古代汉语-第19章
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（2）其
〃其〃字用作词头，一般用于形容词或不及物动词的前面。例如：
击鼓其镗，踊跃用兵。（诗经·邶风·击鼓）
北风其凉，雨雪其雱。（诗经·邶风·北风）
（〃雨雪〃，降雪。〃雱〃pāng，雪盛的样子。）
八月其获，十月陨蘀。（诗经·豳风·七月）
（〃获〃，收获。〃陨蘀〃，叶子落下来。）
（3）言
〃言〃字用作词头，放在动词的前面。例如：
言告师氏，言告言归。（诗经·周南·葛覃）
翘翘错薪，言刈其楚。（诗经·周南·汉广）
陟彼南山，言采其蕨。（诗经·召南·草虫）
（4）于
〃于〃字用作词头，也放在动词前面。例如：
之子于归，宜其室家。（诗经·周南·桃夭）
君子于役，不知其期。（诗经·王风·君子于役）
王于兴师，修我戈矛，与子同仇。（诗经·秦风·无衣）
（5）薄
〃薄〃字用作词头，也放在动词的前面。例如：
薄污我私，薄汗我衣。（诗经·周南·葛覃）
薄伐猃狁，至于太原。（诗经·小雅·六月）
此外还有一些词头如〃载〃〃诞〃〃式〃等字，它们的情况比较复杂，不一定都放在动词前面。这里就不细讲了。值得注意的是：除〃有〃字外，这些词头一般只用于诗歌，散文中很少用到。
（乙）关于词尾，我们着重讲一个〃然〃字。〃然〃字是一个指示代词，表示〃这样〃、〃那样〃。当〃然〃字放在形容词后面的时候，它的指示性就减轻了，变了词尾的性质。例如：
辛垣衍怏然不悦。（战国策·赵策）
文王闻之，喟然而叹。（战国策·赵策）
硜硜然小人哉！（论语·子路）
夫子怃然。（论语·微子）
填然鼓之。（孟子·梁惠王上）
举欣欣然有喜色。（孟子·梁惠王上）
天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。（孟子·梁惠王上）
〃乎〃、〃焉〃、〃如〃、〃尔〃等字，用作词尾时，它们的作用和〃然〃字相等。例如：
焕乎其有文章。（论语·泰伯）
我心忧伤，惄焉如捣。（诗经·小雅·小弁）
孔子於乡党，恂恂如也，似不能言者。（论语·乡党）
子路率尔而对。（论语·先进）
这些词尾加在形容词的后面，能增加形象化的色彩。甚至本来不是形容词的，也变为形容词的性质。例如〃欣〃字本来是动词，但〃欣欣然〃却是形容词；单说〃欣然〃也变了形容词，例如《庄子秋水》：〃於是焉河伯欣然自喜。〃
古汉语通论（十五）
《诗经》的用韵
中国和外国古代的诗歌，差不多都有一定的格律；用韵是构成诗歌格律的主要手段之一。汉族人民的诗歌从一开始就是有韵的。《诗经》三百零五篇中只有七篇没有韵，这七篇都在祭祀诗里（《周颂》《商颂》）。至於国风、《小雅》和《大雅》，就没有一篇是没有韵的。要彻底了解诗歌的内容，必须了解它的格律，当然也就要了解它怎样用韵。
在本节里，我们主要谈两点。第一是《诗经》的韵例，第二是《诗经》的韵部。
谈到韵例和韵部，首先就必须把韵和韵母分别开来。因为韵例和韵部都是韵的问题，而不是韵母的问题。韵母是指韵头、主要元音和韵尾，而韵则只指主要元音和韵尾（如果有韵尾的话）。韵头不同的字如檀tán干gān涟lián廛chán兀齢uán餐cān是可以互相押韵的。这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗韵。汉语诗韵一般是放在句尾的，习惯上叫做韵脚。 （一）《诗经》的韵例
韵例就是关於用韵的格律：什么地方用韵，什么地方不用韵，和怎样用韵。我们举几首诗作例子来说明《诗经》的韵例。字的下面加△号、○号、＊号的都是韵脚。关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
（周南·关雎）采采疲q，薄言采之。
采采疲q，薄言有之。采采疲q，薄言掇之。
采采疲q，薄言捋之。采采疲q，薄言祮之。
采采疲q，薄言襭之。
（周南·疲q）静女其姝，俟我於城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
（邶风·静女）泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。
之死矢靡它。母也天只！不谅人只！泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。
之死矢靡慝。母也天只！不谅人只！
（啵纭ぐ刂郏�
坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县兀猓勘司淤猓凰夭唾猓�
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮。
（魏风·伐檀）
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
（魏风·硕鼠）
以上六篇诗的用韵格式基本上反映了整部《诗经》的韵例。
第一，从韵在句中的位置来看，句尾韵是最普遍的形式。例如《关雎》一章三章，《静女》全诗，《硕鼠》全诗。
《诗经》里有不少的诗句以代词或语气词收尾，韵往往在代词或语气词的前面（注：语气词一般是不能看做韵脚的，但也有少数例外。），可以看做句中韵，也有人把它看做变相的句尾韵。例如《关雎》二四五章和《伐檀》全诗都用的是这种句中韵。句尾的代词或语气词常用的有〃之〃〃我〃〃矣〃〃也〃〃只〃〃思〃〃止〃〃兮〃〃猗〃等。有的代词或语气词完全相同，例如《关雎》二四五章都用〃之〃，有的不完全相同，例如《伐檀》各章第三句用〃猗〃，其他用〃兮〃。
第二，从一章中所用的韵数来看，可以分为一韵到底的和换韵的两类。举例来说，《静女》第一章是一韵到底，第二章〃变〃和〃管〃押韵，〃炜〃和〃美〃押韵，换了一次韵。又如《关雎》五章（依郑玄所分），都是一韵到底；但若依照一般人所分，《关雎》只有三章，第一章四句，第二三章各八句，那么第二三章就算换韵了。在上引的六首诗中，每章的韵脚用一种符号标出的，就是一韵到底；用两种或三种符号标出的，就是换韵的（注：交韵例外，不算换韵。）。
第三，从韵脚相互的距离来看，情况比较复杂。概括起来，大致可以分为三种：
（1）句句押韵。《诗经》押韵一般都很密，句句押韵的不少。例如《静女》第二章和《硕鼠》第一章。
（2）隔句押韵。一般是奇句不押韵，偶句押韵。这是《诗经》里最常见的押韵方式。例如《关雎》的第二四五章，都是第二句和第四句押韵。此外还有一种常见的押韵方式，就是首句入韵，第三句以下才是奇句不押韵。例如《关雎》的一三章和《静女》的第一章都是首句入韵而后偶句押韵的。
（3）交韵。这是奇句和奇句押韵，偶句和偶句押韵。例如《静女》第三章的第一句〃荑〃和第三句〃美〃押韵，第二句〃异〃和第四句〃贻〃押韵。
后两种押韵的形式都有许多变化的情况。例如《伐檀》各章都是在一二三五七九等句用韵，文选中《君子于役》的两章都在二三四六八等句用韵，都是变相的隔句押韵。又如《柏舟》全诗和《硕鼠》二三章的用韵形式，虽不是纯粹的交韵，但是基本上可以归入交韵一类。
《诗经》用韵的格式是多样的，因为它是民歌或者模拟民歌的诗体；民歌是随口唱的，随口用韵，随时转韵，也就是所谓〃天籁〃。在这里还有许多变化的情况，我们不再一一列举。格式多样化，这是《诗经》用韵特点的一个方面；但是最主要的格式却是两种：一是隔句押韵的句尾韵，一是首句入韵而后隔句押韵的句尾韵。这两种押韵的格式成了后代诗歌押韵的准绳。 （二）《诗经》的韵部
韵部就是指押韵字的归类，互相押韵的字原则上就属同一个韵部。押韵的诗，读起来应该是音韵和谐的，但是《诗经》的韵脚，用现代汉语的语音去读，有许多地方并不和谐。例如《关雎》一二章，现在也还是押韵的，三四五章按现代音读就不押韵了。又如《静女》第三章，如果根据现代语音，就会把〃荑〃看成同〃异〃〃贻〃押韵，而不知道它是同〃美〃押韵的。总之，会出现三种情况：一是古代押韵，现在也还押韵；二是古代押韵，现在不押了；三是古代不押，现在反而押韵了。这是为什么呢？因为语音是随着历史的发展而发展的，《诗经》距离现在已经两千多年，上古的语音和现代的语音差别是很大的。在谈到《诗经》的用韵时，我们首先就必须充分地认识这一点。明代陈第就懂得了这个道理，清代以来，研究音韵的学者们就按照《诗经》用韵的实际情况概括出《诗经》时代的韵部来，叫做〃古韵〃，他们所谓〃古韵〃指的就是上古时代（主要指先秦）的韵部。
他们是怎样归纳概括的呢？举例来说，《关雎》三章的〃得〃〃服〃〃侧〃押韵，如果照现代普通话的读音，〃得〃读为dé，〃侧〃读为cè，〃服〃读为fú，那是不和谐的。可以肯定地说，这三个字在上古的韵一定相同。要末它们的韵母都是e，〃得〃字读de，〃侧〃字读ce，〃服〃字读fe；要末它们的韵母都是u，〃服〃字读fu，〃得〃字读du，〃侧〃字读cu。当然，还有一种可能，那就是它们的韵母既不是e，也不是u，而是第三种音。根据音韵学家的研究，我们知道它们是入声字，应该是以…k音收尾的，它们的韵大概是一个…ek。现在广州话在某种程度上还反映这种情况。
《关雎》中〃得〃〃服〃〃侧〃三字押韵，在上古同属一个韵部；而《伐檀》第二章里，〃侧〃字又跟〃辐〃〃直〃〃亿〃〃特〃〃食〃押韵，那么〃得〃〃服〃和〃辐〃〃直〃〃亿〃〃特〃〃食〃也就应该同属一个韵部。《伐檀》中的〃直〃字在《硕鼠》二章里又跟〃德〃〃国〃押韵，那么〃德〃〃国〃也就和〃得〃〃服〃同属一个韵部了。〃得〃字和〃服〃字又各自联系其他的字，这样相互联系，越联越多，就成为一个相当大的韵部了。清人通过归纳《诗经》的用韵，发觉同《广韵》的出入很大，於是打破唐韵的拘束，该合的合，该分的分，逐步建立了《诗经》的韵部系统。
有些在《诗经》里没有用作押韵的字，古音学家又根据先秦别的诗歌韵文和散文中的韵语（见后）和谐声偏旁把它归入韵部，这样就得出整个先秦古韵。一般地说，同一谐声偏旁也就同属一个韵部。例如我们已知〃侧〃字属於〃得〃〃服〃一类，那么〃则〃〃测〃也不会属於别的韵部。但是后起的形声字就不一定能够由此类推。
在古韵的分部方面，清代的古音学家作了许多工作。段玉裁的《六书音均表》，江有诰的《诗经韵读》，王念孙的《诗经群经楚辞韵谱》，对我们今天查考和了解《诗经》用韵都是较好的参考书。从顾炎武开始把古韵分为十部，到段玉裁分为十七部，江有诰分为二十一部，黄侃分为二十八部，等等，越分越细，越分越精。现在综合各家的意见，把先秦古韵分为三十部。每一部举一个代表字作为韵目，它们的名称是：
1。之 部 2。职 部 3。蒸 部
4。幽 部 5。觉 部 6。冬 部
7。宵 部 8。药 部
9。侯 部 10。屋 部 11。东 部
12。鱼 部 13。铎 部 14。阳 部
15。支 部 16。锡 部 17。耕 部
18。脂 部 19。质 部 20。真 部
21。微 部 22。物 部 23。文 部
24。歌 部 25。月 部 26。元 部
27。缉 部 28。侵 部
29。叶 部 30。谈 部
至於先秦的常用字分属於什么部，可查看附录三《上古常用字韵部归类表》。
《诗经》的押韵，除冬部应归侵部外，情况基本上与这三十部相合。同部相押，不同部就不相押。当然也有合韵的情况。所谓合韵，就是邻近的韵互相通押。大约是两种情况：第一种是非入声韵和入声韵通押，例如《关雎》第五章〃芼〃和〃乐〃相押（宵药合�
