食仙-第122章
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这个缘由说起来相当玄幻，那就是这里的汉人都被激活的“神血”！
没错，是神血！而且这种激活不是少数人的专利，而是全体汉人！当然，这个激活也不是一下子全部都有了，而是从1500年开始，一直持续了几百年，直到大约1000年前，才差不多全部激活了。
当然，这种所谓的激活神血，仅仅只是激活了部分功能，其中之一就是寿命延长，还有就是体质的增强，可以学习法术。
这种程度的激活，被称为“半隐性”，虽然当地汉人的身体条件已经远远超过了地球的同族，但如果想以此成神什么的，那是想都别想。
只有达到“半显性”的程度，才有成就神祇的希望。一般来说，只要成为“半显性”神脉者，就有很大的机会在死后成为英灵、圣灵、地祇什么的。如果运气好，可以在生前，成为“显性”神脉者，也就是神性生物。甚至还可能点燃神火，成为半神。
所以，各个神祇都对“半显性”神脉者很重视，毕竟这些家伙都是有机会增强神系实力的存在。这也是当时那些传奇强者们，在察觉到苏择的神血是“半显性”后，态度大变的原因。
不过呢，他们根本不知道，苏择的所谓“半显性”神血，根本就不是天生的，而是靠着后天的修炼得来的。
“嗯，看来一旦进入炼气阶段的凝液期，也就相当于这里的半显性神脉者了……”苏择不禁有些好奇，如果凝液期就相当于半显性神脉者，那么下一步的先天期呢？金丹期呢？
苏择想到这里，不禁又有些踌躇。
他现在感到难以抉择的，就是以后的修行，到底是改行走神道，还是继续走仙道？
虽然他现在的仙道修行已经有了不错的基础，但神道的诱惑力也不小，毕竟他现在已经是一个“半显性”神脉者了。前面在被双星真人拒绝之后，金龙苍穹就找上门来，想拉拢他改修神道。虽然其中有“恶魔美食”的原因，但他的“半显性神脉者”身份，也是极其重要的罂粟。
按照金龙苍穹的说法，以他目前的资质，如果运气好的话，有希望在50年内成为“显性神脉者”，也就是神性生物！一旦成为神性生物，就完全不一样了，可以长期不饮不食，寿命更是达到逆天的一千年以上。
千年寿命，如果换成仙道，那起码要到成就“阳神”才行啊！
妈的，走神道50年就能达到“阳神”那个程度。这看起来可比仙道容易啊。毕竟现在苏择还仅仅是凝液期，距离阳神期，还有十万八千里。尽管苏择手上有那么多逆天宝物，但要修成阳神，可不仅仅靠宝物就可以办到的，还需要看资质、悟性和机遇。
要不然，历史上那么多修真门派，哪家又没有几件宝物？岂不是阳神满天飞了？
※※※
而且，最重要的是，苏择从一些书籍上只言片语中，了解到，这个世界的华夏神系，并不是从来就有的，也就是说，祂们不是地球过去的。而是在这里封神的。
在封神之前，祂们也都是凡人！
没错，是凡人。
就拿这里的华夏神系的首席老大“伏羲”来说，祂根本不是地球的“伏羲”，严格说来，祂是一个山寨版。不过在这里，当然就是原装正版了。
本地的伏羲，其实就是这群汉人的第一任首领，被大汉帝国追封为烈祖皇帝的刘宇。
中平元年，也就是公元184年。为了躲避战乱，有一支数万人的流民队伍，往南方的扬州迁徙。但不知怎么回事，当时就莫名其妙的来到了这个世界。据苏择的猜测，他们大概是遇到了时空缝隙之类的玩意儿。
汉代是中国最尚武的时代，民风相当彪悍，也没有什么武器管制之类东西。而且移民当中有还有一批在职或退役的职业军人，所以武器、训练和战斗意志等方面，还是没什么问题的。这些人就成了移民最初的武力保证。
在这批官兵当中，有一位军官叫刘宇，是汉朝的远支宗室，估计和刘备那种差不多。但他颇有能力，智勇双全，而且也很有管理才能，于是被众人公推为主。
而且这批中国人里面，涵盖了工农兵学商医等等各个职业，以及携带了很多地球的书籍、物产，如粮食作物、牲畜等等。所以种田什么的，也不是问题。
尤其重要的一点是，由于流亡的途中条件艰苦，大多数老弱都倒毙了，因此剩下的基本上是青壮男女。所以几乎没什么负担，动员能力也非常强大。
他们穿越的位置是异界大陆的西南，是一个未开发的半岛。面积大约有10万平方公里。气候与中原类似。周围除了一些野兽之外，没有其他势力。于是移民们开始在这里种田发展。
当时的中国神祇的形象已经很完善，但还没有成系统的宗教，还处于宗教的萌芽期。当到了一个有真神的世界，肯定就不一样了。
当然，最开始的移民们并不知道这一点。他们不知道这是一个有大量真神的世界。也不知道任何去培养自己的神祇。
但是这个世界与地球的宇宙规则不同，由于灵气极度充沛，能量极度活跃，信仰以及神明的力量更容易具现，而且拥有神血的生物，更容易激发神血，点燃神火。
由于当初的条件艰辛，移民们对神祇的信仰比在地球时更加牢固。但是当时的汉民们还没有真正的神祇，所以信仰力都被集中在了几个大型祭祀场所，以及祖宗的祠堂。
但华夏一脉原本就是神裔，自上古“绝地天通”之后，神血逐渐稀薄。但并不是没有。
40年后，在一个偶然的机会，第一代领袖刘宇在临死前，被臣民的虔诚祈祷完全激发了羲皇神血，于是成为地灵，不久又因为吸收了祭祀场所积累的信仰力，成为了地祇。因此具有了一些神术。成为大致相当于土地级别的鬼神。
有了第一个地祇的帮助，后面就顺理成章了，在以后的时间里，不断有杰出者成为地灵或地祇。
几十年之后（地球时间西历230年），第一个地祇刘宇，居然与祭祀的主神“羲皇”信念逐渐结合，最终合二为一，于是异界的山寨版“羲皇”诞生了！
第006章 还是选择仙道吧！
当然，在最开始，这位异界伏羲也只是半神，在后来逐渐增强。
经过300年的发展（地球时间西历490年），华夏神系的雏形开始建立了。不过，整个神系这时也只有几位神祇，也就是伏羲、女娲、太一、炎帝、黄帝等几位最初的大佬。
此时，大汉帝国接触了第一种智慧生物——精灵。因为精灵的外形很美丽，非常符合中国传统的审美观，而又是居住山林中，汉民们将这个种族称为“山鬼”（名字出处参见《屈原·九歌·山鬼》）。
事实上，精灵也应该算是穿越者，他们要比汉人来得早，大约是在1万年前穿越过来的。只不过他们与汉人的区别在于。汉人是人先于神穿越，而精灵则是他们的神祇“安修雅尔”先穿越过来，然后再创造了“精灵”这种生物。
此时的精灵，已经建立了一个比较强大的国家——“安修雅尔斯塔里帝国”。
原来汉民并不会奥术，他们使用的法术只有在传统基础上改良的巫术和方术，以及神祇出现后的神术。但随着与精灵的交流，双方在彼此的接触过程中，互相学习，汉民们就从精灵那里学习到了一种新的法术种类——奥术。自此，汉民的奥术师开始出现了。
不过，汉人一向是富有创新精神的，在学习到奥术之后，就与自己原有的方术进行了结合，最终出现了“尸解仙”，这一种将奥术威能发挥到极限的存在。
而早在地球时间西历600年左右，大汉帝国与精灵帝国就接壤了，由于双方都是外来户，并且以前的关系比较好，因此两国就正式结为同盟。双方的神系，也因此结为同盟。此时，精灵神系的主神安修雅尔，已经是中等神力的巅峰，即将踏入强大神力。
地球时间西历700年左右，神系逐渐完善。魔法体系也越来越完善。“羲皇”提升为中等神力，“娲皇”也进入弱等神力的巅峰，即将达到下一阶段。至此，有了一位中等神力，华夏神系也就开始稳固了。
当然，这个所谓的弱等神力、中等神力、强大神力是精灵以及当地土著的称呼，大汉自己有一套神力等级名称，也就是：“主神级”对应强大神力、“上神级”对应中等神力、“中神级”对应弱等神力、“下神级”对应微弱神力。
不过这也仅仅只是名字的区别，在实质的标准上，还是采用了大陆通用的神力划分标准——“神格制”。其实，这个“神格制”也就类似于凡间的职业等级。从最低的神格0级，一直往上排。
按照这个标准，神格0的存在，就是半神；神格1～5的存在，算是微弱神力或下神；神格6～10的存在，算是弱等神力或中神；神格11～15的存在，就是中等神力或上神；而神格16或以上的存在，就是强大神力或主神了。
不过似乎是因为这个宇宙的限制，神力的提升是有限度的，再强大的神明，其神格也没有能突破20级的。
比如现在，精灵神系的主神“安修雅尔”，以及华夏神系的主神“伏羲”，都是神格20的巅峰存在，但是“安修雅尔”早就达到了这个等级，起码比伏羲要早500年，但却一直升不上去。
※※※
“呼～～～原来这些神祇都不是正版的，而是本地汉人封神的呀！”苏择和上面前的那本《大汉神祇与宗教概述》，深深的出了口气。
可不是吗？华夏神系当中，最新的一位神明，就是刚刚封神不到500年的文字之神“仓颉”。当然“仓颉”这个名字，仅仅是祂封神之后的名字，他在凡人时，是叫做“侯禄”，是一位当世极富知名的学者。
接着苏择又摸着下巴自言自语道：“怪不得，这里的神祇封神的顺序有些奇怪。先秦诸子，春秋战国的人物封神，居然是在上古三代人物之前，原来是这么回事……”
在这个世界的华夏诸神，虽然名字与地球的那些相同，但完全可以看做是全新的神。因为这里的神祇全都是凡人封神而来，只是因为其本质与地球同名神祇的信仰相合，因此才融为一体。
也就是说，要想在这个世界成为神祇，必须满足两条要求：其一，必须具备神血。只有具备神血，才能完全觉醒神性，并进一步点燃神火；其二，必须与民间信仰的某位神祇本质相合，如此才能继承那位神祇的信仰，并凝成神格。
根据苏择目前了解的信息，只有满足了这两条要求，才能成为真神。要不，最多只能成为地祇或地灵。至少华夏神系的这些神祇们，都是这么过来的。
比如，目前的这位伏羲大神，他原本是大汉帝国的奠基人，烈祖皇帝刘宇。但因为他本身具有伏羲的神血，在完全觉醒之后成为地祇。然后，因为他的神力本质，与原本伏羲的信仰具有极高的同步率。
因此在这个宇宙的神力继承规则之下，刘宇就和伏羲的信仰合二为一，凝结成了皇权、至高、文明三大神职，成为了新的伏羲。而龙族这个神职，却是在祂封神成功之后，自动产生的。苏择估计，这大概是和正版伏羲大神的血统有关。
那位封神不到500年的“仓颉”也是如此，他也是符合这两条规则。其一，具有神血，点燃神火。其二，其本质与仓颉信仰一致，凝成“文字”神职。
苏择不禁郁闷地想道：“妈的，看来这个神道也不是想象中的那么容易，这简直一个萝卜一个坑啊！要是没有位置的话，我岂不是最多就能成为地祇或半神，这种不上不下的存在？”
封神两大条件，第一条他倒是没有问题，他是祝融神脉者，还是半显性。事实上，这一条要求一点不难，至少在大汉帝国是这样。基本上全帝国的人都符合，因为他们都是神裔！
而且，只要是具有神血就可以了，并非一定要是那位上古神祇的后裔。比如那位山寨版“仓颉”神，他是姬姓侯氏，压根儿就不是正版仓颉的后裔，而是黄帝的后裔。还有那位战士与力量之神“项羽”，祂在凡人时，甚至连项氏都不是。
但是第二条，找到与自己神力本质同步的信仰源。这条要求对于苏择来说，就实在太飘渺了。
事实上，这个第二条要求说穿了就两个字——“位置”！
因为大汉帝国和华夏神系已经建立了一千多年，神系已经非常完善，大大小小的神祇已经有四十个左右。帝国原本的信仰源也已经整合得差不多了，不是已经封神成为神系一员，就是已经在历史长河中消失。根本就没有什么空缺了。
如果没有信仰源，就没有办法凝成神职，成为真神。当然，从理论上说，也可以自己开创信仰源，自己凝成神职。
不过这种做法的难度，实在太大。因为这个神职不是说你想怎么样就怎么样，比如“战争”这个神职，不�
