仙剑逍遥记-第27章
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“我问的问题，你答出了哪一题？”
书中仙不情不愿地说道：“没答出一题。”
“没错，您是都没答出过半题。论学问，当然是我胜过您；但是论对锁妖塔的了解，就是您胜过我，所以我告诉您书中的道理，您也要知无不言，告诉这塔内的事。”
“这有什么问题？曾子的坐骑和武器是什么？你快说！”
“您怎么连这么简单的问题都不懂？曾子的坐骑是民德龟，武器是慎终槌。”
“民德龟？慎终槌？没这种东西！”
“谁说没有？曾子曰：”慎终槌圆，民德龟后倚。‘不就是说他手中的慎终槌头十分的圆，而自己靠着民德龟而倚，表现出他闲居时非常悠然的态度吗？”这Y的，那本书的作者还真逗，欺骗别人的感情嘛！
书中仙道：“慎终追远，民德归厚矣……这句明明是……”
“你说不是我讲的意思，我讲的那里不对，你倒说说？”
书中仙虽觉得我的用字不对，可是古书原本就缺字误字，相通相假，搞不好真的是我所说的才是原意；再说他也没有文献资料来推翻我的说法。
正因为他读书太多，看过的伪本也太多，弄到后来自己也已经搞不清真本伪本的差别，我的曲解竟会让他哑口无言。若不是我看了那本仙剑的书，拿来蒙书中仙，而着却是正中其弱点。
书中仙道：“尧和舜又骑过什么？”
我叹道：“这还不简单？不是有一句‘尧舜骑犹病猪’吗？”
书中仙喃喃道：“尧舜其犹病诸……尧舜其犹病诸……不对！这句话从雍也篇里出来的，整段是：立而立人，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲已。‘也就是说，这不只是仁心，已经是圣人的境界了！就算是尧舜也不一定办得到……”
我接着说：“何事于仁，必也圣乎就已经说明伟大了，后面这句‘尧舜骑犹病猪’是以事实来强调仁心和圣行。尧和舜都是大圣贤、大仁君，他们却不顾尊贵地位，不骑马而骑猪，可见他们平民化的作风和谦虚的心胸。骑猪不足以显示其谦虚，他们还特别挑了犹病之猪来骑，这是宣导节俭的美德。猪是食物，犹病之猪不能吃，只能被杀后抛弃，尧舜亲自示范犹病之猪的用法，好让百姓不杀犹病之猪，学尧舜骑犹病之猪，这样不但节省民力，还是上天有好生之德，伟哉！尧舜骑犹病猪！”
被我这样说，书中仙果然感到是很有道理的，喃喃道：“原来如此，原来以前我解错了，唉！以讹传论，我也落入文字障……”他感慨了一会儿，口气也谦虚了起来，道：“那么孔子之壶是什么壶？马是什么马？”
“孔子之壶是伤人壶，马是不问马。”
书中仙道：“‘伤人乎，不问马’。怎么是这样解释呢？”
我气定神闲的说：“你认为这样不对吗？”
书中仙道：“论语乡党书，这一章是‘厩焚，子退朝，曰：伤人乎？不问马。’好像是问题而非名物。”
“这个过程是这样的：马厩烧了起来，孔子赶紧退朝，叫人家快点拿他的伤人壶出来，好让他骑着不问马赶去帮忙救火。你瞧‘子退朝曰：伤人壶，不问马！’是不是口气很急迫，充分显示出那时混乱紧张的样子？论语的修辞真是太优秀啦！”
月如早就听得大翻白眼，想不到我如此会掰，简直是匪夷所思。
书中仙却反复念道：“‘子退朝曰：伤人壶，不问马！子退朝曰：伤人壶不问马……’妙哇，果然是急切万分，十万火急，论语的用词精炼如神，竟有这般妙处！”
我笑道：“所以我说读书贵在领悟嘛！”
书中仙喜道：“后生可畏，后生可畏，听君一席话，令我茅塞顿开，又见新境！还有问题想请教你，书经中说……”
“等一下！可不依带我去锁妖塔顶救了我妻子后再问！时间紧迫啊！”我打断他说道。
书中仙道：“我带路是没问题啦，只不过……唉，那条路我一向不大爱走，因为路上会遇到一些面目可憎的妖，愚蠢之极，全都是妖魔之耻。既然有你这博学君子相伴，我就勉为其难，带你走上这一遭吧！”
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“多谢前辈！”
书中仙拄杖走在前面，林月如朝着我扮了个鬼脸，意思是：“凭你，竟蒙到了个博学君子的评语，真是白日见鬼！”
我对她得意地一笑，没有再说什么。
众人紧随着书中仙走回头的路，到了其中一处岔口，书中仙转向与来时不同的方向。
在这通路前方，一道青晃晃的影子在那里凝立。
林月如见了，暗自一悸，眼前伫立的身影十分瘦长，长发披散，如柴的瘦骨上，披挂着破布似的脏污白衣，乍看简直就是不知那个墓里爬出来的鬼魅。
书中仙拄杖上前，道：“喂，死鬼，让一让路。”
那瘦鬼慢慢地抬起头来望向书中仙，容貌愁苦，幽幽地说道：“我也很想走开……可是……我怎么走得开？”
书中仙“哼”了一声，道：“谁叫你走啦，你用滚的办法也可以。”
那瘦鬼道：“既然有脚，为何要滚？等我想通了，我就可以让开了，再让我想想。”
书中仙冷笑道：“五百年前我就告诉过你，空想是面壁虚构，不着边际，得腹中有万卷诗书，句句言之有物，才是要紧。你就是不听，还叫我尽信书不如无书，现在你自己呢？你光是空想，想得连怎么走都不会走了！”
那瘦鬼道：“你读的书，也是人空想出来的，由空去想才是万物根本。”
书中仙道：“哼！古人的句句话无不有典，不是空想！”
“那么书里的第一句话，是依何典？”
“这……”
书中仙一下子又被难倒，那瘦鬼垂散着眉，挥手道：“书虫，你回去蛀书吧，别吵我思考。”
书中仙丧着脸，道：“你以为我没事喜欢到你这里来？”
书中仙几百年不肯靠近此地一步，正因为此地的沉思鬼是他的死对头，书中仙是凡事绝不自己臆测，一定要在书中找出答案，才敢去做；而沉思却认为真正的道理必须靠顿悟，写成书的文字都是迷障，反而会害自己做错，因此怎么也不肯半行文字。
月如见他们两个针锋相对，忍不住见道：“这位前辈，您为何不能让路？”
沉思鬼道：“因为我无法移开。”
李逍遥道：“为什么？你的脚被锁住了？”
“不，我是想不通……我应该先踏出左脚，还是先踏出右脚？”汗！这Y的就是沉思鬼那傻逼？MD，我真想一刀劈了他，一个傻逼，想这个弱智的问题想了这么久，青春啊！年华啊！哎！就这样被白白的浪费了，哎！
月如一愣，道：“先出哪只脚不都一样吗？”
沉思鬼大摇其头，道：“不对，不对！左脚是左脚，右脚是右脚，这怎么会一样？”
月如道：“那你习惯哪只脚先，就是那只脚先出，不就好了？”
沉思鬼道：“习惯？我这五百年来，未曾出脚，也就没有先出哪只脚的习惯。”
月如的脑子这下子也被沉思鬼的话卡住了，道：“那……你先出左脚吧！”
沉思鬼道：“左脚？那为何不是右脚？先踏右脚也走得到，为什么走路要先出左脚，而不出右脚？”
林月如不耐烦地说道：“不是左脚，那你就先出右脚吧！”
沉思鬼道：“右脚是我的脚，左脚也是我的脚呀！为什么两只脚要有左右先后之分？”
林月如道：“你……”
见林月如急躁的样子，月如抓了抓头，拼命地想着有没有什么骗沉思鬼移动的法子。可是正因为这一个下手之处。我眼珠一转，见到书中仙冷笑轻视的样子，连忙道：“唉，这个问题真是太简单了，完全不值得大惊小怪，先出的不是左脚，也不是右脚。”
沉思鬼一愣，道：“哦？那么先出的是哪一脚？”
李逍遥道：“先出的既然不是左脚，那就是右脚；但又不是右脚，那就一定是左脚。这么简单的问题，不必我亲自回答，书中仙前辈，你告诉他答案吧！”
书中仙道：“哼，你只有两只脚就想破了头，若你是蜈蚣百足，那你要想到什么时候？”
沉思鬼叹道：“还好我不是蜈蚣。”
书中仙又道：“蜈蚣百足，不如蚿有万足，万一你是蚿怎么办？”沉思鬼抬起头来看着书中仙，双眼既忧虑又庆幸，道：“对，还好我不是蚿，否则我还宁愿当蜈蚣。”
书中仙道：“比下不足完了，咱们来比上，你就知道问题出在哪里了。”
“比上？怎么比？”
书中仙道：“来比脚少的，你有两足，才有这个问题，如果你只有一足，就没问题了。”
沉思鬼道：“废话，但天下人无不两足，一足是强硬而为，为了解题而化两足为一足，是削足适履，不是问题的结论！”
书中仙大摇其头，道：“所以说你不读书，肚子空空的没半点墨水，才会这样想当然耳！谁说人都是两足？上古时候舜之乐正夔，就是一足！子曰：”夔一足。‘庄子秋水篇曰：“夔谓蚿曰：吾以一足，郏侄小！皇撬涤腥耸遣灰恢唤盘抛叩穆穑俊�
“吾以一足，郏侄小背了脊硐袷窍胪耍畹馈�
书中仙道：“待老夫略施小术，你就什么问题也没了！”
书中仙举杖，往沉思鬼身上一点，沉思鬼微驼的背突然便直了起来，青白的脸上，双眼圆瞪，状貌呆滞，道：“你……你做了什么？”
“解决你的问题！现在你走走看。”
沉思鬼眼露疑惑，身子一动，居然直挺挺地往前一跳。沉思鬼大为惊讶，又忍不住多跳了几下，脸上神情由纳闷转为欢喜：“啊！原来如此，原来郏侄校憧梢粤恕夷茏呃玻 �
沉思鬼欢天喜地地跳个不停，书中仙道：“哼，空想五百年，不如看古人一行书。走吧！”
汗！我书了吧！那个沉思鬼就是一个傻逼！哎！这么多的时间让我和俺老婆XXOO都好啊！哎！可惜可惜！
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大家支持啊！5600字了啊！
第044章 酒神逞威，命运不变
第044章酒神逞威，命运不变
PS：一下内容请大家务必看完，月如不会死的！大概10章左右大家就知道了！
“灵儿！”“灵儿妹妹！”
当进入下一层后，我靠着记忆来到了关押灵儿的地方，虽然心里早有准备，但是当看到灵儿的惨样，我还是心里十分的沉痛。
一跃，救下了灵儿，我着急的问道：“灵儿，没什么事情吧！”
“逍遥哥哥！月如姐姐！我没什么事情。”灵儿紧紧的靠着我说道。“没事就好！”我也松了一口气。
“大胆狂徒！竟敢私纵妖犯，饶不得！”
宛若雷霆的怒喝声，震得化妖池上掀趣阵阵波澜。我怒道：“灵儿犯了什么罪？你们要如此迫害于她！”
镇狱明王道：“此蛇女具有极可怕的妖力潜能，如不将之铲除，一旦任其觉醒，必将危祸人世！”
“灵儿不是妖怪！！”
“汝看！这明明是妖，汝还说不是！”
跟在一边的书中仙颤声道：“明……明王大人……请容小妖禀报，这位灵儿姑娘她……她真的不是妖……”
位于半空中的镇狱明王三只眼睛微微一转，利电般的眼睛已看见书中仙。
“嗯？何以见得？”
书中仙道：“她……虽是人首蛇身，但并不是低等蛇妖，而是神籍之首，上古神族的女娲氏嫡系族裔，也是……是补天之神，伏羲之妹……当初共工氏与祝融氏为了争她的芳心，还曾经引起过一场天人大战，这事连人间都知道了，明载于典籍之中。山海经西大荒经中有：”有神十人，或曰女娲之肠。‘礼记名堂篇也云：“女娲言笙簧。’……”
镇狱明王道：“西天如来座下、天界神佛之中，并无此号人物在列，她也只不过是百姓所崇拜的圣灵罢了！”
书中仙道：“是啊，峒溪纤志中是有记载：”苗人腊祭曰报章。祭用巫，设女娲、伏羲位。‘可是更早以前的淮南子览冥篇便已记载过她了，里头说：“往古之世，四极废，九州裂，天下兼覆，地不周载，火*（原文为”火“旁一”监“字，但连字典都不能找到这个字）焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱，于是女娲炼五色石以补天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芒灰以止淫0水……’她对人类功劳这么大，书中有云：”女娲上际九天，下契黄炉，名声被后世，光晖熏万物。‘就是在歌颂她对人的恩德。但是因为她全无巧诈名欲之心，传的是无言无道，为的是无言之德，所以她并未请求名列仙籍，争取尊位，因此她’不彰其功，不扬其声，隐真人之道，以从天地之固然‘……“
镇狱明王冷冷地说道：“她既未曾名列仙籍，便不是仙！你说的这些都是人类记载，不能与仙谱相提并论！”
我越听越是光火，道：“女娲娘娘对人世的贡献这么大，就因�
