食仙-第235章
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这时，朱红雪却笑着说道：“地宫的那个家伙，似乎只是学到了《太阴炼形》的一点儿皮毛，或者是修炼不得法，所以才把自己搞成这样不人不鬼的东西……”
真正的《太阴炼形》是修真者将灵魂寄托太阴（月亮），然后通过一系列的手法，使得自己“血沉脉散，骨肉灰烂”，然后“重生五脏，反造仙体”。是一种把自己肉身当成法宝来炼制的偏门手段，所谓“太阴炼身形，胜服九转丹”是也。
“呵呵，他用那个方法，我倒是知道一些。似乎是在‘魂坛术’基础上演化的……”苏择笑了笑，不以为然地说道。
不过《太阴炼形》这玩意儿难度太高，又由于帝流浆的消失，所以后世根本没人成功过。于是一些聪明的修真者，就在它的基础上，改造出了不少的分支道法，也就是所谓“寄魂之术”。
“寄魂之术”有很多种，其中最有名的，恐怕就是“魂坛术”。老实说，这种道术，是道术当中最类似巫妖转化的法门。
这种法术在袁枚的《子不语》上有记载。据说是当时的贵州按察使费元龙的亲身经历，在云南贵州一带，素来最盛行妖法邪术，其中就有“魂坛术”。
当时贵州有个恶贼某某，案如山积。后来被官府抓到了乱棍打死，把尸体抛在河里。可他竟然三天就活过来了，五天以后又继续作恶，就这样反复好几次。
巡抚知道了大怒，申请到斩立决的朝廷命令将他斩了，当时身首异处。可过了三天他又活了，脑袋还长在脖子上，只是脖子边上隐隐有一条红印，仍然继续作恶。后来这恶贼殴打自己的母亲，他母亲来告官。
他母亲拿着一个坛子交到官府，说：“这是逆子的藏魂坛。这逆子自知罪大恶极，所以在家中用妖术先把自己的魂魄提炼出来，藏在这坛子里。官府用刑所杀的，只是他的血肉之躯，他的魂魄丝毫无损。在用久经炼制的魂魄，来治疗刚受伤的躯体，三天就能恢复如初。现在他恶贯满盈，竟敢殴打自己的亲娘，我也忍无可忍了。求官府先毁了这坛子，再用风扇把其中的魂魄吹散；然后再对他用刑，他就必死无疑了。”
后来官府先按老妇人说的去做，然后把这恶贼乱棍打死了。再去验尸，果然尸体没过十天就腐烂了。
故事中的这个中国版巫妖，当然是太过废柴了。连自己命匣不藏好不说，明明本事低微却还要到处惹事，真的是自找死路啊。不过，也可以看出这种法术的强悍之处，一旦炼成，确实可以成为不死之身。
这项法门圣道会倒是有的，不过已经残缺不全。而且苏择他们对着也没有太多兴趣，因为这种法术，虽然可以造就“不死之身”，但却不能长生。非但如此，还会减少寿命，可以说是一种透支生命的行为。而且一旦修炼这种法术之后，一旦死亡后，就真的身心俱灭，一点儿重修的希望都没有了。
不过，这个贺茂兼实显然对这项法术进行了改进，他非但没有短命，反正让灵魂延续了千多年。不过，这家伙的改进似乎也不太完全，所以连身体都成了干尸不说，还不能自由移动。真是太悲剧了。
但是这厮能做到这种程度，也不愧是当时最强的阴阳师了。
现在，他的那几本手迹心得，以及留下的金银财宝，都已经落入了苏择的囊中。
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“朱先生，当时在黑岛家不太方便，现在到了我这里，就不用忌讳了。我们现在，就把地宫得到的东西分了吧……”
苏择手一挥，空中凭空掉落了一大堆金银珠宝，还有几个盒子。
“金银珠宝，你我一人一半，这些手迹，我再复印一份，你我一人一份如何？”苏择试探着问道。
他这也是一次试探，以他现在的家底，当然不会太把这些财宝放在眼里，有固然好，就当是意外之财好了。没有也不算什么。
“黑川先生，你这样说，我真是愧不敢当……”朱红雪的脸色一下子红了，他尴尬地说道：“这次事件，我是最清楚不过了，我根本没有起到什么作用……拿了黑岛家的谢礼，我已经觉得很惭愧了，这些财宝我不能接受！”
苏择暗自点头，朱红雪这个家伙虽然有些狂傲，但不为横财所动，也有自知之明，看来心性相当不错，倒是可以结交。
于是，他笑道：“呵呵，您说到哪里去了？我们既然一起冒险，所获得的战利品当然应该见者有份……”
两人推辞良久，最终朱红雪收下了这批财宝的五分之一，不过他对那些秘籍不感兴趣，一本都没要。在他看来，阴阳师的那些东西，完全都是些偏门。对于他这个上清派嫡传弟子来说，根本没有什么价值。
俗话说，人生四大铁，苏择现在和朱红雪大概占了其中两项，即“一起扛过枪，一起分过脏”。
这么一来，两人的关系自然是大大上升了不少。要不是朱红雪顾忌这个“黑川庆德”是个日本人，恐怕早就称兄道弟了。苏择当然也知道他的心思，但现在还不是挑明的时候，自然也是继续装糊涂。
接着，两人开始讨论起了道法，虽然苏择的修为远远超过朱红雪，但朱红雪却是上清派的嫡传弟子，其中也有他的强项。按照圈子里的话说，就是苏择不过是个散修，而朱红雪却是正宗的科班出身。理论基础可要比苏择打得牢。
所以，在两人交流中，苏择也不是没有收获。所谓三人行必有我师嘛。
在讨论目前大伙修炼的道法时，朱红雪认为，目前的道法很多都不太适用了。这一点，苏择倒是不以为然，很多道法现在不适应，并不是道法本身的原因，而且灵气不足。
苏择现在拥有异界，根本不缺灵气。当然，如果能够改进道法，使之对灵气的转化率更高，也是一件大有功德的事情。
虽然说万法归宗，但道法本身还是分了档次的，中下档次的暂且不说。因为现在秘籍又不值钱，修真者们谁也不会去学中下档次的道法。
上乘道法是“以天地为鼎炉，日月为水火，阴阳为化机，铅汞银砂土为五行，性情为龙虎，念为真种子，以心炼念为火候，息念为养火，含光为固济，降伏内魔为野战，身心意为三要，天心为玄关，情来归性为丹成”。此为上乘延生之道，可证仙果。
最上乘道法，则是“以太虚为鼎，太极为炉，清净为丹基，无为为丹田，性命为铅汞，定、慧为水火，窒欲惩忿为水火交，性情合一为金木并，洗心涤虑为沐浴，存诚定意为固济，戒、定、慧为三要，中为玄关，明心为应验，见性为凝结，三元混一为圣胎，性命打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当”。此为上品天仙之道，修习成就，可形神俱妙，与道合真。
苏择现在勉强把自己修炼的道法，改进成了上乘道法，但是距离最上乘道法，还是很有段距离的。虽然苏择的圣道会压根就不缺秘籍，但遗憾的是，里面没有一个科班出身的修真者，清一色都是散修出身。
所以对于一些关键理论上的东西，还是比较欠缺的。这也是因为中国传统的关系，所谓“法不传六耳”、“口传心授”，很多名门大派的核心修炼技术，都是师徒口口相传，根本不会记载于典籍上。而这些东西，往往又是人家门派中的精华，无数修真者的心得体会，是比典籍还要重要的东西。
现在圣道会缺的就是这些，虽然说，自己也可以摸索，但那不知要费多少时间。所以，这也是苏择结交朱红雪的一个目的，他希望把这家伙，拉进自己的圣道会。
第048章 地球的主祭坛
云鉴空间。
把朱红雪安排好住宿之后，苏择就来到了云鉴空间。他刚刚一进来，司命就跑过来报喜。
“苏择～～～这个东西很好吃……”司命开心地说道。
苏择直翻白眼，没好气地说道：“切，那当然好吃，这可是日本的三神器之一啊……靠，人家的天从云剑，都被你当点心吃了……”
“天从云剑很好吃，还有没有？你不是说它是三神器之一吗？还有两个吧……”司命非常兴奋。
苏择哭笑不得地说道：“哎呀……我怎么知道放在哪里的？现在日本皇宫的东西都是赝品，真品早就没了。现在能找到这把天从云剑，已经是极为幸运的事情了，还有另外两件东西，恐怕就没有谁知道掉到哪里去了。”
没错，当时在地宫里，被司命拿走的那个盒子，里面装的东西就是那把天从云剑。
天从云剑又叫草薙剑，剑身通体白色，长二尺七、八寸，剑刃的样子像菖蒲叶，和中国古剑的类型相似，剑身很厚，剑柄的装饰犹如鱼的骨节。此剑和八尺琼曲玉、八尺镜并称为“日本三神器”。
传说为須佐之男杀死八岐大蛇时，从大蛇尾巴内发现的神剑，就连日本诸神使用的十握剑都有所不如。因为八岐大蛇的头上经常有云覆盖，所以这柄剑被称做天从云剑，又因为这柄剑能自己出鞘砍草，所以得到“草雉剑”的别名。
在此之前，苏择对于三神器的传说一直不太相信，因为有太多自相矛盾地说法。
有的说，在源平合战的坛之浦海战时，战败的平家带着安德天皇和三神器一起跳海，移民到海龙王家里去了。也有相反的说法，说与安德天皇一起消失的三神器，都是复制品。还有一种说法，早在皇极女帝在位，中大兄皇子诛杀苏我入鹿的时候已经丢失了。
反正不管哪种说法，这三件东西不见了，基本上是真的。因为日本历史上，也有很多次皇室被干掉的事情，在这么多次变乱中，很可能导致神器丢失。只不过日本皇室一直对三神器讳莫如深，从不展示，导致外人一直不能确定而已。不过在苏择看来，如果是真的，展示一下又何妨，不展示恰恰就是心虚的表现啊。
他完全可以断定，现在日本皇室的三神器，肯定是山寨货无疑，搞不好还是山寨货的山寨货。
至于那个贺茂兼实是从哪里搞到的天从云剑，这就不得而知了。据苏择推测，这厮收集这把剑的目的，想必也是为了自己封神的需要吧。
现在天从云剑到手了，至于八尺琼曲玉、八尺镜这两件东西，就实在不知道丢到哪去了。
不过，这种东西对于苏择来说，得之固然可喜，不得之也无所谓可悲。
他现在到日本，主要目的是为了给司命发展教会，那才是正途。虽然司命可以通过吞噬神器，大幅度提高自己的神力，不过这种行为到底是一锤子买卖，天底下能找出多少神器给它吞噬呢？
而教会一旦壮大，所提供信仰力可是源源不断的呀。只要还有信徒，信仰力就不会断绝，这可比什么神器都好。
还有就是，如果信徒发展起来了，说不定还能从中获得八尺琼曲玉、八尺镜这两件东西的行踪呢，甚至信徒们自己献上，也不是不可能的。
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三个月后，鹿儿岛县，司命神殿地址。
由于苏择的除魔事迹，不但黑岛了仁成了司命教会的第一个铁杆信徒，就连黑岛家的老爷子也在感恩戴德之下，皈依到了这个还没正式成立的司命教会。
在黑岛家这个地头蛇的大力协助下，司命神殿以极速的进度建设起来。黑岛家甚至不惜工本，使用了分散建造法，把建筑要用的很多东西，分别包给不同的商家，一起赶工。这样一来，那进度就刷刷刷的上去了。
三个月不到，这个神殿的主体工程就基本上结束了。这是一座极具奇幻色彩的建筑，以传统中式风格为主，又增加了很多奇幻元素，这些元素自然是取材于游戏和动漫。虽然现在还没有结束装修，但仅仅是外壳，就已经很吸引眼球了。
现在，苏择开始在这里建造司命教会的主祭坛。
因为司命现在还只是高级地祇，所以必须有着东西，否则它就不能规模性的给信徒赐予神术，就是要展现神迹什么的，也会多花神力，十分的不合算。
其实主祭坛这东西，在建造方面，并不复杂，哪怕不做成祭坛的形状都可以。
当初在那个魔化的伦斐大陆的时候，司命最初的主祭坛，就仅仅是一个简陋的石头圈子，由一圈简单的条形石块，在地上围成一个圆圈而已。
现在当然就不用那么简陋了。
苏择特别让人设计了一个很精致的祭坛，材料是用一整块上好的汉白玉，雕成了一个正面垂直，三面倾斜的梯形形状，下面边长的边长是10米，高5米，上面的边长是5米。
在祭坛正面，当然就是一个硕大的银河圣徽。而祭坛周围雕刻着各种神兽、花卉、松枝、祥云等等图案。祭坛的后面，有一排阶梯，人员可以从这里上下。
祭坛顶部的小平台可以作为讲坛，苏择打算把这里是作为重要宗教仪式时，神殿主持人进行布道宣讲的地方。也可以作为重要祭祀的时候，向司命奉献最重要祭品的场所。
神殿正殿的内部布置，与
