北宋士大夫的非人生活-第152章
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的。不能说没有，但很少了。至少这一届郑朗没看到一个士子被搜出来什么。
但为了防止作弊，殿试制度同样很严格，殿试前三天，宣押知制诰、详定官、考试官赴学士院，还是进行锁院制度，一直到榜单出来后，这些相关的官员才能放出来。
还没有到郑朗，搜一个进一个，从宫墙外面到里面，皆有重重禁兵把守，不然这些举子在皇宫里乱跑起来，小皇帝会来一个午前惊魂的。
郑朗无聊的抬头看了看，江杏儿与四儿就站在不远处，只是让禁兵隔开，然而笑了起来，吕家小三子不知道什么时候来了，正在与三个小子低声说话。
又看了看后面，看到三舅哥站在后面，脸上表情很精彩，或喜或愧，时不时与一些恭喜的举子说话。但离得远，不好打招呼。郑朗也不想打招呼了，人家老丈人牛，还没有考呢，一个进士就讨要到了手。
倒是人群中有一些衣着寒酸的白首老者，让他叹了一口气。难怪小皇帝心会软，自己看了他们的样子，都感到可怜。在这时，他又想到了《大学》里的一句话，正心修身齐家治国平天下。忽然省悟夫子为什么将齐家放在治国前面，家没有管好，如何治国？这些学子正是舍本求末，全国多少学子，打算四十年一个轮换，正常与不正常的年份，十届科考，诸科与进士平均每届五百人或者更多一点，也不过五千人到七八千人，四十年下来，学子不会低于一百万数，甚至更多，以一生的命运来博这二百分之一的概率，试问一下值得吗？
但不好说什么的，李世民不是说过一句话吗，天下英雄皆在我股掌之中，这些有文化的人只顾着钻研读书科考，那么还有心思谋反吗？当真？
想着心事，就轮到了他，开始搜身，然而禁兵对他还是很客气，简单的搜了搜，放了进去。
一直引到崇政殿内。
皇宫郑朗来过几次，比较熟悉，但是其他学子不然，好奇地看着皇宫内的建筑。
但这里肯定不是旅游胜地，脚步慢一慢，禁兵立即过来催促，将士子们一个个象赶羊一样赶到了崇政殿，只是经过省试的诠落，剩下七百来人，人数不象省试那么多。这还是比较多的一次，少的时候只有两三百人。
还要淘汰的。
一一落坐，早餐不提供，全部在路上或者在客栈里吃过，但提供一顿午餐，到下午交卷出去。仅一天考，试题是一赋一诗。一会儿试卷发下来，现在是诗赋，所以没有了主文官，后来有论策，人性化考试，为了防止士子偶尔不知道题目出处，可以隔着帘子向主文询问题目的出处。省试就设了这一制度。
郑朗打开卷子，还是要实行糊名誊抄制的，可是郑朗不大明白，既然糊名誊抄了，制度也很苛刻的，初考官评等，封弥后再交给夏考官重定等级，最后送详定官确定等级，然后小皇帝过目，亲眼察看，后面过程多是假的，小皇帝有这时间一一过目琢磨么？大约的看一下，行了，朕看过了，录中的进士全成了俺的门生。然后小皇帝于崇政殿，后来改为集英殿拆号唱名，当场拆号，当场唱名。那么小皇帝如何去作弊？
不知道。
但小皇帝想要作弊，估计这个官司那一人都打不赢的。
然而看着试卷上的题目，郑朗忽然呆住，题目很简单，赋为君子赋，诗在梅兰菊竹中选一赋诗。
殿试考小皇帝不会出现的，可是有许多太监协助监督监考，赵祯听着太监的禀报，说郑朗面部表情很惊讶，赵祯大笑，这也是一种照顾，原来准备出赋索性出中庸赋，好象没有那一个殿试出过这一赋吧，但想到那样做，太过显眼，言官会说话，才作罢。
郑朗明白，这是小皇帝对自己的关照。
但这两道题出得很成功。
别以为它们很好做，论述君子夫子的言论不要太多。但这是赋，不是论与策，所以不能让你阐述何为君子，那么就容易跑题了。偏偏君子二字还容易让你跑题。
如何正确去做这道题，关健就是比例，可以阐述一下何为君子，也必须阐述，份量不能太多，然后讲一讲君子一些事例，风范，发表一些感想感叹，做一些文字雕琢，一篇花团簇簇的赋文也就出来了。难的就是开始，讲君子的言论夫子说得很多，比如水是真君子，君子不器，君子和而不同，小人同而不和，君子无忧无虑等等。
第一句得给君子一个清楚的定位，不能片面，定位后整篇赋文则要围绕着这个定位去转动。别以赋文只是堆砌之文体，同样也有一个中心思想，否则结果很糟糕。
盘下腿想了想，最后选择了水是真君子这个命题来定位，构思全文。至于诗他想都没有想就选择了竹。菊花虽好，隐有寒杀之气，梅花虽好，过于孤傲，适合范仲淹，不适合自己。想做一个兰花，开在幽谷里，可是身不由己，那也是一个梦想了。只好做一个竹子吧，深山大谷也能生长，皇宫贵苑也能出现，无论在哪里皆是筛风漏月，高风亮节。
但还是让一些举子痴迷，别以为瞎选一选，诗写出来不是自己看的，是主考官看的，陛下看的，那么主考官与皇帝喜欢四君子中的那一个？
这样一想，又容易让学子着了魔道。
定好诗赋的主题，郑朗盘于椅子上开始在头脑里排列，见多不怪，许多学子知道他这一套。但没有他那个作弊器，想学，又学不来。可他的做法赢得了许多大佬的赞赏。
雷厉风行，一鼓作气有之，可之前是什么，三思而后行，谋定后动！
既然早交卷子不加分，何必要早交卷子？
有这时间使文章尽善尽美岂不更好？这也是一种稳重的政治家表现。
有的学子开始书写。郑朗还是没有动，继续盘坐哪里，眼观鼻，鼻观口，口观心，象一个得道的高僧。几位巡场官吏看到他的表情，虽早闻，还是啧啧惊奇。
几乎入了定。
整整一个上午，郑朗一字未动。这更不是别的学子不能学习的，没有他那强大的记忆力，就是在脑海里组合，一会儿也忘记，只能一边想一边记录于纸上，在纸上进行组合，若象他那样玩，除了韩琦等极少数举子外，恐怕多是玩不起。
到了赐食时间，就着吃饭的功夫，一隔壁的举子悄声问道：“省元，为何还不动笔？”
心中略有些吃味，不过到了一定高度后，吃味也没有用了，对郑朗只有仰视的份。
“早在这里动笔了。”郑朗指了指脑袋。
举子沮丧不言，人家是怪胎，自己不能相比。
其实难度不高，一赋一诗，五六百字，好歹前世还是一边上班一边能日更过万的猛人哥，那种日子才苦逼，一年辛苦到头，有可能只能买一件赝品在手中把玩。
现在什么都有了，反而似乎渐渐看得很淡，真的很奇怪心理。
主要就是文字的雕琢，字数不多，但要求是精华所在。一上午在脑海里就在做这件事。
若论诗赋，半个小时之内他就完成了，可那不能写在试卷上的。
吃过午饭后，在脑海里又修改了三遍，有举子都交卷了，他才动笔。看到他动笔，几位巡场官吏才松了一口气，果然与众不同啊。
动起笔，速度很快，写好了，吹了吹墨迹，他可以说是最后写卷子的人，很有可能都是自宋朝科举以来，也是最后一个在殿试上写卷子的人，但反而不是最后一个交卷子的士子，交了卷子，考场上还剩下四分之一士子继续在琢磨。
其实郑朗已经隐隐知道小皇帝如何作弊了，端茶倒水送饭的小太监进进出出，毕竟三月初，天气稍稍炎热，这么多士子聚在一起，不敢马虎的。这些小太监不认识字？只是小太监送了午饭到他桌子前，表情很郁闷，空白卷，大约那一边三舅哥的卷子是看到的。
后来又送了一次茶水，这一回看到自己卷子，似乎失了一下态，看着自己卷子没舍得走，看了几分钟才离开。别当真，中间有古怪呢。
如他所言，小黄门送好了茶水，已跑出去悄悄将郑朗写的文章默诵了下来，记在纸上，递给小皇帝先过目。不叫作弊，叫先睹为快。赵祯看了看，君子如水，很是满意。不但郑朗的性格，连同赵祯性格同样很温润，若按君子似水来划分，赵祯也是一个君子，再看到赋竹诗，更高兴了，道：“竹子好啊，修而不艳不媚不濯，直而不孤不傲不俗，朕喜欢。”
不知道那些选择了其他三君子的士子闻听后，会不会晕死？
走了出来，四小与杏儿、四儿迎过来，王安石与司马光问道：“省元，考得如何？”
“还行吧。”
“有了。”司马光看着郑朗的表情，又听到还行，知道肯定有了，高兴的跳起来。
其他士子摇了摇头，本来郑朗就给了他们压迫感，再喊有了，这一届状元公大约无他人敢想。
张方平走了过来，道：“提前恭喜。”
“别听司马三郎的，张兄台考得如何？”
“自己感觉尚可，就不知道对不对考官口味。”
“如张兄台不嫌气，到客栈来一叙。”
“好啊。”张方平很高兴的说，他很欣赏郑朗的，反正状元就那么一个人，于其落入一个书呆子手中，不如落入此子手中，以后让他有更大的底气为国家多做一些贡献。
殿试考结束，名次多少郑朗不去管，非是他所能左右，倒也不急。事情还有很多的，他提出的那本中庸涉及面太广大，有几小相助，没有几年也休想完成，这仅是儒学的一部分所在，除了中庸外，仁义、礼仪、忠恕、圣智、廉耻、孝友等等，以及一个现在郑朗很迷惑的乐，他自己也喜欢乐，可就不知道作用真如孔子所说的那么大？另外一个很少有人注意，三分！这个三不仅表达在中庸上，还有许多方面，若不讲三分，就休想讲儒学了。
以及自己的道。
未来几年的勘磨，大约就是将来几年内的任务，这也是一个修养身心的过程。
但没有科考，就没有压迫感。
也没有坐马车，与张方平一道携手同走，道：“张学兄，我与陛下谈过白首学子的一些事。”
“说来听听。”洒落如张方平者，同样也有好奇心。
“我对陛下说，仅是同情心待白首学子，未必是好事。国家官吏已经很多，即便没有差遣官职，也有职官在身，国家同样担负薪俸。”
有差遣官油水更大，补贴也更多。但没有差遣官，朝廷同样要发工资。
“郑省元言之有理，国家冗官现象，冗兵现象太严重了。自古以来，从未有我朝之富裕，居然财政一直很紧张，让人不能不扼腕叹息。”
对这个问题，皇宫内小皇帝同样无语，不能比，一比会烦心，与唐朝平均相比，北宋收入大约是其七八倍，皇室开支也很小，不象唐皇室凿山为陵，不停的修建宫殿，从长安太极宫修到大明宫，再修到洛阳，修到岐州九成宫，还有太原、成都、江陵等地有大量的行宫，也不象唐皇室不停的出游，从这一个都到那一个都，甚至率领文武群臣打猎，一次出行就会花费良多。仅此一项，皇室为天下省去多少钱？为什么钱一直不够用！
“刚才我也看了一下，诸多学子当中是有许多白首学子，见其形，目其貌，岂止仁君不忍，连我也不忍，可陛下的做法虽是不忍，若鲧之填土法治水，水越堵越高，最后泛滥成灾。”
“此喻大妙。”
“因此，我想与张学兄，或者再邀请几位学识好的兄台，商议一下夫子正心修身齐家治国这句话。”
“是何意思？”
“张学兄，假如这些白首学子不是衣着寒酸，而是穿着绫罗绸缎而来，大家看了，心中又会是什么样的感受？”
“你是说科考可以，但先将家治好……”
“正是，我也喜欢一些用钱的雅物，若绘画、若琴，若一些器，但经济之事不可不管，因此幼年时就查了一下账薄，震憾了一下家中不轨的管事，并且又引进了刻丝织女前来郑州经营。非是为利故，君子爱财，取之有道。没有经济，我怎么会安心学业？这是不是齐家治国之道？如果只顾自己读书，不顾父母妻儿劳苦，何来孝，何来爱，何来仁？这是为一己之利，而使家人坠入疾苦的魔道。更有寡廉鲜耻之辈，妻子劳作，供其读书，一朝榜中，立即将糟粕之妻休之，高攀富贵。夫子之道何在？”
这个命题真没有人认真想过，只知道有的学子做法很过分。
张方平认真的想了一会儿，郑朗用魔道二字形容过了，然而一些学子不顾家人辛苦，只顾读书，这种做法同样很荒谬的。郑朗所言，也是化堵为疏的做法，未必全见功，就是现在疏了，河道依然会泛滥成灾，但绝对比堵好。也是为国为民谋利，欣然道：“好，我们就试一试。”
……
郑朗与张方平商议良久，这个命题很大的，不是说齐家就能齐家的，甚至两人提出一些好的建议，对老年学子进行一些帮助，仅
