月老志-第516章
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众人从冰宫中退了出来，公孙临颖唤住大家，镇定如常的道。
“什么事，还请大姐明言。”
楼雪晴娥眉微蹙，意识到公孙临颖有些不对劲，她不是喜欢危言耸听的人，明月楼金碧辉煌，衣食无忧，大家生活的太安逸了，根本察觉不到危机的存在。
“明月楼归根到底只是一种制作，时间太久了，机阵会慢慢出现问题，据我观察，银月护阵的性能已经大不如前，到时将会是极端危险的事。”
公孙临颖是龙明皇时候的人，她对明月楼的了解非众人所及，明月楼经过龙明皇的修缮，才能够重新浮出水面，那些能工巧匠都是龙宫的的精英，久已经烟销水逝了。现在没有人能够修复仙宫的机阵，明月楼时常要面对仙魔两道的围剿，法宝器械对机阵损害很大。这样的结果虽在意料之外，却是情理之中的事。
“银月护阵一旦失效，仙宫将会向深海一直沉陷下去，后果不堪设想。如果想活命的话，还是尽快离开这里，言尽于此，你们看着办吧。”
公孙临颖把话说完，头也不回的出门而去。
众人听得目瞪口呆，意识到情况的严重。
“银月护阵最近好像是有些问题，仙界广大，难道就真的没人能够修缮？”
诸女在明月楼居住多年，习以为常，就算机阵偶尔出现异常，也并未放在心上。
机阵失灵的确是很危险的事，虽然可以提前找一个停泊的地方，但明月楼一旦失去行动能力，仙魔两道的对头必会接踵而至，还不如沉入深海，一了百了。
“大家不必过于担忧，机阵虽说年久失修，支撑三五十年应该还不成问题。这段时间咱们可以想一个妥当的对策。”
楼雪晴自然也不知道机阵还能使用多久，这事太过复杂，还是先稳住人心再说。
修缘公主点头道：“不管怎么说，还是先拿到《长春经》。姐妹们等了这么多年，岂有无功而返的道理。至于机阵的事，可以另想办法，枳蛇岛的海寇刚被咱们铲平，实在不行就把仙宫停到那里去，再寻找高明匠人修缮。”
明钦也想不到刚刚坐上明月楼主的位置，仙宫就要沉了。《长春经》是至关紧要的物事，修行者延年益寿本来就是与天抗争，知其不可而为之，没有什么好惧怕的。眼下只能走一步看一步了。
几人从长生殿出来，心情都有些沉重。银月护阵不知不觉黯淡下来，外面的海水深蓝如墨，奇奇怪怪的鱼类游来游去，好像曳尾流星一般，别有一番奇趣。
众人听了公孙临颖的话，增了几分担忧，对护阵的观察也仔细了几分。只见头顶的海水缓缓震荡，似乎在酝酿着一场风暴，忽然啪啪嗒嗒下起雨来。
银月护阵是一种材质特异的水精泥凝结而成的，黏性比海水高一些。一般海水是渗不进来的，更别说像豆子大的雨滴一般泄进仙宫。
“看来护阵真的出问题了。”
楼雪晴脸色大变，想不到危机来得如此之快，海水中出现了巨大的风暴，这可比图谋不轨的修行者可怕的多。
海洋中的风暴和潮汐威能强大，以前人们智识有限，认为是神灵的驱遣。
神灵是一种强大的族类，不论灵智还是法力都比四灵五虫强大的多。龙是鳞虫之长，能够呼风唤雨，神灵的威能自不在龙族之下。
但风暴和潮汐并不全是神灵发威，潮汐是地星在旋动时海水出现的波动，风雷则是阳阴两气的流动和撞击，风暴有海面上的，也有来自水底的，一般来说，山石要比水气稳定，但山崩地裂也并不鲜见，鳞、介两族绝大多数生活在河海中，毛族生活在平陆、森林，羽族生活在峰岭、树梢，都有不可避免的灾祸。
‘天有不测风云，人有旦夕祸福’。仙家有前知之术，上知天文，下知地理，但有些灾难突如其来，几乎毫无征兆。或是寻常六识感知不到的。
人类制作器物，宰制万族，号称万类之灵长。但人本身的六识却在钝化之中，反而不如一些勇捷的鸟兽。这也是有得必有失，无可如何的事。
这场风暴来得太过迅烈，海水撞到护阵上传出砰訇巨响，狂风暴雨冲破护阵霰珠似的打落下来，整个仙宫颠倒过来，朝着水底滚去。
银月护阵是一个圆珠的形状，宛如一个颗星体，和商道清制造的鱼龙舞颇为相似。
商道清是龙湖派的传人，龙湖派以奇技淫巧著称。也是围攻公孙家族的仙魔道派之一，可能得到了不少好处。
鱼龙舞极可能是龙湖派的仙道看到明月楼之后设计出来的仿制品。
宇宙中的星体大多都是圆形的，究其原因，星体都不是静止不动的，月亮绕着地星转，地星绕着太阳转，太阳又绕着银河系别一星体转动。
球体无异是最适合转动的形状，星体形成这种形制可说是自然选择的结果。包括陆行车的车轮也都是圆形的。
鱼类的升沉大都通过调节体内水量的方式，鱼能水，鸟能飞，这是尽人皆知的事。但鱼下潜的深度，鸟飞翔的高度却是大不相同的。燕雀不知鸿鹄之志，鸿鹄又岂能测大鹏之量。这是飞行的能力有高低。
羽族善飞的无过于大鹏，然而还脱不开羽翅的羁绊，像龙和神仙高蹈入云，腾云驾雾，并不依赖什么羽翼，靠的是气吸风云，这种飞行方式可说是另辟蹊径。
龙同时又是鳞鱼之雄长，不但能升天入云，也能翻江蹈海。龙跃于渊的法门也不是鳞鱼吃水的方法。
鳞鱼潜水的方法有些笨拙，鸟是负云气，上青天，飞的越高，翅膀越大。大鹏是一个极致，庄子说他翼若垂天之云。同样的，鱼要潜得深，就需要吃水多，体积自然也大，但食量太大，恐怕也不容易生存。最大的鱼要数鲲鱼，据说长几千里，而且鲲和鹏有亲戚关系。
有道是，‘龙生九子，凤育九雏’，第一是孔雀，其次是大鹏。龙生九子，各不相同，那是同父异母。凤育九雏可能也是这种性质。‘孤阴不生，独阳不长’，大鹏大概是凤凰和鲲鱼化育的，所以说，‘北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化育之鸟，其名为鹏，鹏之背不知其几千里也’。
大鹏这种体格是从鲲鱼遗传来的，羽族飞行能力最强的要推大鹏，连凤凰也有所不及，究其原因，鲲鱼本来就是鳞族最大的鱼类，潜水能力最强，这种天赋也是得益于鲲鱼。
明月楼的规模比起鲲鱼有过之而无不及，而且既有鲲鱼的潜水能力，又有大鹏的飞翔能力，这就不能用鳞鱼和鸟类的单一法门了。
龙族和神仙上天下海，气吸风云的法门，其实就是星辰运行的方法。宇宙中繁星无数，体积大小不等，比鲲鱼和大鹏更大的比比皆是，然而在浩茫宇宙中安之若素，这里面的道理就太玄妙了。
神族的能工巧匠能仰观俯察，模仿星体运行的机制建造出一座仙宫，真是绝世稀有的大手笔。后来躲避龙族建造的五艘仙葫也是绝大制作，仙葫放入海中成为大洲岛，承载着亿万神族，形制要比明月楼庞大的多。是以虽能入海，却不能上天，可见神族的制作终究到不了宇宙造物的水准，后来神族和龙伯国交战，五艘仙葫损伤过半，子弟死伤无算，倘若仙葫能飞往天界，说不定可以避免这种惨剧。
明月楼用的是星体运行的方法，最是稳当不过。就算有风暴漩涡也能巧妙的避开。但是仙宫距离龙明皇修缮之后又过了数万年，机阵在不知不觉中一天天沉旧，性能已经大不如前。
由于银月护阵是一个平滑的圆球，遇到风浪可以很容易弹开，像今天的这种八面来风、暴雨倾盆的情景还从未遭遇过。
明月楼中狂风巨浪交织的漩涡中四处翻滚，朝着海底迅速沉陷。
众人站立不稳，根本难以自主，仙宫中风雨飘摇，河池倒泻，宫殿东倒西歪，乱作一团。富丽堂皇的仙宫霎时间满目狼籍，冰冷的海水打在身上，顿有穷途末路的感觉。
仙宫在海水中来回翻覆，搅得众人七荤八素，楼阁宫室或者拔地而起，或者中腰断裂，风声呼啸，草木横飞，侍女从宫室中冲出来，痛哭声此起彼伏，情状凄惨。
银月护阵虽然还能勉强维持，恐怕也已是强弩之末，不然纵使风浪再大，也能保持一个平衡。星体运行有一定的规律，若是忽然颠倒失序，必然是生灵涂炭，无处遁逃。相比之下什么天崩地裂，狂风海啸究竟威力有时或穷，不至于殃及全体，还有侥幸逃生的可能。
不知是今天倒霉，刚好遇上恶劣的风浪，还是银月护阵效能减弱后，危机凸显。护阵无法维持仙宫的平衡，带来的灾难是毁灭性的，护阵骤然失灵，众人甚至也无法打开护阵逃出去寻求活命的机会，仙宫被狂风巨浪卷没，朝着海底无止境的沉陷下去，海水中巨大的压力不断挤压着银月护阵，等到海水将护阵挤破，大家恐怕只有死路一条。
美轮美奂的明月楼转眼间成为一片废墟，银月护阵黯淡无光，湿冷的海水疯狂的肆虐，护阵的裂纹越来越大，海水不可遏止的灌了进来。仙宫中沉积的海水越来越多，沉陷的速度只会越来越快。
明钦借着神游镜的防护还能保持神识的清醒，明月楼好似惊涛骇浪中的一叶孤舟，所有的东西都失去平衡，随着海浪的冲击翻滚倾倒，最为可怕的是修行者未必能像鳞鱼一样在海水中呼吸，护阵被破坏之后，阳气将会越来越稀薄，这是极为致命的。
鸟兽和草木在呼吸上刚好是一个循环，周天五仙也不例外，阴鬼和草木习性相似，人、神、妖、龙则无甚区别，食物和水还在其次。
不过龙和神都能气吸风云，呼吸能力极为强大。修行者比凡夫强一些，却未必能达到龙和神的境界。
如果仙宫中阳气微薄，绝大多数人都会死于非命。
仙宫中风雨交加，雷鸣电闪，天旋地转，所有的砖瓦、草木、绸帐、雨水全都无差别的汇融到一起，成为窈深晦暗的一片混沌，似乎要恢复到天地未辟之前的情状。
‘一生二，二生三，三生万物’。这是万物生成的次序，等到毁灭的时候，岂不正是逆数而返，汇合成一种混沌未分的状态。
明钦闭上眼，又睁开眼，周围的一切都变得模糊不清，金玉琉璃的颜色渐渐黯淡无光，混合到浊流中。草木花草的艳色慢慢污浊混垢，沉溺到海水里。朱门绣户，园宇栋梁，一切的一切，都成了一片混沌。
在天地之威面前，人的力量终究还是微不足道呵。
前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。
只听得轰隆一响，海水压破了护阵，好似决了堤的洪水，霎时间变成一片汪＋洋。
这种天旋地转的巨变，自然是谁也顾不上谁，明钦早看不到楼雪晴、修缘公主她们都到了何处，灾难简直就像一场噩梦，任何的神通法术都无济于事。
明月楼不知沉陷了几尺几丈，几世几年，深海的压力足以将肉身凡骨挤压的肠穿肚烂，明钦虽有神游镜的防护，也觉得呼吸不畅，汹涌的海水仿佛要浸透到神魂中，周围是茫茫黑暗，没有半点光亮，好像是一个巨大的梦魇压在心头，灵台中没有一丝清醒，更不知身在何处。只有一点恍惚的意识，似乎在向着无尽的黑暗中的沉陷。
这就是命运的归宿吗？
人类是灵智极高的种类，注重精神似乎也远超过肉身，古人说，三不朽，立德、立功、立言，都和精神脱不了关系。（未完待续。）
第756章 青龙王朝（）
精神经常和物质对举，这和道术家所说的神魂好像还不太一样。
日出而作，日落而息，世间的动物依赖阳气生存，阳气则是草木吸纳日光释放出来的，是以白天阳气壮盛，物类也比较活跃。生物的运动需要精气，精储存于肾脏，气则流布于全身，物类的生息运作实在跟机械也没什么两样。古代有高明的匠人用牛皮骨角制作的偶人，和常人一般无二，甚至和王侯的妃姬眉目传情，差点招来杀人之祸。
中夏的医学亦得益于对经络的观察，传下针灸、脉诀两大流派。
神则有莫可测度的意思，身体的保养和恢复医学便可以做到。人的知觉似乎别有一个主宰，就是玄虚莫测的精神。常人有六识：眼、耳、鼻、舌、身、意，前五识都有一个感觉器＋官，甚至能开启和闭阖。佛家认为六识之外还有第七识末那识，第八识阿赖耶识，第九识阿摩罗识。
古人把心当作知觉的器官，甚至出现了陆王心学。西人发现思维的机制在脑，其实并不矛盾，脑是第六识意识的器官，而心�
