朝秦暮楚(美攻)-第4章
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大学的图书馆比中学更多，秦招跟楚暮读的这间大学就有四间图书馆。这大学依山而建，由山脚到山顶都是校舍，这几年收生人数多了，又多收了内地生跟国际生以吸金，校舍向山顶内部一直扩建，到处都做工程，成了一处处烂地盘。一放午饭，大堆灰头土脸，肤色犁黑的地盘工人便去就近的饭堂食饭，这工程做多久，就吃多久，日日食同一个饭堂里的碟头饭。
秦招素来不光顾大学饭堂。都是搭地铁去沙田新城市广场，随便挑一间安静的餐厅食饭。价钱不是问题，应该说秦招时常找机会花钱，消磨户口里那个金额，可是每过了周末，总有新的金钱填补户口的金额。这几年，有增无减，父母从不知秦招的银行户口有几多钱。可是，秦招还是开了张信用卡，极少用，只贪图以大学生身份申请的信用卡上特有的设计——卡面是学生所读的大学。然而信用卡一到手，秦招两指夹著那张硬胶卡，又不觉这卡有什麽值得稀罕，往抽屉随手一丢就算了。
这天是九月五日，刚开学一周，教授还未入正题，秦招也不觉得这学系有什麽意思，只图入来再玩个三年。毕业後就不再陪客人——思及此，秦招没有半点感情。他从不觉得自己可怜，陪客人是为了消磨时间，而非出於贫困。他只是在玩一个有少许风险的游戏——或许选错客人，便落得入医院或身首异处的下场，但他也不会为自己的死亡感到畏惧，因为人迟早要死。死之前要玩尽、享受尽最美好最珍贵的东西。游戏的奖品——应说是副产品——就是那转到他手里的钞票。数一下，存入银行，这过程像一个工人从无数人手里接过砖块，砌一堵墙，砌好了围住自己的四幅墙，便堆高、堆高，直至墙成了围著自己的天井，他在井底看著顶端一片或蓝或灰或黑或白或红的天空，渐渐忘记天原来是怎麽样的、风原来是怎麽样的。
同时很多人也在建这样的一个天井。比如身在旺角或湾仔时，秦招迷失於纵横错接的大小马路间，抬头并在原地转一圈，大小不一的招牌合成一个方块迷阵，即使将脸仰得多上，还是越不过层层大厦，看不见那些骨牌背後有何风景。於是，他慢慢认同天是有局限，他变得只相信他所能见到的一片四方形的天空。
秦招坐在图书馆玩手机游戏，甚至没有探索图书馆的好奇心，只觉得这里飘著一种淡淡的霉臭，或许是书的酸腐。他在等 ： 等到够钟就搭铁路去尖沙咀陪客人，那时他是Steve，客人叫原先生，听说是做高级会计师的，月入六七万元，出手阔绰，年纪四十有六，背影远看还算高瘦，可脱下了衣服，皮肤已缺乏弹性。原先生在秦招身上驰骋时，秦招每每盯著对方甩动的肚腩，想起袋鼠。
（TBC）
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☆、《朝秦暮楚》10
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还有十五分钟就七点。原先生约了他七点半在尖沙咀，秦招就特地迟到十五分钟，叫原先生等他。过往有客人接受不了秦招迟到，破口大骂，秦招也冷笑著哼一声，转身离场。替他找客人的中间人向他抱怨，秦招冷静地说 ：「我赔你一万，你当无事发生过。」
自此秦招在圈子里红起来。大家知道有那麽一个漂亮的小东西出来卖身，又有那个本钱挑客人，说发脾气就发脾气，说不接客就不接客，那些客人倒视秦招为红牌，一旦获秦招青睐，脸上有光。
手机电量只剩不足三十巴仙。秦招不玩了，就在图书馆游荡一下。这间图书馆有四层，他身处三楼。书架多得数不清，直抵天花板，他在其中经过许多前人的灵魂——作者把自己的生命放入文字里书写到或白或黄的纸上——图书馆是一座没有时间观念的建筑物。这里有太多时空 ： 尼采後面是创世纪的研究，创世纪研究的对面是美索不达米亚文明。鲁迅下面有余光中，郁达夫後面再後面的书架住了李杜和苏子。
有本书叫《液态之爱》，包曼的作品，不知是什麽人。秦招的手自动从书架上拿了那本书出来，书页中间夹著王家卫的书签，那一页写著 ： 「欲望与爱。本为手足。」粗看一下，大概是说人以为自己爱上一件东西时，便对它有欲望，可是欲望是一种侵略行为，满足後，那件东西成为垃圾，人对它不再有兴趣，再去寻找新的欲望对象。但爱不同。爱一件东西，是要将自己的生命分给那所爱的东西，爱上愈多的东西，就是将愈多的自己放出去。那是另一种占有吗？
「胡说八道。」秦招想。
可他还是再翻了几页，看见一句 ：「没有谦卑和勇气，就没有爱。」他心里一阵紧缩感，立即合上这本书，好似从书里忽然见到某些曾经熟悉的东西。他迅即沉静，内心生起强烈的嘲笑欲，却想不出具体的话去批评这本书。最後，他走出重重书架，将书随手放在书架前的流动式矮木架，放在那里的书会有职员定期收拾。
他戴上耳机，用ipod播放上个月新派台的日韩流行曲，节奏强劲，总是不知道他们在唱什麽，但不知道好过知道，说不定他们只是反覆吟唱无聊的歌词，若是知道了，反无意思再听下去。踏出图书馆，越过广阔的行人大道，去到大学校巴站，不用多等便有车来，上了校巴，到大学山脚总站落车，拍卡入闸搭火车。
现在是繁忙时段，班次很密，在月台不用等两三分钟就有车来。秦招调著iPod的声量，这一首歌听了一半也不够，就没新意，要跳去下一首。如是者他很少完整听一首歌，就是听完一首歌，也因为听的时候在放空、出神，即使是听广东歌也说不出歌词的内容。往四周看了一眼，有些人三三两两结伴，嘴巴张张合合像鸟巢上吱吱喳喳的幼鸟，等父母把食物投入他们口里。没有声音 ： iPod的歌声大到一个地步将现实中的声音压倒、盖过，反而形成另一种沉默。那些噪音一样的歌声震动秦招的耳膜，生痛，他也好似短暂地失聪，即使这刻他放声大叫，也会听不到自己的叫声。
既嘈吵至极，又沉寂至极。他在这种状态中找到安稳，消除外界的一切威胁，能抱著自己的身体缩入一个全黑色的胶囊里，滴水不漏，风声也不能至。
裤袋的电话震动一下，他拿起来一看，是楚暮发来的Whatsapp短讯 ：「明天约在哪里等？」
「你想？」
「我想回T市，我没住宿，还是住家里。但你在大学住宿，会否不方便？」
「就回去T市吧。明天我day off，也会回家。你明天没课？」
「明天星期五，我也day off。」楚暮的回覆，然後秦招也无覆了。他这才想起礼物的问题。为一个相隔多年无见的朋友买生日礼物，最好买贵价货，谁见了也眉开眼笑。上课时他跟楚暮并非一起坐，但总见他用纸笔抄笔记，也从未见过他用手提电脑。想著还是给他买部iPad，一部mini iPad，三千元也有交易。恐怕今天从原先生身上转出来的还不止三千，上次原先生说，若今次秦招肯陪他玩些新花样，肉金能加倍。他秦招在圈子里待了四五年，变得出来的花样也够玩一年半载。
他笑了笑，踏进火车，刚好有个空位。方坐下来，就有个老妇趁车门关上前冲入来，气来气喘的，看衣著打扮或许是大学里的校工，虽年纪老了，动作还灵活。秦招见老妇搥了膝盖几下，他看了看四周，车厢被人潮挤得水泄不通。他将斜肩袋放在自己的座位，行去老妇旁边，跟她说了一两句话，将她带去自己原来的座位，让老妇坐了。
秦招在红矗鲁怠Ｏ鲁凳被共恢旌诹嗣挥小�
（TBC）
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…是说内地的亲也有用whatsapp吗？ 你们应该较常用微信吧~
…不过香港就较常用whatsapp，line也满好玩，但不太多人用
☆、《朝秦暮楚》11
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II
这篇文章他会喜欢看吗？ 这是胡燕菁的生活小品，用来当作中三学生的阅读材料正好。张爱玲的《色戒》写得相当好，但上次那读中五的学生还是不喜欢看。数学补充在山脚附近的图书馆，幸好家里还有存货，下星期再去印更多。白先勇的文章对中六学生来说会否太深？ 但楚暮中四已在看《孽子》，中六时已似懂非懂地看红楼了。英文篇章还未找好！ 还是上南华早报的网站拿几篇新闻……
楚暮看看手机，也是时候回家了。大学跟T市距离甚远，坐巴士回家也得花上一小时有多，他又不想全家等他一个人食饭，现在都七点了。这星期六日的补习材料却还未找完，看来今晚要做通宵了。
楚暮说不上有教学理想，只本著一个极简单的道理做事 ： 受人钱财，替人消灾。既收得家长的钱，就做到最好，尽他所能了解每个学生的性情志向，找教材时就用一些较有趣的 ： 这学生平日喜欢打机，便找些关於游戏的研究与文章 ； 那学生平时看琼瑶，教她中文时便多用经典爱情小说。这一路下来倒是楚暮学得最多，记了许多英文生字不说，连他平时少看的三国跟张爱玲也看了不少，数学公式也是每条都记得。像楚暮这种读文科而背包有计数机的大学生，应该不多。
以前楚暮常常想 ： 他既有机会教人，自不可误人子弟，必须导学生向正路，叫他们跳出自己的生活圈子，多注意国家大事，不能只漂流於这个无根的社会里，做一团任意东西的废物。他还记得自己第一次去教一个中三学生中文，细意找了四五篇文章，叫那学生分辨每篇文的风格与优劣。
「你觉得这两篇文的风格有什麽不同？」
学生哑了。
「你较喜欢哪一篇？」
学生的黑眼珠滚了滚，胶在楚暮脸上，像个没有生命的公仔。
只补了一课就没下文。楚暮第一次替人补习，就被家长退货。是的，退货。他於是检讨自己有何不足，改善品质，发觉补习原来是一件非常简单的事 ： 去到学生家里，坐下来，讲不多过十句閒话，拿出练习叫学生做。做完，核对答案，讲解错误。讲完，拿两篇文章，叫学生立即看，在每段最重要的句子底下划直线，讲解文章大要。
完。
不知为何，这样做就会自然提升学生的成绩。有练习就行了——其实学生有动力自行去找练习，做完後自己对答案，也能想得通，然而这一代的学生就是要雇一个比他优秀比他年长的人回来。学生要知道这个被雇回来的人所说的话全部正确，安然接受对方的灌输，叫他们做什麽就做什麽。无忧无虑，因此无新意，但这也意味无意外。到时候学生自己成绩没进步，又归咎於补习老师，再换一个人回来就算了。
因此，学生所需要的并不是楚暮这一个人，而是楚暮所能提供的服务——而这种服务并非楚暮专能提供的，只要给得起某个价钱，就能请到人回来。同理，没有一个学生对楚暮而言是特别的，只要对方出得起一个价钱，就能请楚暮来为他补习。金钱促使现代人的每一次相遇，不再有邂逅，不再有缘分——假如缘分不能够被定义为金钱。
大家之於大家都不再是独立的人，大家都是可被替代的，如同官僚体系不会因一两个官员的死亡或退休而崩溃，只要输入源源不绝的新血，体制就会继续运作。体制一日不被推倒，便会一直存在下去，得到永生，而它的永生得力於人类有限的生命。
这个时代，能活得下去的，不是人，是人所创造的机器 ； 不是你或我，而是曾有你我於其中的大体制。
这就是一种理性的运作，这并非人治。人必须由制度管理，若由人类自己作主，就非理性，就是人治。其实制度本身也是人所想出来，不知为何历经千秋後，制度不再有人性，它因为无尽的寿命而成为了无法消灭的魔物，以一个灰灰白白似有似无的影笼罩著世人的生活，使你或多或少感受到它的影响。
——楚暮捧著好几本书走出重重书架时，就是思考这些平时无聊才想的问题。有工作在身时不能无聊地花时间，故这些东西平时很少想。到工作完了，人也没精力，只想快快上床睡。经过一个流动矮木架时，惊见包曼所写的《液态之爱》，这是一门必修课的指定参考书。或许是刚开学，大家也未有心情来借书——若楚暮不是要借书回去做教材，也断不会在开学不久就来大学图书馆——他拿起这本《液态之爱》，连书背的简介也没看，就借回去。这书既是指定参考书，日後必有用处，就趁现在有空时看完。
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☆、《朝秦暮楚》12
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在流通处排队排了十分钟才借到书。一去到校巴站就送车尾，等下一班又要花上十分钟，倒不如徒步下山。楚暮行得极快，一边行一边食麪包 ： 昨晚八点几下去买的，十元三个猪仔包。每天的午饭则是早上楚暮自己起床做的，时间不足时就炒个火腿鸡蛋，最重要白饭多。菜的份量不重要，饭吃得少就不能支撑到六七点，因此楚暮�
