方以巧上到练气四层之后,给她一枚储物戒指。

    人与人之间就是这样,并不是关系好了,一切都不会烦。

    ——

    置身野外,没桌子没凳子的,不怎么方便。

    东方以巧要吃干粮,吕林兰自然得拿出来。拿出来之后,东方以巧一看,说,不是这种,是另外那种。吕林兰再拿一种,仍然不是。拿出第三种,对了。东方以巧接了过去,开吃。

    女人跟男人不同,手里的吃食不宜抓得太多,只能吃完再来。于是乎东方以巧吃点,吕林兰拿点,中间还间隔要水喝。

    吕林兰心里暗想,一定要尽快让东方以巧上练气四层,好给她储物戒指!

    ——

    吃�

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