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第674章

全球三国-第674章

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  而且李亦奇的军队在武器装备发展、订购、物资采办和工程管理等方面的是公开的运作机制。例如江南的马鞍山钢铁公司(后来被官府依照《反托拉斯法》,强制拆分,分为开矿冶炼和器具生产二间公司),是既生产军队和民间的兵器,又生产百姓的铁锅和建筑的钢筋!
  这也是李亦奇巨人般的一百一十一万人的军队得到百姓支持的原因,因为几乎所有的军需,都是向百姓开的公司买的!军队的利益和百姓挂勾,所以百姓支持军队!
  如同霉国,即使是最高级的军备大计划,基本上也是运用市场机制来实施。如20世纪80年代的“星球大战”计划,就是采取招标的方式,同国内企业签订众多的合同,仅1985年下半年签订的有关“星球大战”的合同就有850项。在霉国著名的大公司中,没有专门生产军工产品的,也很少有只生产民用产品的,都是寓军于民,军民兼备。军工生产采取分层承包制,有利于竞争和提高,有利于从军需向高新技术升级、向国民经济总体水平提高的转化,并给军工生产的投入带来丰厚的收益。可见,尽管军工大计划的启动有赖于国家的决策和资金投入,但在推动高科技的升级和国民经济的发展从而形成良性循环方面,市场机制运用与否,其结果截然不同。
  也可以这么说,初期不发动战争,一个原因是李亦奇懒!当经济发展起来后,那些吃饱饭没事做的子民就大吵大闹地道:“皇帝快打仗!我们要发财,我们要外面的土地、资源和人口!”特别是那些贪婪的军工企业的商人!也只有发动战争,他们才能发大财!得到民众支持的战争,才会能够持久!
  这一点,并不和儒家的“仁”字相悖,三圣教的“圣经”有云:仁是对本国子民,不属于本国子民者,不适用于“仁”字!
  李亦奇也并不怕商人借着公司做生意之名干涉国家事务,他狞笑着对商人们说:“如果哪个人胆敢干涉到国家事务的,那我就要谢谢你!让我有机会可以抄你们的家!你们可以提意见,但别有非份之想,更不用想着与孤对着干!”
  别把帝王当成爱民如子的好好先生,任何统治阶级,都会维护他的统治,对于胆敢侵犯到统治阶级利益了,象李亦奇这样的强势帝王,会毫不犹豫地动用国家机器进行镇压!哪怕是杀光一座城的人!
  第三十七节 番外话
  为什么要成立帝国?考虑到要对外开战;攻占全球;也只有帝国才能完成这个空前的、伟大的历史使命!在帝国,是一个声音说话的,不同意见的都去吃牢饭或者去某地躺着纳凉、永远休息去了。
  如果成立共和国,就是民主制国家,只会误事,因为民主制国家允许有不同的声音,那些声音中肯定有人不同意对外开战的(连你儿子都有可能和你闹别扭,更不用说外人),而且人心卑鄙,民主制国家当前政府的政敌们就算他们心中同意对外开战,也必定会出于政治考虑而公开拆你的台、扯你后腿,注意!这是公开的!从而他们就象磁铁般吸收了你的敌人,与你公开对抗!你不能镇压他们!如果镇压了,那就不是民主!
  (真实的反映就是香港佬的民主党逢中必反啊,难道他们不知道中央是对香港好的,但只要是中央说的,他们必反)!这就是用共和国对外开战的现实!
  花无百日红,军队不可能永远百战百胜(你YY你永远不败,那我也没办法,强如美国也有过二次大败,至今连一个和它作对的小小朝鲜也不敢打,就算在二战中的硫黄岛登陆战,美国以空前的军力优势,也一样死伤三万多人!)!如果大败,那么民主制国家的当前统治就有倒台的危险(要引咎辞职,哈哈,你不辞职?那你就是不民主)!而作为帝国,只要百姓不乱,就算军队大败,也不用担心政府倒台!更有可能随着休养生息,军队回复元气,再次征战!而且就算内阁倒台,皇帝一样没事!
  这里有的人会说,就算我倒台,我成立了民主制国家,也是功在千秋了,心满意足了,所以个人得失算不得什么!那么从公的来说吧,在中国这种国家,如果你在公元210年建立民主制国家的,封建主义复辟的可能性远远大于民主制国家传承下去的可能!你说不可能吗?中国的民国是外有西方的民主,极为成熟的民主作为样板!内有浸过洋墨水的民主人士,一样有张勋复辟!一样有蒋介石独裁!(你YY你比得上国父孙中山用了毕生心血搞出来的民主,那我也无话可说)从中国的文化传统来说,中国人祟拜强者,也信服强者,更是信奉宁为鸡头,莫为牛后!想做分权制的国家?难!什么叫一山不容二虎?这就是中国的一种文化!消灭文化,比消灭一个人还有困难!
  从私的方面来说,别把你自己想象得这么伟大!如果你当了几十年领导,这个国家又是你一手建立起来的,结果在竞选中失败了(只要是民主制国家就有可能,象邱吉尔在带着英国人打赢了二战,却在1945年大功告成之际丢了首相职位),那种苦涩实在是难以言述!对你的打击甚至会让你一蹶不振!(当然你YY你很坚强那我也咬你不入,你说你失败在民主下是件好事,那我就恭喜你!你真伟大,是个圣人!)而且退一万步来说,你的下台,也有可能意味着你的对外开拓大业嘎然而止!
  其实,在中国也有立即实现民主的方法,这个方法就是,杀光所有的有文化的人!造成文化断层,白纸一张,重新塑造,不然,在中国这种极讲传统、文化传承的国家里,在三国,是不可能实现民主制的!中华文化一次次饱受摧残,却顽强地一次次反弹,已经完全证明了这一点!只要有中国文化人在,那么薪尽火传,中华文化一样传承下去!所谓书生造反,三年不成,然而书生不死,那文化不断!
  为什么中华文化这么顽强呢?退一万步来说!杀光文化人了,当一个不识字的老农带着他的儿子清明时期祭扫祖先,这也属于中华文化的一种传承!我想清明节的来由,是中国人都清楚的!另外,当老农带儿子过端午节和重阳节时,难道不也是中华文化的一种教育?虽然没有文字教育,但是,言传身教可能效果更好!
  所以,要想西化,就要连这些节日都废掉!
  不对,还有教师节!尊师重道,喂,这属不属于中华文化的一部分?
  教师节也得废之!
  所以,要想全盘西化,那根本不可能的,除非,学习蒙古大汗,把高于车轮一半以上的人全部杀掉,OK,这样就搞定了!
  这种方法太极端,那么另一个方法就是,先以独裁控制中国后,花上二三百年时间,不断在文化和政治上灌输西化、实现民主,其实就是让文化传承中的中华文化血缘不断稀薄,最终实现西化、民主。用一代人的时间去完成西化、民主,根本不现实!引用一个例子吧:我们国家改革开放二十多年,外国流入了这么多资金,结果就算是经济最发达的浙江、江苏、广东一样有不少农村很穷困的!(当然,你YY你比DANG还强,那我们也不得不服!)
  我现在有个困惑,什么是民主?如果我在一个民主的三国中,提倡君主制,我公开支持要君主制,如果我得到很多人的支持,支持我在这个三国中当皇帝(甚至过半票),那些实现民主的统治阶级有没有权镇压我?
  登基大典的礼节,是李亦奇乱来的,不是真正的汉制,请勿争吵!
  明清时期天安门是用来发布“圣旨”的地方。
  天安门是明清两朝历代帝王“金凤颁诏”的重地,凡遇国家庆典、新帝即位、皇帝结婚、册立皇后,都需在此举行“颁诏”仪式。届时于城楼大殿前正中设立宣诏台。由礼部尚书在紫禁城太和殿奉接皇帝诏书(圣旨),盖上御宝,把诏书敬放在云盘内,捧出太和门,置于抬着的龙亭内,再出午门,登上承天门城楼。然后将诏书恭放于宣诏台上,由宣诏官行宣读。文武百官按等级依次排列于金水桥南,面北而跪恭听。宜诏毕,遂将皇帝诏书衔放在一只木雕金凤的嘴里,再用黄绒绳从上系下,礼部官员托着朵云盘在下跪接,接着用龙亭将诏书抬到礼部,经黄纸誊写,分送各地,布告天下。这种颁发封建帝王圣旨礼仪的全过程, 称之为金风颁诏。
  第三章三十八节番外话:
  当时中国的政坛真是风起云涌,不是你不明白,这世界变得快!
  建安十四年,李亦奇、曹操、刘备先后进位为元王、魏王和汉中王。
  建安十五年,随着曹操废掉汉天子,曹操进位为魏国皇帝,刘备当了蜀国皇帝,李亦奇成为大元帝国皇帝!
  写到这里,不由长出了一口气,终于完了一件心事!
  以前我还没开始写书,嗜读三国,然看了很多三国小说,看了半天,我还是不明白,这些小说的三国在哪里?
  看吧!一帮兄弟,坐火车搭飞机,要不被雷打,要不就是舍身取义跳崖或者跳楼等等,一到达三国后,取出CS里的兵器即时开打!当他们在异空间一跳出来,在空中开镜,落地后用AWP一枪把曹操爆头,使用AK47把刘备打定后,击毙之,用M4开消声器把袁绍无声打死,然后得意狂笑,在他的尸体上喷图!再用小刀把笨蛋的孙策给捅死,用的是轻刀,还不屑用重刀!然后一个手雷扔进洞,屏幕的右上角显示把吕布炸死了!接着是一支沙漠之鹰闯天下,吓到刘璋心惊胆战,屏幕上显示刘璋自己摔死了自己!……
  狂晕!看很多三国小说!不明白!一开始,主角们就把各个BOSS给干掉了!没有了这些BOSS,还是三国?还有三国得建立起来?
  按历史,三国就是东汉末年,群雄逐鹿,最终形成了蜀、魏、吴三个国家,彼此争战,从中涌现出的三国群雄,谱写了一篇可歌可泣的伟大史篇!
  人们常常把自公元190年老懵董带汉献帝迁都之事是三国开始,到公元280年三家归晋为三国结束,但也有人认为是魏、蜀、吴三国是(魏:公元220年建国。年号‘黄初’;蜀:公元221年建国。年号‘章武’;吴:公元222年建国。年号‘黄武’)为开始,更有人认为184年黄巾起义,刘备和曹操参与镇压,作为三国的开始。
  不管怎么说,三国,是有蜀、魏、吴三个国家的!
  而我们很多人写的小说呢?他们的三国在哪里?
  当然,还有很多人会说,我们可以不用三国,我们用三国群雄。
  晕!三国群雄?没有了三国,哪来三国群雄?皮之不存;毛将焉附?
  有的人,则较聪明,不知他们是注意到了这一个问题,又或者是无意,他们写的书是《大汉***》又或者是《汉末***》……而不以三国为名写的。
  我觉得,很多三国小说都有最大的硬伤,就是写三国没三国!
  我这本书还有个计划是,随着彻底统一三国,那么书中的人物,将尽可能地用三国里面的人物,象不在三国演义里面的人物,将逐渐退出,或者不再是描写的重点了,我总觉得,要是你的三国小说,不用三国的人物,不算好!当然,主角是不能退出嘀!
  我见有些读者,建议主角,自建学校,培养自己的人才,不见得比三国的名人差。
  Good idea!确实不见得比三国的名人差!甚至更好!
  可是,这样有什么意思呢?跑出来一大堆没见过的人名,还是三国吗?
  不是!
  真正的三国小说,一则要有三国,二来要有三国群雄当主角!我在这里有个设计,就是设计那些名人继续进修,学习新学,跟上形势!而且,当我们看许褚戴着墨镜,和张飞打台球,又或者是蔡琰、甄宓、大乔、貂蝉四大美女凑在一起打麻将,不是很有意思吗?(她们的赌注就是谁赢了,今晚谁就去陪皇帝!)
  本书是以大元代吴,算是处于及格线吧,还是有三国,不过是蜀、魏、元,而不是蜀、魏、吴,也可能很搞笑,可能三国不到一二年就BYEBYE了,但不管怎么说,还是有了三国了!
  要是写最纯粹的三国,还是以某人代了蜀、魏、吴三国国君中的一个,那是最及格的了!
  以后大家写三国小说,要注意了!别让大家看你写完了,跑来问你:“你不是写三国吗?你的三国呢?哪三个国家?”
  当然;以上是本人的一家之谈;喜欢

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