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第861章

太上章-第861章

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    而虎娃在这一过程中,也可演化与印证由古及今世间万类之修。当然了,将来若有地仙甚至真仙至此,也可在天成洞天的基础上自行开辟新的山河,如虎娃曾经所做的那样,使这处人间仙境的规模更广。

    玄源又问道:“太昊天帝是否告诉过你怎样挪移洞天?”她之所以有此问,因为知道夫君已有承诺,将来是一定要去实行的。这也意味着虎娃的修行所证,可不像普通人将某件东西从一个地方搬到另一个地方那么简单。

    虎娃:“太昊天帝未说,但千年前已有预示。从巴原的黑白丘仙家洞府,有一道空间门户可直入洞庭仙宫,便是他当年留下的。”

    黑白丘仙家洞府,是一条上古夔龙凿建。太昊进入那里时,上古夔龙已在天刑中殒落,太昊却留了一道空间门户,从那里可以离开当时近乎与世隔绝的巴原,直接出现在云梦巨泽中的一座岛屿上。

    岛屿上有座山,名武落钟离丘,盐兆和武夫进入巴原之前,还曾率族人在那里休整。而虎娃将洞庭仙宫也建在这座岛上。

    太昊打造这条空间通道不知目的如何,因为它根本就不是凡人能通过的地方。虎娃当初以一个毫无修为的凡人化身穿过这条空间通道,还要借助仓颉炼制的遁空神符护身。

    若没有那遁空神符护身,须有地仙修为才能穿行太昊留下的空间门户。若已有地仙修为,这不是多此一举嘛!太昊这么做的目的何在,难道是闲得无聊?

    如今虎娃倒是有所体会,想必太昊当年就是为了印证空间挪移之法,甚至已经准备打造山河图。那条空间通道只能让地仙穿行,哪怕挪动一个凡人都要以神符护身,当然不可能用来挪移仙家洞天。但这至少是打下了一个基础、指出了一个可行的方向,并不是无谓的尝试。

    打造空间通道是一回事,印证挪移之法才是其要旨。太昊当年的修为估计和如今的虎娃差不多,已到达真仙极致、迈出一步便可开辟帝乡神土,但尚未真正成就天帝,所以他也只能做到这么多了。

    但正是因为这个遗迹的存在,使虎娃看到了方向,有些事情,待到修为更高后,是可以做到的,只是他现在还没有那个能力。

    听了虎娃的解释,玄源方觉安心。知道怎么做只是暂时做不到,与根本不知道该怎么做,对于修行而言意义完全不同,她不禁又叹道:“难道太昊天帝当年,就已想到了今日吗?”

    虎娃:“那时,太昊天帝连山河图都尚未打造,亦不知今日之事。但修行缘法,就是这般玄妙。”

    太昊当初肯定不知自己会将山河图弃于天成洞天,并最终完全融入天成洞天,而且还托虎娃将来若有可能、将人间各处隐迹的上古仙家洞天挪移至此。否则的话,他也不可能将那些族人收入山河图中带入仙界,造成了那样一场惨剧。

    而太昊在修行中所做的探索与尝试,比后世任何一位仙家都要多,因为他是开创者。当年打造看似很无聊的空间通道,亦是为后人印证空间挪移之法,恰好与他千年后托虎娃之事谙合。

    玄源与虎娃一同玩赏这天成洞天世界。既是行游见证,当然不可能在天上飞过,行走在山河之间,哪怕一草一木皆体察入微。不知过了多久,玄源突然又说道:“你说此地景象颇似昆仑仙界,而我走过这些山河,也觉得有些眼熟。”

    从未来过的地方,怎会觉得眼熟呢?玄源既这么说,显然就不是得自生死轮回境中的见知,而是另有感触。虎娃点头道:“这也自然。山河图中的天地,源自于太昊天帝当年所行走的人间。而轩辕天帝曾在此修炼,所开辟的帝乡神土也令人似曾相识。”

    玄源又问道:“既然山河图已不在,此处天成洞天应该叫什么名字呢……”话刚说到这里,她突然咦了一声,因为前方的山谷中走来两个人。

    此处并没有别人啊,门户刚刚打开,虎娃和玄源就来了,世间修士并未得到消息。若是遇到镇元子倒不意外,可来的却是两个小娃娃。以玄源的修为,事先竟然没有察觉,直到两人走过来才发现。

    虎娃与玄源上前行礼道:“句芒仙童,您怎么也来到此地玩赏?这位仙童又是谁呀?”

    句芒还是穿着那件仿佛是银丝织成的袍子,剃光了脑袋周围的头发,只在头顶留下了桃形的一撮,样子居然显得更年幼了。他身边还有一个与之手牵手的小女娃,看上去年纪更小,穿着大红大绿的对襟小袄,粉嫩的小脸蛋仿佛吹弹可破,一双大眼睛宁静无比,模样煞是可爱。

    句芒像个小大人似地瞅了虎娃一眼道:“你们能来,我们就不能来了吗?”

    而那小女娃则还了一礼道:“我叫真水。请问你们刚才在说什么呢?”在这山河中行走,眼前突然冒出来两个人,这真水仙童却毫无惊诧之意,仿佛不论遇到什么事情,她的眼神都是这么明澈并带着点好奇。

    玄源答道:“我们刚才在说,这处天成洞天应该叫什么名字。”

    虎娃亦说道:“既然在此遇到了仙童,正想请教。”

    句芒一挥袖道:“我方才已经听见了,既似昆仑仙界,又是人间仙境,不如就叫昆仑仙境吧。昆仑,亦是天下山河之统称。”既然他说了,这个名字也就定了。虎娃和玄源对视一眼,都已隐约猜到了那真水仙童的来历。

024、涂山之会() 
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    昆仑仙境已有名,句芒和真水离去。他们是与虎娃和玄源迎面相遇,看去向应是奔往天成洞天的门户。

    看来这两位仙童来得比虎娃和玄源还早,他们很可能是直接出现在此地,接下来又不何将行游何处山河。玄源看着这两位仙童的背影正若有所思,虎娃却突然眉头一皱,留下一道仙家神意,瞬间就飞升而去。

    虎娃要去的地方其实是涂山,之所以飞升,只是借道无边玄妙方广。仙家从无边玄妙方广下界,可以到达任意曾涉足之地,之所以这么走倒不是为了抄近道,而是另有目的。

    ……

    禹已是天子,当然不再称伯,如今万民尊称其为大禹。天子大禹会将会天下众君,这是中华有史以来规模最大的一次朝会,也是大禹登基后首次召集天下众君,地点却不在蒲阪城,而选在了涂山。

    涂山可以说是大禹鼎定功业之地,镇压无支祁、治理淮泽,是治水最重要的一步,也让天下各部看到了最终治水功成的希望。涂山在淮水之畔,地处江河流域之间,选择在这里会盟,也是尽量让众君赶来的路途都不要太远。

    天子诏令半年前就发出了,已被封为“护国神腾”的九条神龙赶往各地送信。丙赤、丁赤他们九个如今并不在朝为官听调,这次是给天子面子,特意主动帮忙。

    九条神龙送信当然很快,且能确保没有遗漏。他们还告诉各位中华伯君以及属国之君,若担心路途遥远不能按时赶到,可请天子派高人护送。其实天子提前半年就下了命令,各位君首身边也不是没有高人,应该都有办法赶到。

    而“护国神腾”也亲自护送了一个人,就是巴君少廪。巴都实在太远了,不论走哪条路赶往涂山部,都是万里迢迢且须穿越崇山峻岭。送信丙赤和丁赤没有问少廪是否需要帮助,而是告诉这位巴君约个时间,届时直接把他送过去。

    这当然是因为少务的面子,丙赤和丁赤曾与少务一起跟随大禹治理河泛,交情不浅。少廪也有些修为,但他那点修为在丙赤和丁赤眼中也和凡人差不了多少。虽然巴君也能找到高人护送,但他们代劳则更方便、少廪也更有面子。

    在这两条神龙看来,巴君本也应是最有面子的。须知今日之中华各部,巴国是最强盛的属国,综合实力超过了任何一个大部族。夏后部、涂山部、重辰部、百越部等大部若单独与巴国比较,无论人口还是物产都稍有不如。

    更特别的是,巴国处在一个近乎封闭的环境中,虽强盛难对外界造成太大威胁,也很难受到外界的威胁。巴国受天子册封是在帝尧当朝之时,而当时册封巴君的使臣就是崇伯鲧,也算与当今天子大禹颇有渊源。

    巴国这么强盛的属国其实是独一无二的。中华其他属国,大多实力和地盘都很小,也不过和山水国、奉仙国差不多,皆地处偏远,因为各自的原因被封为属国。其国君看似在国中拥有相对独立的军政大权,但权势远不能与大部伯君相比。

    巴君的面子究竟有多大呢?照说国君应该携带仪仗车驾,路途越远的国君,其仪仗车驾的规模就越小,因为不可能带太多人去。结果连甲青与乙青也来帮忙,不仅将少廪送过去了,还将完整的仪仗车驾队伍也给送过去了。

    甲青和乙青与少务相识的时间更早,也算很有交情。四条护国神腾护送,这架式简直能赶上当年的轩辕云辇了。对少廪而言这是父辈的余荫。

    还好少廪也知收敛,很自觉地将仪仗卫队的规模缩减再缩减,最终只有十四名近卫、六名侍官随行。

    少廪没有乘坐父君留在巴都的白香木车,而是另换了车马。那辆白香木车曾是巴君少务的座驾,后来是虎君的座驾,再后来是大禹的车驾,如今少廪不敢坐。他也没让几位护国神腾将自己直接送到涂山,而是在重辰部的领地就落了下来。

    少廪带着进贡给天子的礼物,从重辰部出发,穿过彭铿部,然后才提前数日到达涂山,既不太早也不太晚。太早过去会给涂山部添麻烦,若是迟到则是不敬天子、藐视众君。

    少廪之所以要走这么一段差不多有三百里的路,也因为他是第一次离开巴原,想多游历一番、结交更多的人。更重要的,他是为了表示恭谦。

    天下众君齐聚,山水国和奉仙国的国君当然也来了。奉仙国的国君是樊翀,而山水国的国君是以清。在虎娃辞去伯君与国君之位后,盘瓠也不当山水君了,只和少苗在树得丘上逍遥。山爷和水婆婆之女麦麦倒是做了一段时间的山水君,后来也觉得不好玩了。

    按水婆婆的意思,想让辛束继任国君主政,但辛束以年事已高、只想专心清修为由推辞,于是水婆婆又让绿萝当国君,绿萝同样推辞,结果山爷则推荐了以清。以清是巴原北荒角荣族人,头生双角长得人高马大,但如今已有四境修为,可化为常人之形不露异象。

    以清是山爷施法送来的,也是落在三百里外,然后带着礼物率随从赶往涂山部朝见天子。这一次天下各部的朝会,与以往任何一次都不同,因为大禹的命令是要众君持圭亲至。

    重辰部的伯君昆吾和彭铿部的君首芈连当然也来了,他们兄弟俩与少廪结伴到达涂山。少廪对这两位尊长的态度极为恭谨,他们可是和虎娃、少务都称兄道弟的人物。据昆吾自述,这应是他最后一次参加天子朝会了,回去之后便打算将伯君之位传于后人。

    在涂山又见到了樊翀和以清,并结识天下众君,少廪是大开眼界,感觉非常开心、非常长见识。他这才真切地体会到父辈的影响之大,很多人托他向少务转达问候,还有人托他向虎君问好。其实虎娃如今在哪里,少廪也不知道,只能一一回礼,称若有机会一定转达。

    正式会盟之期是三天,而所有的国君和伯君几乎都是提前几天到的。其属从与随员皆被安置在涂山脚下,那里曾经是大禹治水时的驻地,如今已特意做了扩建。

    天子招待众君饮宴、接受众君朝见之地,则在涂山的山顶。很少有外人知道,涂山中有青丘掌控的仙家洞府,可以随时打开禁制大阵,大禹在这里是最安全的。

    青丘是潜修的世外高人,原身为九尾灵狐,对人间俗事并无太大兴趣。涂山之会上,青丘并未现身,但大禹身侧却站着一位二十来岁的年轻人。他便是大禹之子夏后启,为青丘所出,如今已经长大了,大禹将他引见给天下众君。

    众君齐至,饮宴一连举行了三天,伴随着众君朝见的仪式。

    总计一百多位中华伯君和属国之君,以此随圭献上礼物,天子命礼官再行赐圭封赏,便是完成了一个仪式。一个一个来,时间也需要两、三天,而其余众君皆是观礼之人。到了第三天,单独的仪式全部结束了,天子于正午时分率众君祭天,然而防风氏仍未至。

    在祭天仪式开始之前,只要赶到便不算违命,可是到了时辰仍未至,便是抗命了。礼官早就制定好了典仪流程,天子也不可能只等他。

    ……

    大禹祭天的前一天,百越部风渚城的伯君府中,众臣属正在争论。有

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