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第762章

太上章-第762章

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    少务见到虎娃归来,当然大喜过望,虽然多年已刻意无奢费习惯,还是特意在王宫中设大宴,邀群臣陪奉仙君共饮,他本人也是好几月来第一次痛痛快快地吃了顿肉。但当宴后左右无人之时,少务一把抱住虎娃,竟然哭了出来,好半天才把眼泪擦干。

    虎娃也不说话,等少务恢复平静之后,才问道:“师兄,感觉是不是好多了?”

    少务已年近五旬,早已不是当年那位年轻的新君,这样的情景若让巴国群臣或后宫诸妃看见,估计会惊掉一地下巴。他只是撑得太久了,见到虎娃莫名身心一阵放松,才有这般情绪的宣泄。巴君少务尚且如此,又何况天下万民?

    少务哭了这一场之后,又感觉身心莫名舒畅,颇有些尴尬地说道:“多年积郁宣释,让师弟见笑了!多谢师弟,这几年来,我的感觉从未这么好过。每次见到师弟之时,无论有千难万险,为兄总觉得心中特别有底。”

    虎娃笑道:“师兄想见我,原是求个心安。”

    少务:“我这眼巴巴地盼了你多久!洪水已有八年,而我听说,崇伯鲧大人与天子帝尧约定的治水之期是九年,是不是就快退去了?只想听师弟一言。”

    虎娃:“崇伯鲧大人不是有分身在巴原嘛,师兄难道没有问过他?”

    少务:“三年前崇伯鲧大人说巴原已不需他再多做什么,便已离开。当年我问他时,他只说时候未到、难以断言,所以我今日想问师弟。”

    如今巴原上的形势已经比较稳定了,就像昆吾丘洞天中的环境一度崩溃后,又重新达到另一种均衡状态。被洪水淹没的地方一直淹着,洪水未退,只是随季节有所涨落,民众迁居到高处建立了新的村寨、开垦了新的田园,生活虽不如往昔,但也基本能渐渐适应。

    崇伯鲧在巴原没有更多的事情可做了,于是就收回了那具仙家分化形神之身。崇伯鲧走了,少务心里就更没底了,一直在盼着虎娃回来呢。可是这些年,他既找不到虎娃亦见不到玄源。如今他并非一定要虎娃帮他做什么,只想问清楚将来,以求心安。

    虎娃扶着少务道:“师兄请坐好,实情比你想象的要复杂,其实我也难以断言。但感应天地灵息、多雨天时可能还会持续两、三年。”

    少务追问道:“师弟的意思,是洪水还要三年后方能退去?”

    虎娃却摇头道:“多雨之年将他结束,但洪水却不会退去。至少对于将来的几代人而言,祖先曾生活的很多地方仍是一片泽国。”

    虎娃的话中有神念解释,这场大洪水不会像人们希望那样消退。至少在凡人能够预见的百年之内,都不会彻底退去。有很多地方的地形地貌已经改变,江河流域重新达到另一种均衡状态。

    就算多雨之年结束,很多低洼地带的积水仍在,无非是水位继续向下退一些,但短期内不会恢复到大洪水到来之前的样子。而这个所谓的短期,是以百年计的。而地形地貌的永久改变,是在低洼处形成了大片湖泽湿地。

    就像人们在江河流域开挖了很多湖泊,湖泊中已经蓄满了水,在上下游的流量重新恢复均衡的情况下,这些湖泊湿地就是始终存在的,除非人工再把它们填上。其中受影响最严重的就是巴原,巴原是蛮荒群山围绕的盆地,本身就像一个巨大的蓄水池。

    三年之后,巴原上洪水的水位会缓缓下降,但东海仍会淹没大片的土地,很低洼地带将成为湖泽,若以百年为期,能重新露出水面的国境恐只有原先的一半。受影响最严重的是巴原,其次是平阳城所在的中原一带,再次是云梦巨泽周边一带。

    刚刚坐下的少务猛地又站了起来,抓住虎娃的胳膊道:“这可如何是好?”

    虎娃叹了口气:“有两个办法,其一就是适应。巴国民众在已在适应之中。崇伯鲧大人率领中华各部民众治水,也是让大家能尽量适应洪水之后的世界。不知多少年前的上古,亦不是如今的地貌,沧海已几度桑田。

    比如我有一弟子名黄鹤,一梦千年方醒,他再见到的早已不是当日的巴原。再比如中华的陇西之地,自古贫瘠少有人居,如今却出现了八百里沃野平原,乃是伯羿崩开大陇山之后,洪水堆淤所造就,这也算是祸中之福。”

    少务追问道:“那么第二个办法呢?”

    虎娃:“其二便是尽量改造。既然地形地势已变,那么便因势利导,筑堤坝、开沟渠、疏浚水道,引水泻入汪洋,再造沃野良田。看似鬼神造化之功,却属人力所能及。只是如今中华各部衰弱疲惫,且各怀忧惧心思,若不除弊革新,却想都不要去想。”

    少务很突兀地说了一句:“帝尧须退位了!”

    他的脑筋转得还真快,而且站在巴君的角度,想法也和他人不同,换一个人是不会从虎娃的话中立刻就得出这个结论的。

    虎娃有些黯然道:“尧并非昏聩天子,更可称一代贤君,只是如今形势,他已力不从心。若新君尚不如帝尧,那么可预见中华各部分崩、万民久受苦难。若能凝聚各部君首、号召万民效命、平息天下隐患,此等人才实在太难得。”

    少务:“幸有重华。”

    虎娃又长叹道:“是啊,如今尚有重华,确是中华之幸。不谈私交,他做的有些事情,我并不赞同,但也要承认这一点。就像师兄你曾做的某些事,若换做我也是不会那么办的,但也不得不承认,有你是巴原之幸。”

    少务自嘲道:“我毕竟不是师弟您,世上有多少人就有多少种人,或相类相近,难道我还能成仙吗?”

    见虎娃不语,少务又问道:“那么巴原怎么办?”

    虎娃刚才提到了改造天下山川地貌,那是难以想象的浩大工程。在彭山和丈人山之间筑一道四十里长堤,就已经集合了巴国军民之力,何况是这种事情?必须要有人集合天下各部民众之力,付出长期的艰难努力,才可能见到成效。

    虎娃说帝尧已力不从心,少务对此是深有感触。比如少务之父后廪亦是一代贤君,享国四十余年,给少务打下了非常好的根基。但让后廪本人去一统巴原试试!他亦是力不从心。

    在帝尧时期,中华不断开拓,到了帝尧晚年,所属各部的数量、人口、分布的地域,已远远超出了帝尧执政的初期。这既是帝尧一世贤明的成就,同时也意味着局面越来越难控制,天下的冲突与隐患也越来越多。如今再加上这场大洪水,已到了非除弊革新不可的时候。

    可惜的是,并非任何愿望都能实现、每个难关都能过去,假如这一关过不去,那可不是帝尧一个人的事情,虎娃已经预见了后果。如今天下各部寄望于重华,重华也确实有这样的才干,目前需要考虑的就是怎样重新凝聚万民之心,或许有成功扭转局面的希望。

    天地无私,洪水无情,不会因为重华或丹朱而改变,但不同的人可以做到不同的事情,虎娃和少务都看到了这一点。可是就算重华有这么大本事,能成功登上天子大位并用种种手段重新凝聚各部万民,但也解决不了巴原的问题。

    归根结底,还是巴原的地势以及位置都太特殊了。它就是一片蛮荒群山围绕的盆地,若说疏浚谁道,往哪里疏啊?若仅是拍脑门突发奇想,或可避开巫云山脉,引东海之水下行。

    可是谁能劈得开巫云山脉呢?就算有人能劈得开,那么将在下游导致一场比如今的大洪水后果更严重得多的大灾害,大河下游各部还不得找少务拼命啊?

    况且东海之水经巫云山脉之间狭窄的隘口下行,就算去劈山,一不小心把隘口两侧的山给劈崩了怎么办?那样的后果是不可想象的,整个巴原都会便成一片巨大的堰塞湖。(。)

076、树痕() 
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    虎娃又拍了拍少务的肩膀道:“所以我要师兄先坐稳。巴原之患,恐怕要到中华之患解决得有所眉目时才有办法。但师兄请放心,我已有所考量,届时自会设法化解,但此事也不是我一人可为。”

    少务抓着虎娃的胳膊不放手:“届时需要为兄怎么做,师弟尽管吩咐。”

    虎娃:“有些话,如今明言尚早,尚须观察形势之变,到时候我自会告诉师兄的。”

    少务终于重新坐好了,突然又想到另一件事,开口道:“九年之期将至,崇伯鲧大人治水,是不可能见成效了。”

    虎娃叹息道:“只能说时运不济,但崇伯鲧大人也只能做到这个程度了。”他说话时,不禁又想起了不久前与禄终的那一番谈话,但有些事情,也不好对少务多说。

    少务见到虎娃后,终于做了一个决定,他走出了坐镇多年的巴都城,开始巡视巴原各地,就像以往乘车巡视国境那般,只是车队换成了船队。

    其实大水只淹没了巴原约十分之一的地域,但都集中在繁华富庶的平原地带,因此影响才会那么大。如今八年过去了,高处已建造了新的村寨田园,少务时而舍舟乘车,时而再换舟楫,一路上安抚各地民心,足足用了一年多的时间,才再度回到巴都城。

    虎娃则是直接在巴都城中消失了,他收回了这具分化形神之身,莫名感觉真仙修为又进一层,假如此时再飞升九重天仙界,估计能登上那建木第四枝了吧?

    但虎娃并没有飞升仙界,他又留下一具分化形神之身,在赤望丘秘境中为玄源护法,本尊仙身却离开了赤望丘。虎娃召回了弟子太乙,又和太乙一起去了昆吾丘洞天,见到了黄鹤与善吒。

    迎仙城的建造早已完工,假如不是这场洪水,樊翀已打算辞去城主之位回赤望丘清修了。善吒依前言,手持镇国神剑助少务稳定局势,然后又回到了迎仙城,待城廓建造完毕,便来到昆吾丘洞天修炼。

    虎娃来的时间正好,黄鹤将将恢复了修为,正着手祭炼改造这片曾发生环境崩溃的洞天结界,善吒也能帮上一些忙。见虎娃到来,这两位妖修当然大喜过望,赶紧上前拜见。虎娃又把他们三人都派了出去,将自己分散在各地的众弟子皆召来。

    虎娃的众弟子如今不可能皆有飞天成就,在洪水泛滥之时都聚齐了可不容易,也幸亏有太乙、善吒、黄鹤这三位高人护送。就连远在南荒的小香,都被太乙给带来了。小香还是第一次见到众同门,居然还有黄鹤这样的上古仙家。

    灵宝、猪三闲、藤金、藤花当然都来了,小妖叽咕也赶到了。叽咕是与沇里一起来的,穿过崇伯鲧所开辟的那条道路,居然还牵了一头青牛。牛是牵着而不是坐着,因为它是虎娃的坐骑,先前留在了侯冈那里。

    虎娃让叽咕突破大成修为后再回来,如今他来了,说明修为已破六境。

    昆吾丘洞天中还来了另外两位大成修士,就是众兽山宗主羊寒灵与步金山副宗主云起。羊寒灵曾为虎娃的护法侍者,虽非正传弟子,但也算得上是传人了。至于云起,并未正式拜入虎娃门下,但也一直以虎娃为师。虎娃这次召云起来,便是同赐一段福缘。

    云起是从步金山来的,还带来了两匹白马,这两匹白马曾为虎娃拉车,后来已有通灵之兆,并被虎娃放入步金山小世界中自行修炼,如今差不多已有二境修为,初显灵智,但尚不能口吐人言,那头青牛也一样。

    虎娃将他们都叫到昆吾丘洞天,是为了召开一场****,与以往在彭山中的公开****不同,这次是门中的传承讲法。虎娃为师尊这么多年,却难得将门人弟子聚得这么齐整,第一次门中讲法,已在他成仙之后。

    虎娃讲法,并无分别,包括那两匹白马和那头青牛都在场听讲,但是每名弟子所领悟到的内容是不一样的,他们有各自的修行。而且虎娃留下了神念心印,也足以让他们在今后的修行中参悟多年了。

    门中讲法之后,众传人各自散去,自己回不去的,则让在场的其他高人送回去。云起告辞前下拜问道:“闻我师今日讲法,可否传他人共参玄妙?”

    虎娃笑了:“我今日讲法,只言道境。闻者有所悟,能与行相印,便是闻者所得之法。你不仅可与古令、贤俊两位好友共参,亦可传于步金山、古雄川弟子,但那已是你等之法。”然后又环顾在场众人道:“为师不立宗门,尔等所悟,亦可立尔等传承。”

    虎娃最终留下了太乙和黄鹤,又命灵宝和猪三闲先回白溪村等他。

    灵宝和猪三闲皆在巴国任军职,尤其是灵宝位高权重,此时本应追随少务巡视各地,因虎娃召唤而来到昆吾丘洞天,师尊居然又让他们回白溪村等待。白溪

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