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第725章

月老志-第725章

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彰荒苁崭聪陆纭

    但是海外仙族则和龙族合作,出现了许多累世簪缨的仙阀,龙族掌管政务,道术则在仙府的掌握之中。

    当然,万族大战之后,帝俊退位,西王母入主仙界,扶植逢蒙父子再建天庭,天界神族和海外仙族合而为一,人族帝王号称天子,以儿皇帝自居。三界重入神族的掌握,建立起天条森严的神道统治。

    神道兴起,仙道衰落,神是天地万物执掌者,仙则是神族的迁客。但是神道的崩毁,反而使得神族焕发生机,许多仙人心忧时局,存亡继绝,造成了仙道的大繁荣。

    神和仙也便衍化成两种不同的道术。一个代表颛制秩序,一个代表自繇平权。

    西王母虽是海外仙宗之一,却是神道的代表人物。

    孙悟空扶保唐僧西天取经的时候,在万寿山五庄观偷吃了镇元子的人参果,遭到清风、明月二童子的羞辱,愤而推倒人参果树。结果又斗不过镇元子,只好帮他遍寻仙方,医治果树。

    孙悟空曾到十洲三岛求取仙方,请教蓬莱三仙。三仙说起镇元子的来历,说他是地仙之祖,而三仙则为神仙之宗。

    如来佛祖说,周天之内有五仙,五虫。仙是天、地、神、人、鬼,虫是蠃、鳞、毛、羽、昆。五仙五虫的说法并非一成不变。蠃就是倮虫,以人类为雄长。佛家昌言众生平等,并不特别避讳人族,仍列为五虫之一。鳞、介同为水族,祖龙臣伏玄武之后,龙为皇,龟为相,永为不侵不叛之臣。玄武是介族雄长,既已避位为相,五虫不列介族也说得过去。

    仙族较神族为后起,神族血统比较纯正,皆为盘古神王和太元圣母的后裔,仙则以道术为标准的,所以仙的涵义远较神为广远,神仙也为五仙之一。

    在天为天神,在地为地祇,在人为神明。龙族可说是神族的头号大敌,双方分庭抗礼达亿万年之久,龙族固然是衰疲不振,神族同样屡遭重创。

    万族大战中,帝俊左袒龙族和妖族,九大金乌皇子皆被大羿射杀,帝俊本人也不知所踪。神族盛时的古神族几乎凋丧殆尽,盘古归化,皇天被废,刑天和帝俊争夺神王败死,夸父和祖龙作战,败死。共王怒触不周山,陨命。只剩一个雷神夔龙,是伏羲、女娲的感生父。

    帝俊的退位可说是古神族血脉的终结。神族万世一系的皇统从此便斩绝了。逢蒙虽曾扶植仅存的小金乌为天帝,已经是一个傀儡。玉帝又将他废黜,沉入东海。

    逢蒙将女儿嫁与小金乌,生下二子一女。长子阳诛,次子阳戬。玉帝将妹子压入桃山,追杀两个外甥。赖东王公和太上老君力保,才留下性命。

    但是玉帝对两人始终心怀猜忌。后来张媱改嫁东王公,两子也都改为杨姓。帝俊是太阳之精,以阳为姓。东王公则是少阳之木,以杨为姓。杨朱拜太上老君为师,创立杨学,和墨子中分天下,极一时之盛。后来继承东王公的爵,为东极青华大帝,六御之一,也是玉帝的继承人。

    但是玉帝下诏将六御削为四御,玉帝和杨朱皆屏除六御之列,一升一降,无形中剥夺了杨朱继嗣天帝的可能。

    杨戬则投入元始天尊门下,为玉鼎真人弟子。神通广大,在封神大战中屡立战功,肉身成圣。堪称是天庭第一战将,可惜玉帝对他疑忌更深,驻扎灌江口,连带兵上天的权力都没有。

    两人可说是古神族后裔中较有作为的,然而已是有名无实。封神大战后,姜子公分封八部三百六十五位正神,成为天庭的新贵,也是神职的主要成员。这些新神多半是截教门徒,四灵妖族后裔,胸无点墨,不识治道,无怪天庭乌烟瘴气不能有所作为了。

    当初龙族混一四灵,兼领山海,击破夸父大军,攻伐昆仑神庭,帝俊仓皇出逃,东王公、西王母和风神禺彊则建造巨葫,搭载亿万神族子民逃往海外。

    也有少数神裔留守昆仑山,其中地位最高的镇元子,元就是本源,根基的意思。神族的根本就是昆仑山,镇元子留在昆仑山,坚持斗争,平陆的神裔皆奉他号令,其他神裔则逃往天界和海外,所以号称地仙之祖。

    仙是神道崩毁之后的迁客,也是神庭覆亡之后才有的称呼。至于蓬莱三仙则是海外仙道的开创者,三星也可说是仙道的三天君。

    仙道代表着一种新的道术追求,神道以力为威,追求的是力量和威严。仙道则兴于民间,更加世俗化。福、禄、寿便是仙道修行最为普遍的追求。

    寿即是长生久视,可说是仙道修行的重要标志。

    西王母入主天界之后,三界重归于统一,神道复昌,十洲三岛几乎成了化外之地。对天庭的影响日益微弱。

    万族大战之后,太元圣母命元始天尊和通天教主下山传道。元始天尊的道场在昆仑山,通天教主的道场则在海外。

    是以海外仙族进入截教修行的很多,结果经过封神大战死伤殆尽,海外仙族的衰落跟截教的覆亡也有很大关联。

    阎不谷送阎好勇到太玄都学艺,自然是心慕太玄都上古仙府的美名,用意不可谓不周详。但是阎好勇在天罗殿耳濡目染,心术和阎不谷如出一辙,太玄都虽有盛名,仙道衰落之后,已不能称前时之闻,道术水准已经有些不如人意。

    阎好勇在阎不谷几个儿子中年纪最长,他降生的时候阎不谷还是四圣门的头目,家境平常。是以他还下过不少平实功夫,对四圣门的功法也颇为熟悉。

    孔秀施展的离幻掌正是四圣的高明功法,不过四圣门派系众多,很多头领自出机杼,分授弟子。虽是同出一源,却未必认得。

    阎好勇功力浑厚,颇有勇力。他目光一扫,看到绣榻旁边放着一支六尺多高的灯檠,大步冲上抓了在手,当作狼牙棒之流的武器舞弄起来。

    阎好勇震喝连声,将灯檠舞得虎虎生风,面目凶悍,咬牙切齿,看起来甚是卖力。

    孔秀猝不及防,也微吃一惊。在阎好勇的抢攻下,展动身法避闪,以免被灯檠砸到。

    花紫玉稍得喘息,她面红耳赤,香汗淋漓,浑身有种火炙的感觉,颇不好受。

    “花师姐,到底怎么了?我们进去帮你。”

    锦绣宫的弟子听到房中动静不小,一个个惊慌失措。房中打斗声颇为激烈,自然瞒不过大家的耳目,花紫玉虽欲遮掩也没有好的办法。

    “你们不要进来。我能够应付。你们守好门户,不要让恶贼逃出去。”

    花紫玉焦头烂额,一来被孔秀的离幻掌侵入气窍,燥热难当,颇有不适。二来担心锦绣夫人的机密泄露,名誉扫地。但众弟子若是一拥而入,她也阻拦不住。只是下了严令,撑得一时是一时。

    “那师傅怎么办?师傅可好?”

    众弟子也关心锦绣夫人的安危,虽说锦绣宫的弟子也没有见过锦绣夫人的面容,但是锦绣夫人对门人弟子颇为照顾,在锦绣宫门下衣食无缺,待遇比寻常帮派好的多。众人对锦绣宫人颇为歆慕,越是见不到她的面目,反而增加了几许神秘感。

    “师傅没事。师傅神通广大,岂是些许跳梁小丑所能伤害。你们要谨守门户,不可自乱阵脚。”

    花紫玉身形微晃,几个起跃落到门户,小心上好门闩,以免门外的弟子不管不顾冲了进来。如果只是一个孔秀的话还好说,她本领再高,毕竟人单势孤,花紫玉再加上阎好勇、阎鸣筝兄妹大可应付。

    “是,是,师姐放心。你们几个去守住门窗,不要让刺客跑了。”

    年长的师姐大声吩咐门人在外面严防死守。花紫玉闻言大吃一惊,孔秀是震破窗户冲进来的,窗扇敞开,屋里的情景一览无余,自然不能让外面的弟子看到。

    花紫玉飞快移步,前去关窗。外面的弟子动作甚快,已经堵到窗前,看到房中翻飞的人影,只是没有花紫玉和锦绣夫人的命令不敢擅入。

第983章 落网() 
阎好勇挥舞灯檠和孔秀战得难解难分,他自幼修炼四圣门的功法,又在太玄都进修数年,阎不谷几个儿子中,阎好勇的修为要算最高的。

    四圣门的创派四圣,都是毛族枭雄。据说他们的功法传承自皇古四大遗经中的《金乌宝卷》,至阳至刚,非常了得。

    皇古四大遗经指的是皇天神王《葵藿仙经》,帝俊家族的《金乌宝卷》,地皇祖龙的《山海经》和太元圣母的《长春经》。

    这几部经书虽说都已残缺不全,难觅真迹。却因为几个枭魔巨盗修炼了仙经上的功法,对三界格局造成了深远的影响。

    四圣的功法是否得自《金乌宝卷》,也无人能够证实。但是四圣功法的确偏于阳刚一路。四圣亡殁后,各自的传人谨遵师法,形成几大派系。

    阎不谷曾是北派堂主,传承自巨熊上人。阎不谷反出四圣门,自立门户之后。巨熊上人的道术在北派逐渐式微,反而天罗殿得以发扬光大。

    阎不谷又总结巨熊上人的道术,推衍出巨熊八法。分传给几个儿子和左右亲信。

    阎好勇修炼了巨熊八法中的撼岳掌、铁山靠和天顶气。

    巨熊八法虽非巨熊上人的本来面目,却更见威力。孔秀虽是北派悍将,反而没有修炼到巨熊上人的功法。

    自从阎不谷脱离四圣门自立门户之后,北派元气大伤,不得已招揽了许多江湖散修。这些散修多有自己的功法,对于巨熊上人的道术也不甚热心,就算想要舍己从人、另起炉灶修炼巨熊上人的功法,也不是一蹴而就的事。

    熊是毛族中体重最高的种类,连虎豹都避让三分。巨熊上人的功法内外兼修,在毛族功法中要算是上乘法门。

    巨熊上人和白猿公、金将军、鹿先生八拜为交,号称四圣。虽说后世技艺专精,妙入神圣的为数不少,圣者仍然是一种极高的称誉,四人创立四圣门,门徒遍及七海,确实有过人之处。说到修为,尽管到不了圣人境界,也堪称一时之选。

    巨熊道术经过阎不谷一番改篡,冠以自己的名号,又叫不谷神通。

    天罗殿的弟子修炼的都是经由阎不谷改篡过的功法。据说威力比起巨熊上人所传犹有过之。

    孔秀是北派悍将,虽说没有修炼过巨熊功法,却也见过不少。巨熊八法虽经阎不谷改篡,到底同出一源,还有些形似之处。

    阎好勇修炼的三种功法,效用各不相同。天顶气是内功心法,铁山靠是横练功夫,撼岳掌则是一路威猛无俦的掌法。

    妖族神通多是从自身特点变化而来,又叫做天赋神通、天命神通、血脉神通。旁的物种很难模仿。

    人类是最擅于模仿学习的种类,神医华佗发明五禽戏,五禽指的是虎、鹿、熊、猿、鸟,实际是兼有飞禽和走兽的。但也不过是模仿鸟兽的动作特点,无法具备它们的毛羽爪牙。

    巨熊上人是毛族枭雄,他的功法带有熊的特点。后辈弟子便很难达到巨熊上人的造诣。

    天顶气和铁山靠一内一外,一表一里,合起来便是金刚不坏。比起修行者的护体罡气还要厉害的多。

    阎好勇挥动灯檠,大开大阖,气势悍足。孔秀也不得不闪身避让。阎好勇的天顶气、铁山靠有很好的防御作用,孔秀的离幻掌更难奏效。

    不过是孔秀是四圣门北派大将,到底有些过人之处。她身法飘忽,不慌不忙,注意寻觅阎好勇的破绽趁机反扑。

    刚猛的功法对真气消耗甚剧,若不能在短时间内克敌制胜,往往后继乏力。阎好勇充其量也不过是真人境修为,没有凝筑内丹,不能很好的节制真气。等他气机稍泄,便是孔秀反击的时候。

    阎好勇脑子不笨,自然也深明此理。卧房里空间有限,花紫玉又顾忌锦绣夫人的秘密被外面弟子知道,将门窗都关得紧紧的,阎好勇气劲所及,打的房中狂风漫卷,一片狼藉。

    “大哥,我来帮你。”

    阎鸣筝冷眼旁观,看阎好勇气势虽足,却对孔秀构不成什么威胁。只是让孔秀难以近身罢了,长久下去,恐怕讨不了便宜。

    孔秀一路追踪阎鸣筝和海刚雄,也让她憋了一肚子火,只是人单势孤,不敢和四圣门力拼。现在孔秀自投罗网,却是机会来了,若能将她擒捉,份量可非大白鲨之流可比,说不定会换回海刚雄。

    阎鸣筝被鹰长唳偷袭,受了点伤,好在她修为不俗,还不至于伤筋动骨,调息了一番,已经无甚大碍。阎鸣筝往腰间一探,拔出软剑。她的身法以轻灵飘忽见长,和孔秀正是对手,剑法又凌厉泼辣,境界上虽非绝高,对付寻常修士也绰绰有余了。

    阎鸣筝展动身法,上前夹击。她和阎好勇一柔一刚,虽然没有太多演练,倒也相得益彰

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