北宋士大夫的非人生活-第495章
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贾昌朝吓得装死人。
若不是欧阳修多次撩拨贾昌朝，贾昌朝依然会继续装死人，并且真的装死人，在君子党这股风潮下，吕夷简又倒在家中，连宴客的权利也被剥夺，贾昌朝又有何德何能，敢与君子党对抗？说句不好听的话，连后来的王安石也没有现在君子党的形势大好。
欧阳修真没有将贾昌朝放在眼中，因为出身！贾昌朝是同进士出身，不同于晏殊的同进士出身，人家那是神童，贾昌朝是青年后才考中的同进士，这样的人居然身为东府副相，本身就是朝廷的奇耻大辱。
于是欧阳修将矛头对准贾昌朝。
贾昌朝没有办法，俺都做死人了，你们还不放过俺，俺只好反击吧！
很阴柔，很小心的谋划准备着。
张海一案便是一个契机。贾昌朝也知道自己越支持郑朗，这群君子便越反对郑朗。
至于欧阳修需不需要拉拢郑朗，是君子，何须要拉拢，顺我者昌，逆我者亡。在原先君子党那么被动的情况下，也未拉动那一个人，况且是在这种大好的形势下。
郑朗于是成了双方一个角力点。
当然，若是郑朗站好队，同意庆历新政，欧阳修会势烈欢迎郑朗归队，休说将张海编入禁军看管，就是升张海的官，也会同意。
郑朗一看不是办法。
肯定不是办法，若是杀，郑朗不喜，但朝廷一心想杀这些人，郑朗也不会为张海而去力抗朝廷。大不了你们杀，不指望我杀。那怕杀刘氏，尽管刘氏长得不错，难道郑朗还会贪恋刘氏的姿色？
要么编入禁军，从现在起郑朗就要准备着手打散，不可能让这一千多人在几个营里的，也会出乱子，打散到几百个营中，就是一千多人都象张海这么胆大，也不起作用。
就怕这样僵持，看押在这里，还不能真看押了，一千多名义军心中如何做想？他们也不安哪，一天天过去，拖到临界点，准得重新爆炸。
这就是党争的伟大力量！
郑朗只好将狄青调回来，又对韩琦说，狄青带过去的军队交给你指挥了，俺要去一趟京城。
狄青回来，郑朗将张海夫妇喊进大帐，让他们坐下来，刘氏心直嘴快：“郑相公，京城有消息了？”
“就是为此事喊你们夫妇进来商议。现在对你们处置，分成两派，一派人认为彰显陛下圣德，听从我的安排，将你们编入禁军中。”
“谢过郑相公。”张海伏于地上说道。
郑朗才说时候他心中还有些怒火，直到郑朗将他们轰出大营，张海才省悟过来，自己作的孽，想释放回家，谁放心哪？但编入禁军中，用了看押的名义，实际到禁军里，何来的看押。怎么办呢，好铁不做钉，好汉不当兵，但比斩首示众的强。况且以自己的威名，到禁军里，那一个人还敢慢怠自己？
这是一个很妙的处理方法，所以大声喊，郑相公，你将我们编入禁军中吗？然后又大喊我们愿意，我们愿意。回去一商议，一干首领全部认同，没有一个反对的。
“你不用先谢，朝廷有能人哪，他们也看出我的用心，因此他们都不同意，认为需要将你们这些首恶之徒全部严惩不怠。”郑朗没有掩瞒，要不了多少天，真相便会传入他们的耳朵。
“那怎么办？”刘氏紧张地问。
“因此我需要进京一趟，皇帝的意思大约是认可我的做法，有些争议，我回去劝说一番，就能解决。只要你们听我的安排，本官保证你们平安的进入禁军，将这场弥天大罪无形化解。”
“郑相公，小民愿意听从吩咐。”
“我从这里到京城在路上必须耽搁几天时间，加上诏书下达，一来一去，会有近十天时间。我又不在军营里，时间拖得又久，恐你手下不服，或者产生担忧。这段时间你必须配合狄将军，安抚好你的手下，让他们不得再惹事生非，如若不然，我无论在京城怎么劝说，你们也再无生机了。”
“喏……郑相公，你有几份把握劝说？”
“我的一些事你也听过，你听闻过我做过没把握的事吗？”
“没有。”
“那何需多问？”
说着骑马迅速向京城奔去。
让欧阳修弄得很苦逼，也很恼火。
对新政自己没有表示明确的支持，也没有反对，甚至明知道其中的不便之处，都没有发一言。为什么要找自己的麻烦？
最可笑的是赵祯开始在敲打欧阳修等人这种要风得风，要雨得雨的做法，居然无一人得知。
这件事看似很好笑，因为是从范仲淹内部开始瓦解的。
实际不然，史上不但针对了滕宗谅，还顺带着牵连张亢进去，可这次张亢因为郑朗力荐，居然处在漩涡之中，双方的人一个人都没有看到。
先是从郑戬开始，他接替范仲淹主持陕西事务，又在范仲淹推荐下，滕宗谅担任庆州知州，实际上领手环庆路，某种意义是升了一个大官。范仲淹与滕宗谅关系很好，也对滕宗谅才华十分相信。这种信任还表达在岳阳楼记里。那时候范仲淹自顾不暇，听闻滕宗谅在岳州修建了岳阳楼，吓了一大跳。若是兴修一个水利，或者办一个学校，花了钱没有人弹劾，但为了玩玩乐乐，居然浪费大笔财政，修建一个若大的岳阳楼，你小子要做什么？于是说他政通人和，百事俱兴，对他政绩肯定赞扬，又堵塞了攻击者之口。这才是《岳阳楼记》的真相（大笑，难道我这本书要抹黑这时代的所有名人？）。
再看郑戬，他十分果敢，在开封府时，因为冯士元案，居然将吕夷简的儿子吕公绰抓进开封府大牢受审。幸好吕公弼让吕夷简弄到杭州，否则也逃脱不了牢狱之灾。此人在职时，最敢于打压豪强，比包青天还包青天。
果敢是其长，轻锐易进是其短。
于是有人向郑戬告发滕宗谅在原州时贪墨。
只揭发了滕宗谅，并没有揭发张亢，这更证实此次揭发存在着某些阴谋诡计。
郑戬不知道，上了当，听说后又隐隐得到一些证据，于是揭发滕宗谅在原州时枉费公钱十二万缗。
他才去西北，不知道虚实。
但朝中诸位大佬知道，西北拉拢各个蕃族需要钱，想要战士训练有素，作战勇敢，不能仅靠朝廷赏赐，也要额外的嘉赏，特别是郑朗带了一个恶头。还有呢，派斥候潜入敌境，反间，额外的添置一些衣服棉被，等等，都属于枉费公钱的范畴。
若追究起来，郑朗才是罪盔祸首，两年多的市易，再加上大捷时一些所得，最少有六七百万贯钱让郑朗挥霍下去。其他几个缘边大臣，包括庞籍在内，也不是很干净，德操第一的范仲淹同样少不了。
各个邻近边境的州府，都有类似的情况出现。特别是泾原路，虽未大败，但主持的战役大，老种、狄青、张岊、尹洙、张方平，还有张亢，每一个人都用了大笔的钱帛下去，皆属于枉费范围。
再说赵祯的为人，他是最善待大臣的皇帝，自己吃青菜萝卜干，穿麻布衣服，就差一点打补丁了，然而却担心大臣没有钱吃牛肉羊肉，喝美酒，没钱泡最漂亮的妹妹。况且他不是一个笨皇帝，自是知道这些钱用到什么地方去。西北几年战役打下来，一亿多贯都用去了，还在乎这十二万贯。况且滕宗谅虽直接参战，然而泾原路数次大捷，滕宗谅也有很大一份功劳的。
出忽所有大臣意料，郑戬不知轻重的揭发，监察御史梁坚居然慎重其事的弹劾，然后呢，赵祯悖然大怒，喝道：“诏太常博士燕度前往邠州鞠查此案？”
范仲淹几乎昏了，这也要查啊？那么不是滕宗谅一个人的问题，得倒下多少大臣啦！然后就想到一个可能性，难道是因为以前为郭氏一案滕宗谅骂了赵祯陛下日居深宫，流连荒宴，临朝多羸形倦色，决事如不挂圣怀（被美妹淘空身体，不顾国家的色鬼），这是皇帝在公报私仇？
第四百八十三章 倒戈
但赵祯在暴怒之下，自己与滕宗谅关系密切，一时不敢进谏。过好几天后，范仲淹才再三替滕宗谅辨解。
赵祯淡淡说了一句：“等燕卿查完再说。”
范仲淹还是不解。
这是赵祯一个小小的敲打，不是对事，而是对人。
吴育才任开封府尹不久，便查出两宗大案，先是查出一个奸吏，将其流放岭外，又查获一个巨盗，得其积赃一万九千缗，为了破案，多用刑具，于是众人疑其是冤案。赵祯闻之，派他吏重新审问，卒伏法。大盗事是假不了，主要这个奸吏确实有一些疑问，是何奸，是因为李淑在开封府与吏人多亵近的缘故。并且因此弹劾李淑。
赵祯没有办法，只好让李淑出知郑州。
也就是现在赵祯用什么人，只要君子们看不顺眼的，统统一扫干净，赵祯渐渐在失去用人权。而君子党们想要用什么人，便用什么人。
这个迹象很不好。
贾昌朝与王拱辰敏锐的察觉出来，然而欧阳修与范仲淹却没有看到。
但现在赵祯仅是对用人权不满，还没有对新政不满，在继续配合着范仲淹将各种新政落实下去。
这才是搞笑的地方，明显一次敲打，居然无人察觉。甚至后来在赵祯纵容下，让王拱辰与范仲淹死掐，君子党们依然还不察觉。
无药可医了。
反观贾昌朝他们，怎么就将郑戬挑起来的，郑朗居然就想不明白，这才可怕。既然站队，好，先站一站再说！骑在马背上，郑朗恨恨的想到。
菩萨还有恼火的时候，况且郑朗。
这一站，君子党更糟糕。
风尘朴朴的来到京城，要求谒见赵祯。
合门使不敢怠慢，立即匆匆进去禀报，赵祯召见，太监将郑朗带到内宫。赵祯惊讶地问道：“郑卿，何事要亲回京城？让内侍回来禀报就行了。”
“禀报陛下，张海已经投降，其实无论投降或者抓获，问题都不要紧，但对张海是杀是充军，却会牵连很大，因此臣特地星夜赶回京城。”
“有何牵连？”
“陛下，可召两府大臣与台阁言臣，一道入宫商议。”
“这……”
“陛下，臣也是无奈，现在不仅是臣说话未必有人听得进去，就是陛下说话，也未必有多少大臣能听。不当着他们的面说清楚，恐怕就是陛下诏书，也难以通过。”
欧阳修是没有听到，若是听到，能扑上来用牙齿咬郑朗。
事实也是这样，至少表面上是这样，这段时间只看到君子党们在上跳下窜，赵祯的身影几乎全部消失。不但现在，一直到明年上半年，几乎看不到赵祯的背影。
赵祯叹了一口气说道：“郑卿，新政由范仲淹发起，朕既然恩准其中大部，只能做配合。一切皆是为了这个国家。”
想用范仲淹的法，只好用范仲淹的人，这才默许欧阳修等人在替整个大宋洗澡，从中央洗到地方。包括吕夷简，君子党们将吕夷简所有权利剥夺，赵祯当真知道不过份？可君子党们与吕夷简是生死大敌，想给吕夷简一个公道，君子党们必然不服，那么无从改革。
忽然醒悟过来，问道：“郑卿，难道你不同意新政？”
“陛下，容臣一一细说，臣先说释道儒法四家。虽然后世儒生多对商鞅提出怦击，但臣认为秦朝之所以强大，军纪严明，国内安静，正是商鞅变法所制。臣与商鞅一样，反对治世不一道，便国不法古。我朝的祖宗家法，臣以为法不可变，度可以调。这与新政思想一样。再说最强大的中兴，便是开元盛世，开元之初恰恰是姚崇提出的各种温和变法，再加上张说与宋璟等人的不断调整，于是出现封建王朝，最强大的国度。但后来唐玄宗倦怠政务，因循守旧，留恋美色，这才有李林甫专权、安史之乱之祸。”
“也有理，那郑卿对法家……”
“陛下，臣反对法家，之所以商鞅用法家，是因为诸候并起，王权弱化，所以用法家成功。一旦秦大一统后，再用法家治国，就有无数弊端产生。故秦迅速亡国也。到了西汉，西汉惩法家之弊，改用黄老无为。并不是无为而治，而是力求清静无为，国家减少争执，让百姓愚昧。可是人乃是万物生灵之首，怎么能让他们变得愚昧呢？况且有人，就有争执。于是诸候反叛，削弱王权，外有匈奴之逼。这才让汉武看到儒家学问的长处，不愚民，而是用儒家的尊卑名份礼数确立统治，加强王权的权利。对国家治理，对天下平之。但春秋典籍多为秦朝焚烧，又立儒学不久，诸多儒生曲解，儒家大义没有发挥出来，不得不使用法家佐之。”
“有理，继续说。”
“由以成为制度，到了唐朝时，看到释家势大，用道家冲之，于是立国之道，道儒参半，表以法家，释家危害不大纵容之使之教化百姓，释家危害大时又开始灭佛尊儒。有时候做得好，有时候做得不好。我朝立国以来，多以儒家为里，皇家虽崇尚道家，但不是用来治国，而是与释家一样，用来教化百姓了。再辅以法
