太御-第23章
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白夜不想在听她说什么大剑仙了，便摆了摆手，再用手撑着脑袋说：“你接着往下说吧。”
陆小路欲言又止，她觉得白夜有些不相信，便有些不服气，但是又想着待会儿还要吃人家饭，便硬是忍住了。
白弱坐在最右边儿，只是望着天，一言不发，也没法发。
她突然有些想说话。
尽管白夜说的并不多，但是她已经许久没有见到他说这么多话了。
有人说，自然有人问，有人问，自然有人答。
第37章 修仙如登山（）
陆小路恢复到之前的样子，继续说道：“这一块东土便是这么大，但它却只是五块大陆里边儿最小的。
紧接着的是南疆，北原，西域，这三块大陆差不多大，都有着一个半东土那么大吧。
至于那中州，则是其余的四块大陆加起来都比不上的了。
东土若说是最小的一个大陆，那西域便是人烟最少的一块大陆了。
倒不是人真的少，只是那边以前被一些大妖给占住了，繁衍下来便处处是妖族，而偏偏妖族和我们人又是相看两厌的，于是乎便少有人去哪里，其实也并不敢去那里，太危险了，就像这里遍地是人一样，那里遍地是妖。
北原是最冷的一块大陆，那里常年是冰天雪地，最北边儿除了雪便见不到一点儿土地了。
北原生活了许多人，但是同样生活了许多妖，那边儿的人靠近北边儿一些的大都是部落群居，以着猎妖为生。而靠近南边儿的则更偏向于中州的人情风俗。
南疆则与北原相对了，是最热的一块大陆，越是南边儿越是如此，不过倒也是奇怪，明明最热，那里确实最适合植物生长的地方。
那里山多，也有许多妖，但是那里的妖不似西域，更加难以开出灵智，反正西域哪边从来都不把南疆的妖当作同类，叫他们便是叫兽。
南疆也是山最多的地方，越是靠着中间越高越险。
最后便是中土，也是我来的地方。
中土十分的驳杂，形形色色的人，形形色色的物，总叫人难以理解。
反正，中土没有什么特别之处，便只是大，若要说些什么特别的话，应该便是灵气最为浓郁了吧。
以前门里边儿的人给我说，中土是气最多的地方。”
陆小路突然又停了下来，尴尬的挠了挠头，她这才发现，自己真不是个会讲故事的人，突然不知道该怎么说下去了，便不说话了。
六目相对，相继无言。
白夜和白弱等着陆小路的下话，陆小路不知怎么讲下去，边等着他们问起。
晌午了，太阳到了头顶，稍微暖和了些。
门槛上的三人之间一阵沉默。
白夜忍不住问道：“然后呢？”
陆小路微微睁大眼睛，有些尴尬，小心翼翼问道：“要不你问你想知道的？我不知道该怎么讲了。”
白夜翻了个白眼，白弱则是掩嘴轻笑。
白夜自打知道这个世界上有仙人后，便特别想要了解这最大的的特殊之处。
十年来倒是看过不少关于仙人的书，也看过一些大街小巷处处都可以买到的修仙入门。
可他自己看着都是尴尬至极，那些个书尽都只是有着个修仙的外皮，里边全是情情爱爱的荒诞故事。
所以十年来一直不曾了解过这些，虽说最近三年身边倒是有着个实打实的仙人，可他恨他都来不及，又怎么会去问他这些。
于是乎，白夜便问道：“能和我讲些仙人的故事吗？”
仙人？陆小路有些不太明白，听那些老头说这座天下不是很久没有仙了吗？
便反问道：“什么仙人？”
白夜倒是有些诧异，但还是回到：“就是你们这种，会很厉害的手段，应该是这样。”
在他的眼里，有着非凡手段的，大致都算的上仙人。
陆小路突然哈哈大笑起来，笑的前仰后翻，一边笑着一边儿说：“我可不是什么仙人，这座天下可没有仙人。”
其实陆小路只是一直在那样和自己一样修仙的人边生活着，并不知道这凡俗世界里的凡夫俗子的眼中的仙人是什么。
就是他们。
能飞天，日行可千里；会法术，徒手可平地。
她笑了一会儿，白夜便只是看了一会儿，倒是没觉得有什么尴尬的，自己不懂，她也不懂自己。
解决不懂最好的办法便是问。
他问道：“那你能和我讲讲像你们这种很厉害的，人是怎么出来的吗？”
陆小路停了下来，拢了拢自己有些乱的头发，突然觉得好生碍事，倒是想削了去，可又不是那信佛的尼姑。
听到白夜的问话，陆小路正色道：“你之前见到的那老头，我，还有白弱小丫头见到的那斗笠男子，那位高大的先生应该便是你眼里的仙人了吧。”
不等白夜接话，便摇头继续说道：“其实并不是这样的，这座天下并没有所谓的仙。
天下修仙的人数不胜数，几乎都是奔着长生去的，所以修仙又叫修长生。
说着是仙，可哪有人真的修成了仙，仙这种东西，从永夜时代开始便不存在了。
又是所谓的天机，所以我并不知道为什么没有仙，这里边儿的弯弯绕绕很复杂。
世间修炼的人大可分为三种，便是气武神，说是永夜之前有四种修炼方式，在这三种之上还有着运修，但是我知道的并不多。
修仙如同爬山，有人终其一生只能站在山脚，有的人则可以更高，在山腰，山顶，甚至是更高的山之顶。
中土那边不修仙的人有时也会将这修仙叫做上山，把那些修仙之人叫做山上人。
这座天下于普遍的气修而言，最为关键的便是灵气，将天地灵气化作自身之物，便是所谓的气修，故名也叫炼气士。
这夺天地灵气本就是逆天之举，所以修仙又叫逆天，越是往上，便越是难。
最开始的气修只是炼气入体，化为己用，讲求着越多越好，并没有什么境界之分，历史上总是会出现许多绝世天才，不仅仅是炼气入体，有了更多的衍生。
许久之前，有人发现其实人体并不是所有的部位都适合纳气。
在世世代代的发掘人体这座秘藏中，便有人发现人体肚脐之下两寸所在最适合纳气。
那里有着人们修仙最为关键的枢纽，人们发现这座枢纽的大小先天因人而异，小的可能只有饭碗大小，大的可能是一条江，更甚者是一片海。
当然了，有些人生就没有这座枢纽。
修仙的人最为常见的便是一亩田大小，因是纳气之地，故得名气田。
有人生下来是气田，有人生下来是气河，有的人生下来是气海。
这些很大程度决定着修仙一路可以走多远，但是也不乏那些刚开始平平的人有些机缘巧合，或者是毅力通天，站在了最山巅。
虽说是先天的气田大小影响着修炼资质，但是随着人的境界提升，气田也会逐步扩大。
气田的大小在意味着资质好的同时，也决定着一件事情，那便是破境极难。
境界这个东西，在修仙之初并不存在，是后来人们为了辨别一个人的修仙成果而设定出来的，历久以来，境界划分一直在修改，直到到了昭明初才确定了下来。
每一次境界的划分修改都意味着天下的一次大变动，这里边有着许多的讲究，可惜我还是不知道。
远古圣人们曾在中土的一块石碑上记载境界划分，后来天下每修改一次境界，得到了某个浩瀚的存在同意后，那块石碑上便会自动记载下来。
这块碑被叫做长生碑，意在修仙求长生。”
这些东西对白夜来说确实如同天方夜谭，听着就像是神话故事，不过他清楚眼前的女子并不是胡说八道，他也清楚她必定是来历不凡之人。
他将陆小路所说一字不漏的记在心里。
第38章 问道（）
说了这些，陆小路觉得有些累了，便直了直身子，伸个懒腰，再深吸一口气，打个哈欠吐出体内浊气。
她接着说道：“到了现在，境界划分基本是稳定了，但是谁也不敢笃定以后会不会再有变化。
听说永夜时代经历过一次境界之争，是十一十二之争，旧派觉得十二当属于十一境内，不可拿出来单独做一个分水岭，新派则与之相反，这一争便是半个永夜。
我所知道的也仅仅只限于十一十二之争，那些更深的，我还没有经历过，不知到底是怎样的。
但是那块石碑似乎更加承认后者，不过也不至于完全否认前者，于是那块石碑上便有着这样一幕，一到十一全是明确从上到下记载着，唯独到了十二这里，旁边多写了一行字。”
说到这陆小路突然打住，微微向着白夜靠了靠，小声的说：“那上边儿写着‘十一不过二，十二不过一’”。
然后又一下子摆了回去，轻叹一声说道：“没有人知道这是什么意思，每个人都有自己的看法，但大多数人终究是随那大流，认为的是十一也可，十二也可。
至于这块石碑究竟是为什么自己出现这些字，我想有人知道，但极少，总之我是不知道的，问了也没有得到个好的回答。”
白夜觉得很复杂，很深奥，似乎是知道这些东西不是自己现在能够理解的，便问了较为直接的：“那境界划分是怎样的呢？”
陆小路回答：“境界的叫法也因着流派而异。修仙如登山，天下最为通俗的便是把石碑上记着的境界分为山下与山上各六境，最后是山巅一境。
山下六境，依次是望气，纳气，化气三大炼气境和通元，守元，抱元三大化元境。
一个炼气，炼的是天地灵气，以人做炉，在人体内炼。每一个走上修仙道路的气修所要经历的第一步都一样，便是望气。
所谓的望气，其实就是感受天地灵气。”
说到这儿，陆小路对着白夜说：“你试试看你能感受到灵气吗。”
白夜不知何解，抬起右手，向着空中抓取，轻轻缓缓，如手头有着一支柳条儿。
什么都没有感觉到。
白夜转头望着陆小路轻轻摇头。
后者笑着说：“哈哈，你真是可爱，哪有你这样感知灵气的。”
白夜干脆不理会。
陆小路觉得无趣便继续说道：“人生下来便有气田，但都是一片荒芜。
所谓的感知灵气，便是用着荒芜的气田去感知，当一个人感知到灵气的时候，气田里会下一道雨，有大有小，便是让那片荒芜焕发一新的。
这便意味着到了望气境。
当人达到望气境的时候，荒芜的气田便会苏醒过来，这个时候据说应该便是可以将这天地灵气纳入体内，从纳入体内的那一刻便到了纳气境。
听说这个境界便挡住了很多的登山人，他们终其一生望而不入。
其实我是不太理解的为什么会出现这样的状况的。”
陆小路说的很实在。
”在纳气境，登山人夺取着天地的灵气，纳为己有的每一份灵气入体便意味着气田多了一份灵气。
当体内的气田的每一个角落都被灵气冲刷之后，便可以尝试着将灵气化为气田里的气。
“当第一缕灵气成功的化为了气田里的气，便意味着到了化气境。”
见到白夜有些迷茫的样子，陆小路突然觉得这样讲他可能很难以理解，没有切身经历，说了似乎也只是文字而已。
于是她停了下来，认真的想了想，好像先生只是说让我给他讲，没有让我给他说怎么做，但是先生也没有说不能告诉他怎么做啊。于是她问道：“白夜，我说的你能理解吗？”
白夜摇头。
怎么理解的了嘛。听着便是天书，听了只当是听了，但是并不知道是什么意思。
陆小路心想果然，便想着先大致告诉他境界划分，能不能懂，待他开始修仙再说。
接着说道：“化气之后便是化元三境。首先，先是元字何解。
天下灵气存在的方式是无形无色无为无感，是一种特殊的气，而元便是将气压缩凝念所出的一种灵气的存在方式，如果只是气，那么气田里终究无法存在着太多的灵气，于是便有了将气凝练成元。
通元便是体内出现第一滴元。之后的守元便是将所有的灵气化作元填满气田的每一条沟壑。
守元之后便是抱元，抱元的出现修仙之路上的一个重大转变，是修仙界的里程碑。这是天地灵气在体内真正有灵的关键。
这个境界，登山人需要身心与气田之内的元沟通，与这些元建立起想通相连的的气机。也就是所谓的让它们变得更有灵
