大文宗-第103章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“你上次便说起这件事，我还当你意识不清醒，没想到竟是真的。那座院子在何处，你说来听听。”
张易前世可是沙罗铁树，大椿藤同是三大神木之一，他自然好奇的很。这等奇物，自开天辟地就诞生出来，游离于虚空之中，就算圣人都难以寻到，只能凭借缘分。
小飞熊颇有些不服气，道：“就算我当时晕了过去，但大椿藤的味道我怎么会忘记。你要知道，在上古时候，飞熊一族就居住在大椿藤上。我要是能够吃一片叶子，恐怕瞬间就能达到你们读书人的进士实力，一拳就能将你轰趴下。”
张易轻笑，他原本还不是小飞熊的对手。此番成就真龙之体后，却绝对能够稳占上风。
真龙之体不只是增强身躯的力量，而是各个方面都达到了极致，速度同样增加数十倍，他此刻若是全力奔跑起来，恐怕就只是一道残影。
比力量和速度更为厉害的是，张易的神识融合了小半赤龙魂魄，远超大部分的贡士，能够洞悉周遭的一切。即便小飞熊速度再快，他也能够看清小飞熊的位置，以至于从容面对。
……
张易从石州乘车前往留州，再从留州码头更换楼船，沿秋水逆流而上，前往南唐金陵城。
楼船速度极快，但想要到达南都，至少也得两月光景，张易准备到金陵城白马书院驻地，借助传送阵法前往南都。
以他如今的身份，若是前往远东书院请求帮助，自然极为简单。但前次跟谢道韵的交流不算愉快，他并非圣人，不愿做这等违背心意之事。
张易此番收获颇丰，从留州码头到金陵城不过一日光景，他便暂时放下修行之事，读书之余坐在窗前观看湖光山色，颇有些怡然自得，心境都变得轻松起来。
楼船行了半日，越过东晋，进入了南唐。
再过了数个时辰，就来到了莫山城的附近。
有读书人高声喝道：“莫愁湖这两日举行‘天子棋会’，各位文友，谁想一同去瞧瞧？”
“天子棋会？莫不是千年前龙集大帝和镇海牧侯那场棋局发展而来？”另一人博学多识，好奇问道。
“没错，牧侯当年一手创建镇海侯府，端得是厉害非凡。而且他在棋道上的造诣登峰造极，跟龙集大帝杀的难分难解，最后留下了一道残棋，发展到今天，在莫愁湖已然成了一年一度的棋会。”前者应当是莫愁湖人氏，正在广邀读书人参加棋会。
不少读书人都动了心。
琴棋书画诗酒剑射，是进士八俊的评选标准，同样是每个读书人自小都会摸索的技艺。
张易对莫愁湖和李龙集都很是好奇，心道既然还有时间，不如一同去看看。他随人流下了楼船，换了一艘小船，朝莫愁湖行去。
九月深秋，莫愁湖没了“接天莲叶无穷碧”的盛况，却依旧人声鼎沸，无数读书人泛舟湖上，纵情高歌。
张易孤身在湖边行走，想起上次跟秋伊水一道，在此地被冷月心暗算，不由得笑了出来。
“那边便是当年的胜棋楼，咱们一道去看看吧。”旁边有读书人一同走过，指着不远处的小楼道。
张易抬头望去，不远处有座两层小楼，青砖白瓦，显得很是雅致。
小楼一侧有回廊，连接着不远处的华严庵，四周配以湖石假山，苍松翠竹，优美雅致尤以东北隅百年紫藤为贵，老干虬枝却也花繁叶茂，既古老苍劲又繁茂昌盛，实为罕见。
张易曾在书籍上看过关于胜棋楼的故事，此楼是当年由李龙集赐予牧侯的。
这位牧侯，自然不是如今的镇海侯爷，而是牧府当年的开创者，辅助李龙集征战水妖，方才为牧府挣下了千年基业。
………………………………
第八十六章 黄虬
（今天不是防盗，是写的来不及了，还差几百字，写好了立马改过来，这期间就请大家不要阅读了，如果阅读了，也没关系，只要等一个小时然后在app中目录里滑动章节名字，选择重新下载章节就好。至于电脑pc端就无所谓了，实时修改。）
此章是观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
………………………………
第八十七章 白马自金陵而来
张易不善棋道，看棋却算一把好手，很快就看出了端倪。
十位读书人执黑先走，本就占了极大的便宜，然而他们并未占据上风，而是从一开始就被青年穷追猛打，只有招架之力没有还手之功。
其中三位读书人更是不堪压迫，思绪出现错误，走了几个致命的昏招，不到百手就败下阵来。
三人佩服不已，站起身来拱手向青年行礼，表示认输。
青年却毫不买账，鄙夷道：“尔等不过土鸡瓦狗罢了，没有资格做我的对手，不用跟我行礼。”
“你！”三位读书人被青年落了面子，想要骂回来，发现周围已然聚集上百人围观，灰溜溜拂袖而去，气愤不已。
余下的七位读书人，表情各有不同。
有人看到三位读书人吃瘪，心中更是紧张，汗流浃背，一个又一个昏招迭出，本来还能坚持数十手，却提前败下阵来。
还有几位老儒心态平和，虽落入下风，却全神贯注，将心神都放在棋局上，没有被外界干扰。
青年咧嘴直笑，根本没有半点将众人当做对手，随意落子，便逼得对方毫无还手之力。
张易连连点头，这青年看起来不过二十余岁，竟然有国手风范。这些读书人中最高不过贡士，在棋道上研习不深，败下阵来也实属正常。
不出张易所料，半个时辰后，就连剩下的几位老儒都败下阵来。
其中那位坚持最久的老儒站起身来，道：“先生几手妙招，简直让人防不胜防，而且先生同时对战十人还能做到胸有成竹，让老朽佩服极了。”
面对老儒，青年倒没有那般倨傲，但吐露的话语已然有些刺耳：“你能在我手中坚持这么久，已然很不容易。总得来说，你几乎没有犯错，步步为营，只是下棋注重胜利，你太过拘束，没有大局观，落败是很正常的事情。”
“老朽受教。”
老儒没有几位年轻人那般脸皮薄，反而再度拱手行礼。达者为师，读书人要有这般气节，方能取长补短，踏足更高的山峰。
大局观，指棋手对全局形势进行全面分析、观察的能力。所谓大局观就是能够把目光放的长远，能够把握好整体的利益和局部的利益关系，分清主要矛盾和次要矛盾，不因小失大，对待问题能做出快速的反应和正确的决策使整体的利益最大化。
无论哪个行业中，有大局观的人一般都是团队的灵魂人物，能够决定集体的未来。
不以小胜小负动心，关注整体局面，综合因素，而不是具体操作细节。当然，如果彻底关注大局，但是放弃细节操作也无法取得胜利，相对细节来说，更关注整体，大局。
不论是在棋道，还是别的方面，具有大局观的人族都是其中的佼佼者。若身处庙堂，必能纵横披靡，踏足最高点。
青年见老者这般作为，眼中更是流露欣赏的意味，再度开口道：“而且你方�
