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第50章

玄幻三国志之黄巾乱-第50章

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    老乞丐道:“不错,你还没傻到不可救药的程度。”
    袁芳这时插话道:“你别这么说我大哥。”
    老乞丐气得狠狠瞪了袁芳一眼,“我为你说话,你却教训我,你这也太偏向了。”袁芳只是微笑不语。
    赵云道:“那内奸是……”
    老乞丐道:“陶谦死了,就不会追查下药一事了。你说内奸是谁?”
    赵云猛然道:“难道是现任平原派门主曹豹。”
    老乞丐道:“我虽然没有十足把握,总之是八九不离十。”
    赵云惊道:“不行,我得马上回去,把这一消息告诉刘大哥。”
    老乞丐道:“你可得了吧,你那刘大哥可比你精明多了。至于周公瑾那小子更是一百个心眼,论脑袋,我老人家也得甘拜下风。估计他们早想到了。”
    赵云不解的道:“周大哥有这么厉害吗?”
    老乞丐道:“有这么厉害吗?他可是……算了,他自己不说,我也不好说,以后你就知道了。”
    赵云忽然问道:“那不知前辈是谁?”
    老乞丐道:“哈哈,老夫就是人称蓬莱神枪散人的童渊童雄付,你一定知道吧?”
    赵云迷惑的摇摇头道:“没听说过。”
    “什么?”童渊一蹦多高,“你练的不是赤血纯阳功吗?”
    赵云点头道:“不错啊!”
    童渊道:“那你师父没和你说过我是谁吗?他可是天下间少有的几个知道我的存在的人了。”
    赵云摇头道:“师傅从来没说过你,师傅连自己的名号都没对我说过。”
    童渊道:“不对呀,这是为什么?你们师徒不是在庐山坐忘峰上修炼的吗?”
    赵云道:“是在庐山不假,不过是不是坐忘峰我就不知道了。师傅从来没说过那座山峰的名字。”
    童渊道:“是不是有一条大瀑布,你师傅没事的时候,一年中有三百多天都在瀑布前坐着。对不对?”
    赵云点头道:“不错。前辈怎么知道?”
    童渊用手挠挠脑袋道:“怎么回事呢?你师傅为什么不告诉你他是谁呢?”忽然童渊眼睛一亮,“我明白了,哎呀,小子你可惨了,我估计你师傅这会恐怕都不会认你了。”
    赵云大惊道:“前辈何处此言?”
    童渊道:“这说来话就长了。”
    袁芳在一旁道:“前辈,你就快说嘛。”
    童渊看了袁芳一眼道:“我就纳闷了,这小子对你那么不好,你怎么老帮他说话。唉,可惜我一片心意了。”
    童渊又转头对赵云道:“小子,这修真界的第一高手是谁你知道吗?”
    赵云道:“莫非前辈说的是张辽张寨主。”
    童渊道:“屁,你们这个修真界是一个伪修真界,你知道不?”
八十三、境界
    赵云被说得一怔,道:“什么叫伪修真界?”
    童渊道:“现在这世上的所谓修真者,都是在看到葛洪成仙之后,脑子一热,才加入修真行列的,不过只有三百来年的历史。还和普通人混在一起,所以伪修真界也可以叫他们是凡人修真界。而真正的修真者是自洪荒时代就开始修真之人的传承者。他们的世界才是真正的修真界。”
    赵云道:“那不知这真正的修真界都包括哪些人?”
    童渊往树上一靠,道:“好,我今天就好好教教你。”
    赵云道:“前辈请讲。”
    童渊道:“真正的修真界除了几个像我这样的散修之外,主要包括苍梧派、逍遥宫和昆仑山星宿海的风林殿这三大修真门派。”
    赵云张口欲言。
    童渊一摆手道:“你先别着急问,听我慢慢说。这三大势力中,苍梧派的创始人已不可考,一般认为是战国后期一些道家人物集体所创,公开程度最高,只可惜四百年前,苍梧山一战,苍梧派的精英几乎全部毁于魔尊项羽之手。后来好容易出来一个不世奇才邓禹,又不幸早亡。现在居然沦落到与凡人修真界为伍,实在是可叹。
    而逍遥宫的创建者不用说都知道了,那就是现代修真的始祖庄周祖师。逍遥宫一向不问世事,专心修道。
    而风林殿的的创建人据说是庄周祖师的同门列御寇,后人多称之为列子。风林殿的公开程度最低,一向以神秘著称。就是在真正的修真界对他们也是知之甚少。”
    赵云听着这些秘闻,不觉入迷,连连点头。
    童渊又道:“而现在修真界真正的第一高手却是一位散修,此人你也见过。”
    赵云惊叫道:“什么,我见过。”
    童渊道:“不错,就是你和袁丫头在大海怒涛之中见到的碧眼童颜之人。”
    赵云又惊叫道:“是他!”
    童渊不理赵云,接着道:“此人平时隐居在青崖山白鹿洞,号称南华仙人。一般绝少下山一步,你能见到他真可谓是有缘。而修真界的第二高手大概你是你师傅了。”
    赵云道:“我师父原来这么厉害。”
    童渊微笑道:“左慈真人的修为的确是震古烁今,绝对是一代巨匠。”赵云这才知道,原来他的师傅叫左慈。
    童渊接着道:“你师傅应该与逍遥宫有极深的渊源,只是个中确切情况又不为外人所知,反正你师傅现在已经脱离了逍遥宫,而隐居在庐山了。”
    袁芳在一旁忽然问道:“前辈,你为什么说大哥的师傅大概是修真界第二高手呢?”
    童渊点点头道:“那是因为一百五十多年前,在凡人修真界出现过一个绝顶高手,曾经以切磋修为的名义,力挫过逍遥宫的所有高手,据说逍遥宫当时的宫主庞山民后来不知所踪,改由他的师兄水镜先生司马德操接任,就与此人有关。不过此人只是昙花一现的人物,据说他后来上了青崖山找南华仙人,再后来就没有消息了。如果此人还活着,也许可以和左慈真人争一争这个第二。”
    袁芳又问道:“不知这位前辈的名号是什么?”
    童渊道:“当时只知道他复姓夏侯,名字就没人知道了,在真正的修真界一直叫他‘大雷神’夏侯无名。对了,他应该和凡人修真界中的夏侯世家有莫大关系,有时间你可以问一下刚才与我交手的那个黑小子。”
    赵云问道:“童前辈,你还没说我师父为何会不认我呢?”
    童渊道:“别着急,我们有的是时间。现在我来问你,你觉得你自己的修为如何?”
    赵云想了一下,道:“与前辈自然是不能相比,不过在前辈口中的凡人修真界中,在下应该还算可以。”
    童渊点头道:“不错,你的评价还算中肯。这凡人修真界看来也不可过于小视,那个黑小子的战斗力在真正的修真界也可以算是中等了,而且现在他的年纪还如此之轻,我都有些佩服他。”
    赵云不由大吃一惊,张飞的修为赵云历来佩服,没想到在真正的修真界居然还只是中等水平。
    童渊又问道:“那你知道你现在差在哪里吗?”
    赵云想了片刻,道:“莫非我的功力还不够深。”
    童渊道:“这只不过是一方面罢了,你的认识水平看来还停留在凡人修真界。我告诉你,一个人的战斗力主要包括修为、功法和境界这三个方面。而到了最高层次,关键就是境界之争。”
    赵云道:“境界,境界是什么?”
    童渊道:“怎么和你说呢?对了,你会奕棋吗?”
    赵云道:“略知一二。”
    童渊道:“好,我就以奕棋为例,你说当两个人对定式、手筋和基本棋理都已经掌握的滚瓜烂熟的时候,那他们靠什么来分出胜负呢?”
    赵云想了一下道:“莫非就是境界。”
    童渊道:“孺子可教也!你应该知道‘道’这个词吧?”
    赵云点点头道:“知道,道就是道家的核心,庄周祖师的前辈,道家的始祖老子说过,道就是天地万物的本源。”
    童渊道:“对,其实所谓境界就是对道的领悟程度,如果你能领悟出道的最高境界——逍遥之境,那你就可以羽化成仙了。”
    袁芳又插口道:“前辈,你刚才说最高境界,那什么是一般境界呢?”
    童渊道:“丫头问得好,在修真界,境界大概可以分为八层。初级两层,名之为‘用力’‘化柔’,像你这位大哥只知道用力量去硬拼对手,这就是最低级的境界‘用力’了,不过有境界总比没境界好,‘用力’这一境界也要掌握好力量的控制。就是在真正的修真界也不是人人都能领悟的。至于那黑小子的修为就更胜一筹了,他和我比试,能够把所有的力量都加诸到我的身上,绝不外溢浪费分毫。这已经达到‘用力’之境的顶点了,甚至可以说,已经达到‘化柔’之境了。
    中级境界有三层,分别是‘流云’‘皓月’‘寂灭’,能够领悟到这一层次,在真正的修真界也可以算是顶尖高手了,像我大概就在‘流云’之境的顶峰,而听丫头说南华仙人能够凭借一根黍杖傲立于怒海之中,那他应该是达到‘寂灭’之境的顶峰了。和当年的苍梧派韩信掌门在同一层次。
    而高级境界的三层,‘自在’‘化神’‘逍遥’就只是在传说中的人物那里才能听说了,像庄周祖师在《逍遥游》一篇中写到‘列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反’,这就是说传说中的风林殿祖师列御寇已经达到‘自在’之境了。不过就像庄周祖师接着说的那样‘犹有所待者也’,说明‘自在’之境和修成正果之间还是有很大差别的。此外据说黄石公也达到了这一境界。而像南华仙人如果他能不用黍杖,就踏一苇而蹈怒海,那他也就达到‘自在’之境了。至于‘化神’之境,据我所知就只有庄周祖师达到了并停留在这一境界。唉,如果当年庄周祖师能够再突破一步,就可以达到他自己所说的‘乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者’的‘逍遥’之境,也就可以羽化成仙了。‘化神’终究不是神啊!‘逍遥’之境就只有两位成仙的黄帝和葛洪才达到过了。”
    赵云喃喃道:“‘犹有所待者也’,‘犹有所待者也’,前辈,那是不是说,如果南华仙人什么都不用,直接就能傲立于怒海狂潮之中,那他就达到‘逍遥’之境了。”
八十四、魔界
    童渊赞道:“哎呀,你小子的领悟力真的不错啊!”
    袁芳在一边插话道:“踩着一根草棍儿和什么也不用不是差不多嘛,在境界上有这么大的差别吗?”
    童渊道:“丫头,不是你的领悟力不够,只是你在修真上的修为太浅,所以无法明白这里面的道理,其实这里面简直是天差地别。”
    赵云道:“前辈,不知你说这些和我师父有什么关系。”
    童渊道:“别急,马上就有联系了。自古相传,修真者一旦迈进‘寂灭’这一境界,就会有一种奇妙的领悟,据说是有关于仙识的模糊体会。这可是无数修真者梦寐以求的,有了这种体悟,就说明你先前的努力没有白费,仙界的大门已经向你敞开,所以修真者称这种体悟为修仙之门。可是问题也来了,自古以来,到达过寂灭之境,开启了修仙之门的人极少,个别几个在此基础之上有所突破的人又几乎都是靠个人的顿悟,所以往后怎么修炼,从来无人知晓。可是已经到了这一步,又有谁会甘心放弃呢?而现在如果有一个法子可以让他们的修炼继续下去,你说他们会不会去练呢?”
    赵云好奇的问道:“那是什么法子呢?”
    童渊道:“太上忘情。”
    赵云眉头一皱,问道:“这是什么意思?”
    童渊道:“庄周祖师曾曰‘太上忘情,太下不及情,情之所钟,正在我辈’。现在修真之士一般把这句话理解为:圣人,最高级的人或者说就是仙人,应该忘掉一切世俗之情。而最下等的人也可能是指畜生,根本就谈不到感情,完全只有生物的本能。而被情所困,沉溺于世俗之情而不能自拔的的,就是我们这些普通人。”
    赵云略一思索,道:“你是说……”
    童渊道:“不错,我想你师傅也应该是体悟到了修仙之门,所以正在按照‘太上忘情’的路子继续修炼。他又怎么会认你这个徒弟呢?”
    赵云一时默然。
    袁芳道:“前辈,这不过是你的猜测罢了,也许事实根本……”
    童渊道:“那你怎么解释左慈收了你大哥为徒,却不告诉他自己的名号这件事呢?”
    袁芳一时语塞。
    童渊道:“原因只有一个,就是左慈真人在收你大哥为徒的时候,已经知道自己快要领悟到修仙之门了,所以才不告诉你大哥名号,将来才好了却师徒之情。”
    赵云忽然一拱手道:“童前辈,师傅待我恩重如山。无论如何,我也要回庐山一趟。当面向师傅问个明白。”说罢转身就要走。
    童渊大喝一声:“慢着!”
    赵云疑惑的转过身来,“前辈,你还有

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