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第12章

[综神话]青离传说-第12章

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    “看情况,你目前并没有归入幽冥的打算。那么要在人间存世,也需要无边煞气修行。你不妨去长平走一趟。”
    “长平?”
    “天庭立下三十六路天将,你跟封神榜有缘,日后必然有人来找你麻烦。你去长平收了赵括魂魄,以替代之法让他替你上榜!”三十六路天将是天庭势在必得之人,是充填封神榜的人选,便是关羽当初身死被张角收取战魂,也被玄门众人联手压制,重新抢了回去。
    吕布见此,点头:“那我现在就去?”
    “不忙!”伏青将山河扇交给吕布:“此中还有两道娲皇娘娘的法印,如果路上碰到有人拦你,用娘娘的力量将他们击退。女娲娘娘至圣至德,想来那些人也不敢动你。”
    闻言,吕布赶紧将山河扇还给伏青:“我拿了山河扇,你怎么办?再碰到天龙和尚,你怎么迎敌?”
    伏青微微一笑,掌心托出一颗青色宝珠:“此物乃先天之宝,汇聚先天木灵之气而成,即便是天龙和尚我也不惧!”再度将山河扇揣在吕布怀中,直让他去长平收集煞气避劫。
    三国的这场封神劫数跟伏青无关,但吕布正是劫中之人,而且还是最强力的战魂之一。
    送走吕布,伏青闭了水晶宫,专心祭练宝珠。
    此物名讳木灵珠,是昔年女娲以五彩石练就之宝,乃五行宝珠之一。
    看着其中那一枚先天青木道文后伏青思忖:“传说女娲娘娘是司掌姻缘的女神,或许跟孟姜女的这段姻缘有关?”
    “既然合了木德之道,那就好好祭练吧!”将宝珠吞下,伏青化作蛟蛇之体吸收木灵之气修行……
    轰——!
    修行无岁月,当伏青再度醒来时,只见北方气运破败,北魏覆灭有晋朝出,背后有一缕缕气运直通天庭,显然是天庭在后面给晋朝撑腰。
    伏青神印自行浮现,一道紫色闪电凭空而落,将北魏当初加持给伏青的神位破碎。
    人皇册封神灵,这是当初三皇五帝留下来的规矩。如今晋朝跟伏青无关,自然不会再度祭祀这位跟曹氏渊源颇深的水神。
    气运下降,一股股业力弥漫而来,随后一枚金龙坠浮现在他眉心将业力转嫁。
    目光望去北方,伏青从自身撕下两片青鳞,吹了口气投入北方。
    忽然北方一阵狂风大作,曹孟德一系的血裔被伏青救下两人,施展替代之法以蛇鳞取代。然后送二人隐姓埋名保下曹氏香火。
    “如此,本神对你们的因果也算了却。”
    伏青身上鳞片随着他的行动一片片落下,因为得到先天木灵珠的辅助,他的法力比起原本有了极大提升,体内龙珠有七彩灵光,显然是距离正果更进一步!只要珠成九彩就可以尝试着化作龙身。
    ……
    又是二十年,因为新的晋朝建立把伏青从国之正神的行列剔除。因此,伏青的香火渐渐衰败下去。气运回落,除了他自身的井神业位外再也拿不到王朝的加持。
    “山中无岁月,仅仅一次闭关,便是人世悠悠变迁。”伏青出关,化作一人身蛇尾的模样在水晶宫的玉床上趴着,身下有一张破旧的蛇蜕。蜕皮修行,这是龙蛇一脉的习性。伏青褪去旧的蛇皮,新的蛇皮下透露龙气。
    人身蛇尾,头顶龙角,身上龙气自行凝聚两条青蛟围绕身边,碧青色蛇尾暗里有木德纹理,这些年伏青闭关苦修也是一番大造化。
    闭关许久,也该出去看看了。伏青念动,下一刻出现在他的水神祠。这座水神祠是当初北魏所立,年年有着香火祭祀。但如今,只剩下一座方丈大小的神坛,一座小小的神像祭祀。
    “晋朝吗?”伏青面色冷峻,将薄薄一层香火气收取,随后便欲离开。
    到底是承了北魏的人情,目前伏青虽然不比曾经的国之正祀。但归功于一开始的北魏宣传,如今这井神佑灵侯的神名也算传播出来。没有国家祭祀,但却是一尊地方性的神灵。对伏青而言,暂时扎根立足是足够了。
    “殿下可是神水侯?”忽然一个鬼差在远处冒头,拿出一张请帖:“我家殿下请您去赴宴。”
    伏青本欲离开,不由放下脚步,信手一招,黑金色的请柬落在手中,打开一看,顿时明白这宴非好宴。
    正要回绝,忽然见空中一道水线漫过,心知是洛神宓也受到邀请,点头:“也罢,本神刚刚苏醒就去见下诸位同道吧。”
    如今洛阳城的神道不像三国时代那么凋零,除了井神和洛水女神占据先机外,还有一位城隍一位灶神以及一位宗布神。
    至于修行门派仍然是濯龙宫和白马寺两家,不过在伏青观照之下白马寺上空有一尊佛陀虚影存在。
    正法明如来,昔年观自在菩萨在过去劫时的佛号,显然是这位菩萨的转世身被白马寺众人寻得,正在重修佛法。
    濯龙宫上空没有什么异象显露,但濯龙宫跟天庭一脉相承,靠山也很强力。
    “看来我也只得跟宓姐站在一处,瞧瞧能不能借助羲皇作为靠山喽?”伏青一边想,一边跟着鬼差去了城隍庙的神域见过本地城隍。
    伯侯公王,这是火云洞当初划分诸神的等级。王级是人间所能够容纳的上限,除了五岳四渎这种被历朝历代所祭祀的正神外,城隍一脉也有一位王级的存在。王朝都城所在的城隍必然是王级,统帅整个国度所有城隍神明。
    一开始晋朝的根基的确在洛阳,洛阳古都乃历代王庭所在,故而这位城隍借此成就王级跟洛神同等。但随后晋朝迁都,他的神位瞬间受到影响降落下来,如今仅仅是侯位,被称之为广陵侯。
    洛阳是大城,尤其他曾经具备王级业位。想来这位城隍之所以难以成为“广陵公”,应该是我们周遭这些神灵分薄了他的气运?伏青走入神域,暗自想着。本来再怎么衰落,降一个等级也就是了,但周围神灵太强势,广陵侯直接从广陵王跌落到了侯位。
    “佑灵兄!”一位黑袍的神灵带着周遭两位神灵走来迎接。广陵侯身后二神,一个一袭素色宫衫,正是伏青的好姐姐洛神宓。而右边那人是本地自然诞生的灶神,乃一位红袍老者。
    伏青跟三位神灵见过,坐在洛神下首,居左面。
    城隍殿一共有着五个神座,广陵侯在上面主人位,洛神居左方首位,伏青次之。而右边的灶神跟伏青相对,似乎还有一位神灵未到。
    “灶神仅仅是这几十年诞生的香火神灵,不过伯等。可是右手第一位空着,莫非这位神灵的神位还在我之上?”伏青心下惊讶。何时洛阳城的神道这般厉害了?
    伏青暗中跟洛神宓交流:“姐姐,你可知道这位城隍是哪边册封的?”
    天庭地府虽然是一家,但里面也有着弯弯道道。天庭册封的城隍是拜东岳大帝,而地府直接册封的城隍是拜酆都大帝。两位大帝都是地府之主,但一位执掌泰山地府,一个执掌酆都后土地府。一个是封神榜上的傀儡,一个是后土大神的人。其中也涉及到了天庭上面的派系争斗。
    “是天庭册封的人,那人是昔年东汉之人,死后英灵不灭被天庭招去化作城隍。”洛神宓淡淡道。她成神比伏青要早,对神道之事了解颇深。
    天庭有着四御大帝的说法:后土、紫微、南极、勾陈,再加上后来的玉皇和青华并称六御。其中后土地皇祇乃万地之主,是跟“天”所对应的帝君。所有山川神灵都要尊奉后土娘娘的法旨,还有幽冥轮回也是由她掌控。
    但随着玉皇登基,青华上位,加上封神榜的影响,在后土酆都地府之外有了新的地府存在,这就是泰山地府。以太乙救苦天尊和东岳大帝黄飞虎为首,摆明要制衡后土娘娘的势力。
    伏青若有所思,在三国之时虽然有神灵司掌天地。但很少,洛阳城中只有洛神宓和井神伏青。可现在神灵越渐越多也不知是何故?
    “既然是天庭册封之人,那应该是东岳大帝一系,拜得炳灵公、太乙尊?”伏青传音。
    “不错,不过后土娘娘那边也有应对。宗布神据说就是后土娘娘酆都地府出来的人。”洛神宓道:“这次邀请应该是为了日后洛阳城的神道大局,你要小心才是。”洛神宓掌控洛水,不单单是洛阳城一地,城隍招惹不到她,但是伏青这位洛阳城水系的井神就要倒霉了。正是伏青分薄洛阳城气运,才让广陵侯难以成为大公。
    伏青点头,示意了解。接着便见一位虎皮裙大汉,背着弓箭堂而皇之骑大虎而来。身上幽冥之气流转,显然是一尊自幽冥而出的鬼神。
    广陵侯脸色一变,阴沉不定,勉强道:“殿下既然到了,便请坐吧。”
    这是一位公级的神灵,神力犹在伏青之上,因此广陵侯不敢得罪。伏青暗自好笑:王公侯伯,我们这几位神灵倒是把所有等级都给凑全了!
    洛神宓见到来人不由失神,这人给她一种熟悉感。
    “本神事务繁忙,如果是为了此地神道的格局,那么本神只管掌控死后灵魂归属,生前凡人福祉你们几个看着办吧!”鬼神被黑幕遮掩容貌,看不到其面容,只听其洪亮声音当先宣布自己的神职范畴。
    死者的引渡!善恶的惩戒,这是将洛阳城一脉的所有生灵魂魄都纳入后土酆都地府呢!
    伏青在一旁吃茶,偷笑起来。城隍老爷这次邀请大家来,摆明要做神道统领,重新成为大公。你让他吃瘪,他能让你好过?

  ☆、第16章 四神合力压城隍

果不其然,广陵侯闻言勃然大怒:“放肆!本侯奉天庭敕命而封神,领城隍一职司掌众生生死,岂可将善恶审判和接引超度的权柄让出?”
    城隍,最初的城隍是护城河之神。隍,指的就是城池外面的护城河。最初的城隍只具备保护城池的神职。但随着人道变迁,渐渐具备跟阳世所对应的职责。阳间的太守城主掌控生前审判,而城隍神掌控死后的善恶审判。死后魂魄归入城隍这里进行善恶审判,然后送入幽冥继续判定。
    这是后土娘娘当初建立城隍的用意,为了减少地府的工作。毕竟酆都地府只有一尊酆都大帝可没有十殿阎罗的说法!
    阎罗,这是梵音的音译,指的是缚罪之人或者说地狱之主,中土鬼国从始至终都没有这种东西。而太乙天尊的十大化身也是十殿森罗,只是日后在人间流传而成“阎罗”之名。
    阎罗,指的是鬼王,是佛门的说法。十殿,指的是太乙天尊的化身,是道门的说法。所谓十殿阎罗,是日后佛道混淆后产生的混合物。
    泰山地府有着十殿秩序,从第一殿开始慢慢审判,最后转世或者投入地狱。
    酆都地府,只有酆都鬼城,由城隍们审判完了后交给鬼城二审,最后再进行轮回或者惩罚的宣判。
    而佛门的九华地府,只有一尊阎罗王,座下有百万鬼众。按照佛门说法,阎罗王是昔年毗沙国国主。因为生前战败,就带着自己的王公大臣投入阴间,发下宏愿在阴间称王,拜得是地藏菩萨。十八大臣化作十八地狱,他作为阎罗王统治阴间。
    不过在元羲法界,九华地府不存,泰山地府进入半封印状态,跟其他大千世界三分格局的情况大不相同。故而宗布神敢这么硬气的跟广陵侯说话。
    “天庭册封又如何?天庭册封的城隍效命泰山地府,不会有审判善恶的权利,只需要收拢鬼魂送入泰山地府即可。”宗布神好笑道:“但目前泰山地府封闭,你要这部分权利作甚?”
    泰山地府荒废?伏青和洛神目光一动,相互对视一眼。
    宗布神似乎也看出来这两位神灵的疑惑,直接挑破泰山地府的现状:“天地初开有神灵诞生,三元四渎五岳皆有大神。后来封神一战,天庭建立,重新册封天地诸神,对原本的神灵而言受到巨大冲撞。原本的泰山君被天庭镇压封印,这些年借助天子祭天的大典慢慢恢复实力。强行关闭泰山地府,跟黄飞虎那边打的难解难分,不单单是这个元羲法界,诸多大千世界中的泰山地府都受到冲击。就算是天庭册封的城隍又如何?有本事,你把这些魂灵送到天界太乙宫,给太乙救苦天尊去啊!”
    宗布神不知是何来历,可说起话来一点都不顾忌,或者也可以看做是专门提醒伏青和洛神宓的。
    伏青和洛神宓都是在这个大千世界而成神,对于整个洪荒宇宙三千大千世界而言太过弱小。但是天庭和地府不同,这是两个庞大大物。在统治地仙界之余,还对无数大千世界造成影响。
    轮回,是众生的根基,这是三大地府争斗的交点。按照三方的默契,北俱芦洲接口的无数大千世界归属后土地府,东胜神州的无数大千世界归属泰山地府,西贺牛州的无数大千世界归属佛门。而南瞻部洲的这些世界,则是三方共掌各自争斗以定下来主次之分。有的世界,其中一方获胜。�

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