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第251章

全球三国-第251章

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  哪知丹瑞看出了他的想法,失笑道:“陛下想扣留小王?那没有用的,小王来之前,早就安排好了,部队全部准备好了,若小王不见回来,立即拥立小王的儿子为王。”
  李亦奇心忖管你这套,反正扣留你是定了!一个身经百战的大王与乳臭未干的大王相比,相差可以里来计。
  不料丹瑞奇峰突起道:“小王此次前来,并不想与陛下作战,小王是想投降,小王退位,把国家完完全全交给陛下!”
  一时间,他的话就象炮弹在仓内炸开,帝国诸人全部晕了,贾诩那么不动声色的人,连续受刺激过多,头晕得差点站不稳!不顾失礼,仔细掏掏自己的耳朵,是否幻听?
  李亦奇心忖:“咁大个蛤姆随街跳?!(天上下金雨,天上怎么会掉下大馅饼?)不经一战,就投降?”忍不住问道:“为什么?”
  丹瑞用古印地语一字一句地道:“因为陛下就是湿婆转世!”说到那个尊贵的名字,所有的夫甘都卢国人全部肃穆地手合十至前额,哪怕是国王和地位最高的婆罗门均是如此!
  镜头一转:丹瑞度量着帝国军队即将到来,遂在王宫下达一连串的作战命令,部署准备打仗,有人来报:“尼达大师来了!”
  “速请!”
  尼达大师,就是后来随丹瑞一起去见皇帝的托钵苦修士,他是十年前从身毒(阿三大地)来的婆罗门长老,是个虔诚信奉湿婆者。
  苦修已经令人尊敬了,更厉害的是他参与军国大事,所言无不中的,依靠他,夫甘都卢国全是打胜仗!诸人问起,他回答说是他的神教给他的。
  尼达成为王师,极受尊重。
  丹瑞见了他,高兴地问道:“大师可有神谕以教小王?”
  尼达脸色出奇凝重地道:“此战我军必败!”
  丹瑞一下子瘫坐在椅上!
  大家都相信尼达代表了神,丹瑞同样也信,强打精神道,干哑着喉咙问道:“大师看到了什么?”
  尼达幽幽地道:“神给我展示了战争的景象,我看到了,我们初期,打败了东方来的侵略者,然后,他们调动了更多的兵力,把我国陷入了血海之中!我还看到他们的君主,而神,就站在他的身后,然后,神和他合二为一……”
  他的声音似从幽远的地方传来:“东方来的君主,他就是神,他就是湿婆大神,是大神在世间的转世,象征了毁灭与再生,他毁灭了世间,然后世界在他手里重生!他毁灭,杀人如麻,世间诸人生死,不入他的眼中,他热情,我想他的后宫中,肯定有无数世间罕见的美女……”(宾果!就算世界物种灭绝,他的飞船上有物种的基因库,能够重生万物。在阿三神话中,湿婆是三大主神之一,他的神力,就是毁灭和再生,还象征了性欲。)
  尼达绝望地道:“我们怎么能和神作战?怎么能打得赢神呢?”
  丹瑞抱着万一的希望问道:“大师,你确信没错吧?”
  尼达微叹一口气道:“到了今时今日,我要说出十年前我来这儿的原因了!”……
  镜头再转:返回帝国旗舰会议室,当丹瑞用古印地语说出皇帝是湿婆转世,厅内群臣中庞统会印地语,正要翻译,皇帝却爆出一阵大笑:“哈哈哈哈哈,说朕是你们的湿婆转世,你们失心疯了吧!”原来皇帝也会印地语。
  会议室尽是爆发出他的大笑声,震到天花板都抖下灰尘来。
  哪知其他臣子全无笑意,因为看起来丹瑞目光坚定,气势沉稳,显是深思熟虑所说,哪有半点疯子的样子?
  李亦奇笑了一会,觉得无趣,停止了笑声。随丹瑞而来的托钵苦修士向前一步,用带着浓重地方口音的汉语为大家讲古:“敝人尼达,师传尤达大师!
  家师是个苦修士,神向他允许,按神说的去做,可以功德圆满。
  在他二十岁的时候,他把他埋入土里,不吃也不喝,五年后醒来,然后行善积德五年后,又把他埋入土里,十年后再醒来,又行善修行十年,再来埋入土里十五年,然后在世间十五年,然后又埋了二十年,在世间修行二十年,最后再在土里埋过二十五年,就在二十五年临近,我们这些做弟子的,都准备迎师傅出关之际,大举庆祝,然而,就在离二十五年之期还差三天,师傅醒来,顶着土出来了,终究没有大功告成。”
  舱内大家都被他说的故事吸引住了,天方夜谭,居然有人能够埋入土里十几二十年还活着?吹牛不要钱啊?
  沉默了一会,尼达继续道:“家师醒来后,立即狂舞,我们惊呆了,那是湿婆大神灭世之舞!
  家师告诉我们,大神在人世间的东方转世了,大神在无边大海上,手抱女子,对天咆哮,海里的四方海族来朝!家师画下了他所看到的。”
  尼达取出了一份羊皮纸展示,看得出来很有年份了,上面画出一条巨大的船,一个男子抱着一个女子在船头,男子的样子模糊不清,女子的轮廓却是异常分明。
  贾诩是眼熟得快,一眼就认出那条船是现在已经淘汰了的楼船,女子的面容更是清楚,她就是现在管军的洛神甄宓!
  尼达说道:“大神的面容,家师不敢画出来,不过家师听到他说了什么,那就是‘我是世界之王’!”
  他加了一句:“是在二十三年前多几个月的事了。”
  大家推算一下,面面相觑,这个年份是在建安元年(西元196年),凑巧帝国史上就发生了一件大事:记载着大汉建安元年,帝与甄妃(皇帝强抢洛神回来)乘楼船自冀州返扬州,途中四海龙王来朝,风浪大作,楼船欲倾,帝急书:‘免朝!‘投入海中,四海龙王退朝,风浪乃息。(哦,甄宓没有封后,不过后来终究被封为文昭甄皇后,是帝国的第三位皇后,因此后来史书说帝与后乘楼船)
  见到大家无比震惊的样子,尼达继续道:“家师修行将足,将入神界,结果被大神惊醒了,家师本来可以继续呆足三天,以成正果。可是家师继续看到,二十三年后,大神从东方而来,驾着不用桨、不张帆,会吐烟的怪兽,怪兽身上红光一闪,射出黑丸,中者无不倒地,然而大神在世间的转世,并不知道自己的前世,他屠杀的就是他自己的信徒啊!
  家师之所以提前出关,那是因为,如果等到三天后,在重见天日那一瞬间,家师即可升入神界,不在世间,不可泄露神机,不能与他的弟子进行交流。
  若是提前出关,前功尽废,重入轮回,不过家师愿意,以警示世人,勿与大神作战,因为不可能打胜的!他又画给我一张图,大家看吧。”
  一看,却是伊洛瓦底江口图,尼达道:“家师预言,大神来到这里,第一个到达的地方就是那里,嘱我在那里等他!我师傅画完后,即时倒地离世!”
  他先是合什到顶,然后跪了下来道:“大神,求得您的怜悯,勿要毁灭此地!他们全是虔诚的您的信徒呵!”
  会议室很静,李亦奇以手加额:“天哪,天哪,居然老子会是阿三的大神?”
  他哭笑不得,天底下还有比这更荒谬的事吗?
  作为一个坚定的爱国者,他认定自己是龙的子孙,三界诸神,过眼云烟,龙的子孙,永世长存!
  可是现在有人信誓旦旦,说他是李亦奇阿三,偶象印度阿三吗?操!
  问题是他们言之凿凿,若是编假话,也真是能编了。单是那句“我是世界之王’!”并不见于史书,所知者瘳廖,知情者自然不会无聊到与阿三们说出来。当年他在船头抱着甄宓,教洛神张开手臂,学铁达尼号的POSS,也被唯妙唯肖地画了出来。
  难道世间真的是有阿三大神,李亦奇深深地迷惑了。
  丹瑞国王咳嗽一声,成功地把大家的注意力引向他道:“尼达大师后来与本国四位最与神灵相通的大师,向神查询,神的意旨是再清楚不过了!陛下就是湿婆大神的转世!作为大神最忠实信徒,小王绝对相信!然而小王作为一位王者,要为他的臣民打算,小王所求很简单,只求陛下同意让夫甘都卢国保持他们千百年来的信仰,信仰大神,那么小王立即就象尼达大师一样了,小王就把国家交出来!”
  他语音颤抖道:“如果陛下不允,那么我们六人,将不会活着离开这里,因为我们知道陛下就是大神转世,与陛下交战,是大不恭敬!我们死后,再无人知道真相……”他言下之意很清楚:没有他们的证明,帝国不能使用皇帝是大神转世的名堂,夫甘都卢国可以全力抗击帝国。
  会议室又静了下来,良久,李亦奇沉呤道:“大王请暂时到客厅歇息,朕要好好想想。”
  在厅内的六个夫甘都卢国人一齐躬身合十,面朝皇帝向后退去。
  好大的难题留了下来,青龙李亦奇是否愿意成为湿婆李亦奇呢?
    第五章 皇帝下西洋 第三十一节 湿婆李
     更新时间:2008…9…4 14:38:59 本章字数:8123
  “0平!”李亦奇一拍龙桌,一跳三丈高:“荒唐!朕居然会是他们的劳什子大神!老子是黑眼睛、黑头发黄皮肤,最纯种的华夏人!”
  厅内大臣们却另有看法,他们都看过CIA的“黄金海道上的宗教情况”的报告,报告说道:“湿婆是婆罗门教中最受崇拜的神之一,其中的意思是昌盛或吉兆,既象征毁灭,又是起死回生者(不毁灭哪来的创造呢?),但一般被视为具有破坏性格的神,还象征了生殖力量。
  大臣们心中嘀咕着:皇帝与阿三的湿婆还真是相象!到达人家的国家,杀掉人家所有男的,是为毁灭;让本国士兵去JIAN敌国女人,生下孩子,重建地方,象征了繁衍和再生;至于湿婆象征着性欲,更不用说了,如果他呆在帝国本土,大部分的时间是和女人呆在一起的,他的王子和公主生了很多。
  从后室转出贤妃大乔,正容道:“陛下,臣妾以为他们没有说谎话。”
  李亦奇谓然一叹道:“朕也知道他们没说假话,说话时他们中气很足,信到十成十,唉……”
  他沉声道:“大家认为如何?”
  贾诩徐徐道:“臣以为,在股市有句话:拿到手的现金最可靠,其它的皆为泡影。或许不答应丹瑞的意见好处会更大,可是我们能马上拿到一个国家,就是最稳妥的现金!”他为人现实,最讲利益,长远战略或者不足,当前局势他从不会吃亏。
  马良摇头道:“此言差矣!一个宗教的大政是以前定下的,当坚定不移执行。若同意丹瑞的意见,只怕是短痛少,日后坏处多;不同意的话,短痛多,日后坏处少。”
  庞统以马良之话为然,诸葛瑾却同意贾诩的看法。
  李亦奇坐不住了,站起身在厅内踱步,大家的目光跟着他转,就看他是否乐意当李亦奇阿三了!
  这不是一个简单的选择,关系到帝国战略思想的大改变。
  一直以来,帝国对于宗教的态度是很简单,大力扶持三圣教,其它宗教一律消灭。成为单一宗教后,好处是极大的,起码日后国内的宗教冲突大为减少,内耗也就减少了。
  按李亦奇的想法,杀光阿三,他也毫不含糊。
  可是现在这个局面,唉!这世间真是连皇帝也不能随心所欲啊!
  李亦奇的脑袋象风车一样转,思绪万千:“马良的话下半截总结得最对!可是从实际利益出发,我应该用贾诩的方针!
  三万帝国军,攻打十二万打游击战的神军,大家死光光。
  要对付游击战,最好的方法就是“足够浓度定理”,如治病一样,一日三次下药,吃够为止。象多金的米国打不过游击队,而号称“贫穷的强大军队”的PLA能在极为恶劣的情况下打羸游击战,其实无它,唯人多耳!
  三万帝国军,与六万神军联合去攻打阿三大陆,所过之处,凡是阿三的婆罗门教信徒统统投降……
  头痛!
  嗯!要说到阿三神教,其实比起中国的孔夫子教还要弱!阿三神教认为今生的一切是前世的报应,今生的苦无法改变,只能求来世多福,所以阿三很少与生活抗争。用阿三神教的教义,他们养成了温顺和善的性格,大都安于天命、老实本分、易于相处、乐于助人,对宗教与神明充满热忱和虔诚。
  儒家之术比阿三神教高级,在愚味年代,阿三神教是出世,冷眼观世间,它认为人可以不断转世,所受的苦,不过是无限远的人生历程中的一朵小小浪花。儒术着眼于入世,与其说儒术是一门宗教,不如说它是一种为人处世态度,在汉元朝代,儒家之术处于上升阶段,儒术向着忠君报国、家事国事天下事事事关心方面倾向,对于保持一个庞大帝国的凝聚力和活力有着莫大的好处。
  不过,话又说回来,要是他李亦奇当了阿三大神的转世,那么必然得到信徒的绝对支

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