大帝国的涅盘-第2章
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纷争，亟待休息战争创伤的老百姓来说，其要求却正好背道而驰。良好的动机，未必一定带来良好的结果。
自公元前七七零年进入春秋时期，到公元前二二一年战国时代结束，足足五个半世纪，战争都连绵不断，七雄五霸，纷繁扰攘，尊王攘夷，连横合纵……中国历史正是在这样的刀光剑影中完成了由奴隶时代向封建时代的过渡。整个社会都已厌倦了战争和无休止的征发、劳役，但秦王朝的统一，并没有减少，反而是愈发增加了社会的负担——当远大的理想和现实条件背离时，悲剧就将出现。
从制度上讲，秦王朝原本在自己的国土上行之有效的一系列制度，在旧六国的疆域上则是全新的东西，老百姓对此相当陌生。此外，秦国的法律严厉，秦人虽然能够适应，旧六国的老百姓却不能在短时间之内接受。暴力虽然能够强行推广制度，但同样也使人民产生了越来越多的抵触情绪。法家思想的基础，是完美的制度，而制度的保障，则依靠暴力。法家思想最大的缺陷在于，她解决不了这么一个简单的问题：当你手中不具有足够的暴力时，你该如何保障制度使之仍被遵守？
这个问题，后来是由儒家通过进行正统思想的灌输来解决的。但这一改良，却正是基于在秦王朝失败的经验上总结出的教训。
秦始皇收六国之兵器，铸为十二金人，从此以为关河永固，可以子孙万代垂拱而治，不再以天下扰攘为忧。秦始皇又是个相当奢侈，讲究享乐的人，他在位期间，曾多次大规模地征发徭役。
早在兼并战争期间，秦军每破诸侯都城，便将其宫室写放于咸阳北陂上，南临泾、渭，殿屋复道周阁相属，同时迁天下豪富十二万户，聚于咸阳。
前二二零年，秦始皇巡游陇西、北地诸郡，作信宫渭南。自极庙道通骊山，作甘泉前殿。筑甬道，自咸阳属之，并治驰道。
前二一九年，东巡邹峄山、泰山、琅邪山，作琅邪台，刻石纪功，其石碑至今犹在。遣徐福率童男女数千人，入海求仙。
欲出周鼎于泗水，使千余人入水求之。
过衡山、湘山，使刑徒三千人伐湘山树，赭其山，徙黔首三万户琅邪台下。
前二一五年，至碣石，使燕人卢生求羡门、高誓。坏城郭，决通堤防。使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。北巡，使将军蒙恬发兵三十万人北击匈奴，略取黄河以南地。
前二一四年，略取陆梁地，置桂林、象郡、南海，谪徙民五十万戍五岭。城河上为塞，又使蒙恬渡河取高阙、阳山、北假中，筑亭障以备匈奴，以从匈奴手中夺取的黄河以南地为四十四县，筑长城，暴师于外十余年。
前二一三年，治狱吏不直者，使筑长城及戍南越地。
前二一二年，修咸阳至九原、云阳的直道一千八百里，数年未能完工。城阿房宫、骊山陵墓，用刑徒七十万。所筑离宫关中三百，关外四百余，徙三万家丽邑，五万家云阳。
前二一一年，迁北河榆中三万家。
前二一零年，始皇帝出巡云梦、钱塘、会稽，复北上琅邪，芝罘，驾崩在沙丘。
秦二世继位后，更大规模地修筑骊山陵墓和阿房宫，也没有给老百姓丝毫喘息之机。
当关东农民起义军向关中进军时，秦朝的臣子们，自己也对沉重的徭役提出了反对，秦丞相冯去疾、李斯、冯劫等人对二世说：“关东群盗并起，秦发兵诛击，所杀亡甚众，然犹不止。盗多，皆以戍、漕、转、作事，苦赋税大也。请省阿房宫作者，减省四边戍转。”关东群盗蜂起，秦军也不是杀得少了，可仍然镇压不下去，主要还是因为国家征发徭役太重，民不聊生。要止住盗贼，只能通过减省徭役的方法。
秦朝的法律规定，年纪在十六到六十之间的成年男子，都需要服兵役，具体做法为：担任卫士服役一年，作为京城宫殿、官府的守卫；作为一般战士在本郡服役一年，视个人条件和当时的需求，分任材官、骑士、楼船等兵种。但实际上，由于秦王朝大规模的对外军事行动，服兵役的年龄和期限都打破了法令的规定。
除了军事活动，为支持军事活动所进行的后勤补给品的运输和调配，也是相当扰民的一桩事儿。当时的运输条件相当差，从东南沿海运送粮食到北方前线，常常是起运三十钟，只有一石能够运达，途中的损耗和运送者自己必须食用的粮食，就占到大多数了。
为了经常保持全国性的动员，秦王朝动用了严厉的法律。
当时流行的惩罚是割人的鼻子，因为遭受刑法的人太多，以至于大家突然看见个有鼻子的人，反倒觉得人家长得丑。还有一种刑法是宫刑，《三辅故事》称：“秦始皇时，隐宫之徒至七十二万，所割男子之势，高积成山。”
至于其他一般性的刑罚，更是多不胜数。沉重的徭役加上严酷的刑律，造成了“群盗满山，卒以亡乱”的秦末乱世。
二、始皇帝死而地分
公元前二一零年，千古一帝秦始皇，在出巡的途中，病死于巨鹿沙丘。
始皇末年，有陨石坠于东郡，有人刻石曰：“始皇帝死而地分。”在他死前一年，又有人装神弄鬼，称：“今年祖龙死。”对于这无可逆转的自然规律，始皇帝也默然良久，才缓缓道：“山鬼固不过知一岁事也。”其实，他自己也很惶恐，死固然是不可逃避的，求仙问药只不过是给自己心理找平衡——不然还建什么骊山陵墓！
但自己的儿子们，能不能扛得起大秦帝国这幅沉重的担子？这毕竟是旷古以来，史上所知的最庞大的帝国啊！老皇帝心里没谱，所以一直没有确定自己的继承人。但正是这一犹豫，给阴谋家造成了可乘之机。始皇帝身边近臣中车府令赵高胁迫丞相李斯与之合谋，伪造秦始皇诏书，赐死长子扶苏和大将军蒙恬，立少子胡亥为二世皇帝。
秦二世登基后，为确保自己不稳固的地位，大杀兄弟、宗室，从内部动摇了秦王朝的统治基础。
在国家政策上，浑浑噩噩的二世皇帝并没有注意到即将到来的狂风骇浪，仍然保持着乃翁的既定国策，同时在帝国的南北两个方向保持着庞大的军事力量，人民自数千里外转运粮草物资，死者相望于道。阿房宫、骊山陵墓、长城这三大工程，更是耗尽民力。
这一切，用当时人的话说，叫做“天下苦秦久矣”。秦帝国早已不堪重负，欠缺的只是压垮驼背的最后一根稻草。
早在秦始皇死前，已经有一些未来的大人物，聚众为盗贼了。
开汉三杰之一的彭越，原以打鱼为生，此时正落草巨野泽中。
还有一位英布先生，秦时为布衣，据说曾有人给他相面，说他老人家未来要当王，不过要在受刑之后。所以他偶犯秦法，当受黥刑时，他还相当高兴，说：“人家说我受刑后可以当王，现在就差不多了吧？”周围的人听他大言不惭，差点笑死。
因为他受了黥刑，所以又被人称作“黥布”。他论刑被送到骊山服苦役，广为结交苦力中的豪杰，后来瞅个机会领一帮人逃走，跑到江上为盗。
还有一位大人物，出生在秦昭王五十一年，妈妈怀他的时候，天象很不好，雷电晦冥，另据历史学家说，他爸爸目击到有蛟龙出没。
看这惊天地，泣鬼神的架势，就知道这位老兄就绝不是等闲之辈。
不过打小就看不出来他有什么过人之处，排行老三，既不是长子，也不是幺儿，还喜欢乱花钱，结交一些不三不四的朋友。他爸爸很不喜欢他，经常拿他善于赚钱的二哥做榜样开导他，但毫无效果。
秦灭六国的时候，他已经三十出头了，论年纪，应该参加过这场轰轰烈烈的统一战争——不过并没听说过他有什么出色的表现，或者他自己害羞，压根儿不想多提，所以关于他前半生的活动，历史简直是一片空白，我们只能通过他的社会关系去猜测一二。
他年轻时，活动于魏国境内，经常去大梁、外黄等地游历。因和信陵君魏无忌的门客张耳有交情，所以也连带着对魏公子有好感，每过大梁，常祀公子。
他崇拜英雄，自命不凡，但气运不佳，大半辈子只不过是空掷岁月罢了。就这样一直活到四十多岁。
人过中年的他，老老实实地当上了秦朝的泗水亭长，还由国家配发三尺剑一柄——论工作性质，有点像现在的派出所长。他利用职务之便，“好酒及色”，好在那时候不大讲究追查基层干部生活作风问题，所以他乐滋滋地抱着个和曹姬私生的大胖小子刘肥，日子也过得挺好。他在酒店长期喝酒打白条，史书可考证的就有武负、王媪两家，这两家不敢惹他，只好造谣说他出没的时候总是闹妖怪，所以给他免费。
当地县长有位朋友吕先生，避仇前来投靠哥们儿，遂定居在县里，地方上的土豪劣绅借机大拍马屁，纷纷送礼。县政府会计萧何被借来帮忙，专管收钱。萧何先生客客气气地招呼大家：“礼金在一千钱以下的朋友，请主动坐到堂下去！”
咱们这位泗水亭长先生，信口雌黄，大言炎炎道：“俺送一万！”其实他一分钱都没有送。吕先生听说当世还有这么爽快的人物，亲自出来迎接，萧何把他推一边咬耳朵：“这家伙我熟得很，喜欢说大话，今天肯定没带钱，是跑来吃白食的……”吕先生摇摇头，我会算命，这位老兄状貌非常，将来定是非常之豪杰。萧何苦笑，反正我是没见过见过四十多岁才混到科级干部的豪杰。
于是亭长先生大摇大摆地坐到上坐，没有丝毫的不好意思。
喝完酒，吕先生留住亭长闲聊，说你先生这个相貌，我走南闯北阅人多矣，没见过比你更有富贵相的，望善自珍重。另外，我还有个不情之请——你愿不愿意给我做女婿？
吕太太听说先生要把女儿吕雉小姐嫁给这么个半老头子，气就不打一处来，喝得半醉的吕先生怒道：“女人家知道个啥！”就这样，硬把大女儿嫁给了亭长先生。
至于传说中这位吕先生用相面法选女婿的故事，我至今觉得是故弄玄虚。因为，他后来把小女儿吕须嫁给本县一位杀狗的壮士——那难道也是相面相出来的？那位壮士虽然后来不失封侯，但谁娶了吕雉的妹妹能少个裂土封侯？
和杀狗的比起来，有国家公职、收入稳定的亭长，当然是更不错的女婿人选了。刀笔萧曹，司御滕婴，屠狗樊哙，哭丧周勃，当时悉是池中之物，不是烽火突起大泽，嬴秦偶失其鹿，历史上哪会留下他们的名字！
所谓千古功臣名将，不过是“使李将军遇高皇帝，万户侯何足道哉”罢了。
亭长姓刘，排行老三，又叫做“刘季”，后来发达了，才改名为“邦”。吕大小姐嫁给他后，生了一儿一女，先前那个私生子刘肥，虽然年纪大，但毕竟不是嫡出，所以没有继承权——等到刘三去世后，这成了一个很大的问题，差点把刘三流血流泪挣来的家底掏空。
刘三因为担任亭长，要经常押送犯人去咸阳服劳役。一次碰上始皇帝出巡，刘三在道旁看热闹，不禁太息一声：“嗟乎，大丈夫当如此也！”
这两个人，也就差了三四岁，其实是同龄人。他们俩，一个终结了持续八百年的旧时代，一个则开创了延绵两千年的新时代。站在两千年后，我们可以肯定地说，他们都是那个时代最杰出的人物。可此时，他们的地位还有着天壤之别，猜不到未来的刘三，自然要叹息自己髀肉复生，一事无成了。
秦始皇三十七年，也就是公元前二一零年，刘三押送一帮刑徒去骊山服苦役。这一路上，刑徒不断逃亡，才走到丰西泽中亭，刘三算算账，等不到骊山，人就该都跑完了。他无计可施，也厌倦了这样的生活，停下来喝了一会儿闷酒，竟索性把捆绑人犯的绳子都解开，对惊愕的犯人们说：“兄弟们，你们都走吧，我也要逃了！”有十几个人被他的义举感动了，自愿跟从他落草。
刘三在醉酒中，迷迷糊糊地跟着大家走山路，前行的人跑回来告诉他，说路上有条大蛇盘踞，无法通过。他借酒壮胆，怒喝道：“壮士行路，怕什么！”拎着秦王朝配发的三尺剑，冲上去将蛇斩为两段。再走几里路，实在撑不住，一头倒在路边睡着了。
有掉队的人，经过斩蛇处，见一个老婆子在那里哭，说她儿子是白帝之子，化为蛇当道，被赤帝子所杀。
后人遂以斩白蛇，作为新时代开创的祥瑞。
酒醒后，刘三想想，家也回不得了，就率着这十几个人藏在芒砀山中做了强盗。
咸阳城中，有望气者称东南有王者气，秦始皇遂东游以厌胜之。车驾经过江南会稽，许多人跑来围观皇帝的仪仗，其中一位青年看完帝王排场之后，大不以为然：“彼可取而代也！”他叔父吓一大跳，急忙捂住他的嘴，告诫道
