幻之盛唐-第378章
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我头痛的捏捏额头
“那用什么由头，。。。”
“就说涉及军中盗卖军需要案。。。拖一两年再说”
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作品相关 第三百七十七章 不速之客
第三百七十七章 不速之客
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正在和薛景仙说公事，就听到一个声音，
“恭喜大人，门下省已批转户部，准于荆西路置军州，乃号陵州，下领一府六县，十二羁縻属。。。。”
杜佑捧着疾步进来，对我轻轻辑了辑手。
“敕给黄陵、穷黄、高阑、白泽、雄当诸县名。。。”
所谓荆西路，就是后世湖广与川东交界汉水下游，为云梦大泽范围之内，与武陵、洞溪诸蛮交错的地方。
最早为南下的流民所开拓，因为当时流民大营初置，承载能力有限，并不是什么人都愿意去做工劳役，更多的人宁愿从事传统熟悉的农耕，而当时川内的土地大都为地方豪族大户所有，为了流民之争，暗中联合起来抵制军队的编户管理，再加上粮食供应紧张，自力更生为首要之选，于是大量的流民屯垦团被组织起来，一边修路一边南下，最后利用输北回程的粮船，大举进入古云梦大泽的边缘，围堰为圩，排水为田，建立了一个个大大小小屯民聚点。
初具规模后，又不断得到北地俘虏的劳力补充，又逐渐招徕山内的归化蛮，加入生产，渐能自足有余，后来又遇到江西民变，吸收了大量难民，渐渐有城镇的规模。不过还是以军管编户为主，种植地种类，也从最初平地的稻麦豆黍栗，到山地梯级的瓜菜芋薯山药，到糖蔗油菜绵茶桐之类高附加经济作物，衍生出来的各种官办私办的糖厂、酒房、油坊等加工行当，也是遍地开花。
不但成为龙武军独立供应的粮食生产基地。也是流民大营众多附属产业的一大重要原料来源。也使得流民大营，不用受制于地方。而保持了相当地独立性。
朝廷有人提议，将其置于国家郡治，说白了，就是想摘这个成熟的便宜桃子，说远了，就想釜底抽薪挖龙武军工业基础地底子，不过哪有这么好的事情。不用我出面，就有大量的利益游说集团，在朝廷中掀起反对和抵制的声浪。
理由也很多很充分，就如江南租庸调转运大使第五绮携军民上书所言“其地蛮荒且民风悍，亡命多隐其中，又比邻山夷强蛮，非军管不能制，若立县则虑军民相亡者众呼。。。。。”况且还有永王的残党在云梦之中继续作乱等理由纭纭。。。。
效法边军设军州。显然是两宫政治妥协后的产物，军州管理的主要是军户，虽然也有文官之属，民政刑讼却是以军方为主地，在加上羁縻山夷的侨县，一个军府。负责监控附近的山民，兼防止逆党流窜，就算是朝廷派下来的人，也不可能为所欲为，随意横征暴敛而将地方军民，多年苦心经营起来的一切毁掉，还算是勉强尽如人意。
对于朝廷中的某些人，也获得一个插手的契子，也算是一个难得的突破把。
“这梁疯子把流民大营视做私产一般，谁个不长眼地。敢把主意到到这头上。怕有好戏瞧了”
就如那位韦老头在家里断言的。
既有的政策是，这些军圩田。平时作为军队所有，按照劳力的多寡，分包给大大小小的庄户，所有产出四收军中，一入朝廷，四成归自己，一成为村社公用，在计划围恳田范围之外，有余力新开地，三年免三年减，然后录田册纳入正常赋税。
作为优惠，军队无息借贷耕牛种子工具，十天出一次军圩田集体劳作，大抵同后世的边疆生产建设兵团。又从广南引进新作物，拥有富余地产出，庄户养殖就开始大兴其道，因为当地温暖潮湿，作物不易长贮，又因为当地一年要遇到几次大小洪水，组绝交通，是以饲养鸡羊兔猪颇为盛行，去年又开始引种南沼椒姜香草等，甚至还办了一个矮种山马场。
按照后世的说法，
工业文明是以农业文明为基础和养料发展起来的，没有农业文明孕育出的基本生产资料和人口基数，所谓的工业技术和消费市场，只是个大笑话，这也是大多数YY小说最脑残的地方，在古代自给自足的小农经济环境下，凭空造就出一个商业帝国，而且还是在朝不保夕的饥荒乱世中。
正因为如此，龙武军两手都要抓，两手都要硬，不但有足够的矿山工场赚取效益，还有大量的围屯点为其提供基本地生产资料和人手，基础算是相当稳固，受制于外部地影响也相对少的多。
因此，有传说龙武军虽然无节度使之名，却有节度使之实，无论是安东南部平原，还是河西北路，或者小半个南沼故国地南平府，龙武军都有足够的利益和影响力。至于封领南海都督府，那更不用说了。
签押完军州的人事调遣令，我转头对门外道。
“阿月回来了么。。。。”
“殿下正在后花厅会客呢。。。。”
绉老头站在门口恰如其分的应道
“会客。。。她有什么客会啊。。。。”
我楞了一下。
走过苍翠蔓绕的曲廊，就听见一声清脆的嗓门
“老蝙蝠。。。。。。。”
“老儿不是那白蝙蝠。。。。。”
伴随着很无奈的声音。
远远可见，繁花团簇的厅内，一身宫裙的小丫头，正和神棍老头张果，大眼瞪小眼的。最后还是他受不了这诡异地气愤败下阵来。
“殿下想知道什么，，老儿当知无不言。。。”
“听说你的有大神通，”
“可以呵气为风，吐气化雷，”
“一口气喷出可以破墙断树，十丈外可将人头斩落。”
“殿下你在说搜神记么。。。。”
小丫头别别嘴。又转向一边高冠法袍的人，我认出他是另一位南内供奉叶法善
“道元子。你是流星变的么。。。”
“那是村夫野妇讹传的。。。。。”
“不是说你七岁，溺于江中，三年不还。。。。。”
“那是妖怪的行径了。。。。。。”
“大和尚，你的头好光亮啊。。。。。”
“谢殿下赞誉。。。。”
太上供养地张果、叶法善，以及今上亲近的山人刘唐、术士申泰芝，还有几名不认识地和尚正大眼瞪小眼的。看到我纷纷起身行礼。
“今天是什么风，把你们给吹来了。。。。”
我摆摆手示意道。一边揽住猫扑而来的小东西。
“这几位大师很面生啊。。。。”
“这位是长安法相宗净律寺的长老普如、普宏、普华、普光列位上人。。。。。。”
插手站在一旁的绉老头，倒是很有几分眼色，见了我赶忙一一介绍。
“他们很无聊的。。。已经眼瞪眼等了半天了。。。”
小丫头亲密的挽着我，凑到耳边道了一声，
“要不我替你打发了。。。”
“你先去把。。。”
我心中赞一下，吾吾两声，才回头道。
“有话直说吧，我时间很宝贵。。。”
“有事但请咨询大人一二。。。。”
张果起身。拿出一本书，那四位僧人之首地普如，也拿出一本书。
看到这两本书，我心头顿时哑然了一声，书本身倒不出奇，这是时下最流行的适合袖袋装的。蚊头隶书小字的读本，黄麻纸质，只要十四钱就可以拿一本，是讲古先生们常用的版本，只是封面一行粗糙大字《封神榜》和《西游记》。。。。。。
“此书。。。。传闻可是大人所著。。。。”
普如亦开口道。
我倒了一声，这东西本来是我在逃难路上，为了防止好奇心过剩的小东西，造成更大的损失，而说给小丫头解闷的，后来范围有扩大那群少年宗室子弟。变成每天睡前聚在火堆前地例行一项讲古故事。又通过他们之口，为更多人所知。即便安定下来后，还有希望获得后续的剧情，而往来我家不段，我烦不胜烦，干脆让人整理记录起来，作为我家新书坊的第一批印刷产品，按道理说这种无稽的神话故事，已经不容易引起现实冲突，但没想到麻烦还是来了，估计是回到长安后的传播和影响有关。
其实因我之手传世的，还有另两部影响更著地名著，〈水浒传〉和〈三国演义〉，〈水浒传〉可以说是一本官逼民反、农民起义的造反指南，虽然开文就说本书纯属虚构，但还是被列为内参性质的管制书籍，指定为宗室教材中，算不算是起了反作用。后来龙武军打下登州后，朝廷真的有人跑去，众多主人公还没出生的梁山水泊去暗访验证，那里是否有割据一方抗拒官府的基础，结果是对我惊为天人纭纭，特地令当地官府，派人驻于其中，以禁绝匪类。
三国演义这种倾向性鲜明的忠奸善恶、是非成败乱世争霸小说，倒是在本朝的军将和世家子中，大受欢迎，还涉及到大量古人名将、军法韬略治政、而被定为两学必修之书，常常有节选，被拿出来作为课题或是辩论之用。各种官私改写的版本，一时也传世很多，很多游侠儿就是看了这种东西，而跑来投军的。又因为这东西比传统地〈孙子〉〈魏僚〉〈太白阴经〉〈玉帐经〉更通俗易懂，据说在河东、朔方、河西、安西北庭诸军中，还真地有人把这个当成了兵法书来演教。
至于红楼梦，那是我唯一没怎么看地名著，毕竟作为我哪个年代地男孩子，都喜欢的是英雄豪杰的热血传奇，这种腻味纠结的东西，看几遍就丢过一边了。
“正是，闲暇消遣之做尔。。。”
我笑了笑说。
“怎么劳得兴师动众的大驾光临。。。。。”
众人有些苦笑对视了一眼。有些意料之中，又有些意料之外的表情。似乎又都在等对方先开口，眼神交错地沉默了一会。
“其实。。。”
才由高冠皂袍的叶法善清了清喉咙，开口说
“这干系地确不小啊。。。。”
原来
问题在于这两书的背景，详尽高深。
前者虽然说的是王道成败的故事，但是其宇宙洪荒的背景，几乎囊括了后世众多宗门起源及，开天创世一整套极其完善的世界观人生观在内的宗教理论体系。后者则几乎囊括了后世现实所有地神话传说，栩栩如生的描绘了一个繁复详尽不下人间的神佛体系。
不要说其他的，光是对南朝葛洪以来神仙列传形成的道教神位体系，是一个颠覆性的影响和冲击，更别说，其中又涉及到佛道先后之争。
这群和尚的到来，却因为，
其中还涉及到了当朝的一代大士。玄奘法师，虽然状元子被人杀父夺母流落禅院之类地桥段，大手黎民百姓欢迎，但却设计到一代祖师的清誉。
虽然当年玄奘是在国家对外战争状态下，偷度出国，自费跑到号称天竺哈佛的头号学府——大那烂陀寺去深造。最学无可学终载誉而归。但牵扯上一大堆妖精勾引，女儿国留亲之类的桃色新闻，就不免唐突了。
法相宗又作慈恩宗、瑜伽宗、应理圆实宗、普为乘教宗、唯识中道宗、唯识宗、有相宗、相宗、五性宗。为长安佛门八宗之一。祖师即西游记里那位大名鼎鼎的唐玄奘，他取经归来后与大慈恩寺绎经有感所创教门，讲究的是唯心见性之法。
可惜地是，历来高僧求法度人的故事，远不如传奇法师率神怪弟子，到处斩妖除魔，救人与水火的桥段，在那些市井小民中更受欢迎。正面效果和负面非闻倒是一起让这一派“名声大震”。
如果这只是市井流传的人情小说之一。那倒无所谓。问题是这是从宗室里先流传出来的，还是当今太子殿下都赞誉过的书。事情就大条了，可以影响到一代君王对宗门教政的态度，可不是小事情，本朝因帝王喜好而宗教兴衰的故事，已经上演了多次。
再者如果是普通人，写了这种书，也不过是妄言，可以借助众多的信众和社会影响力排斥之，但是写这书的，是一位权贵，而且还不是普通权贵，而是与皇家三代都关系密切，手握重兵地元勋重臣，而且这位重臣，还是个独开文学绘画诗词数门宗师一样，掌握大量舆论地人物，传统的打压或者渗透影响手段，就不得其用了。。。。。
“难道列位找上门来，是要我出精神损失费了。。。。”
我嘿然冷冷一笑道。
“愿请大人为护法。。。。”
还是那群和尚中最老地那位普如开口道。。。。
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他们走后，我坐在花厅微微一笑，这算是交涉和拉拢么。。。
我虽然不能说无所不知，但至少也是上晓三千年成败得失，下通一千五百年的演变造化。现在唐朝的老子化胡，还是释教东度的道佛先后之争，正当其道。
自李唐开国以来，除了短暂的武周崇佛时代，就是一直奉行先老后儒再释�
