蜀山五台教主-第269章
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三凤扬手一招，剑丝带着申若兰向自己飞来，又拿起拘魂金环向前打去，哪知申若兰考虑到这里毕竟是紫云宫，既然已经撕破脸，便没有缓和的余地，此时虽然未曾显露败象，但身处险地不能速胜便要速退，否则人家高呼一声，援兵接连不断，自己一方便要一败涂地，因此才冒险故意被对方飞剑缠住，显露出一副不能逃脱的样子，被三凤拉倒法坛前面。
拘魂金环打来时，申若兰狂喷一口真气，三枚金环“嗡”地一声长鸣，向外暴涨，一举将盘丝剑撑开，那剑也是非同小可，并没有被彻底弹开，申若兰，从剑丝的缝隙之中将凤凰神针打出去，三凤本以为对方是后生小辈，既被盘丝剑缠住，便再无还手的余地，大意之下，申若兰又机会抓住战机，凤凰神针打来时，正好是她扬手发出拘魂金环之际。
三凤只见面前黑色暗影连闪，刚呼出一声不好，胸腹之间同时剧痛，神针入体，兀自在血肉之中乘势而入，直取脏腑，也是她法力不凡，急切间以本命神魔将打入身体里的神针制住，那针兀自在肉里轻颤，痛得她大声呻吟出来，冬秀急忙过来救护时，申若兰已经彻底震开盘丝剑，扬手便是一颗先天并火神雷，三凤和冬秀急忙向旁飞闪。
“轰隆”一声巨响，三凤座下的法坛立刻被震成粉碎，旁边冬秀和蒲妙妙的法坛也都开裂倾倒，申若兰飞降来御剑扫荡，赵青娃本就抵挡不住元鼍，被三道紫气贯穿身体，紧跟着一团神火飞来，将其炸成飞灰，已经炼成魔头的本命元神也被元鼍凭空吸去。
三凤怒火中烧，语气森然道：“原本还看在姓岳的面上未想要你们性命，只是你们这几个小辈实在不知好歹，又跟着龙妖来与我们为敌，今日休怪我要大开杀戒了！”她取出当年用璇光尺跟岳清交换来的六丁六甲葫芦，揭开盖子，咬破中指，口中念念有词，忽然向申若兰一指，葫芦中便飞出数道血气，直取申若兰。
元鼍见状，面显惊慌之色，今日来时，岳清便跟他说过这三凤手里有这么一件厉害宝物，要他万分小心，自己已有应对之策，但也只能被动防御，若是来攻自己还不妨事，申若兰可万万承受不住，急忙口喷烈火，并将十二道紫气一起扫射过去。
三凤是被彻底惹火，想要大开杀戒，这六丁六甲葫芦当年在岳清手里时候便已经是一件极为厉害的魔道至宝，当年岳清就是凭借这葫芦逃脱峨眉派几大高手的联合追杀，并且步步阻击还手，反杀了吴元智和许元通二人。
这葫芦到了三凤手中之后，被她倚为重宝，日日祭炼，片刻不离，使其威力更上一层楼，十二个神魔，单放出来也能轻易取人性命，放出来六个便可轻易灭亡一个小型的门派了，如今她一口气将十二个全部放出来，已经是想要将元鼍和这几个五台派的小辈一起斩尽杀绝了。
十二道血气瞬息飞至，三才火云环嗡嗡急响，泼洒出大片的金光烈火，这环是红花姥姥镇山三宝之一，自生灵性，感觉到危险，立刻急鸣示警，并且发力反击，只是那十二丁甲神魔何等厉害，转眼之间，它发出去的金光就变成了红光，金火变成血焰，魔头上身，天孙锦也阻挡不住，申若兰眼前一昏，暗道不好，索性还在持文殊咒，保持了灵台最后一点清明，只是眼前各种影响飞速闪现，过去发生的事情，曾经在脑中幻想过的事情，心中害怕的事情，以及种种从未见过的景象纷纷出现，耳中亦出现各种嘈杂纷扰的声音，浑身冷热酸麻，似潮水一般上下涌动，五感全部陷入魔境，她拼命地想要稳住心神。
申若兰为魔上身，她对外界的感官已经彻底错乱，身体不由自主地从空中跌落，元鼍急忙来救，又被冬秀摇动五蕴阴魔幡，以及后来炼成的一柄天魔扇挡住，元鼍发力猛攻，冬秀抵挡不住，大声向三凤呼救。
三凤冷哼一声，分出六个神魔去对付元鼍，又让蒲妙妙闪开，分出四个神魔去对付裘芷仙和罗鹭。那神魔进入身体之后，立刻直冲泥丸，就要将人元神擒住，回去向三凤复命。
便在这时，殿外长廊之中忽然走来两个人，左边一个是个相貌清俊的白袍僧人，手里拿着一串佛珠，面目慈祥，右边是一个身体略显肥胖的中年道姑，手里拄着龙头拐杖，二人看似闲庭信步，走来时却是一迈十丈，离着老远声音便朗朗传来：“三凤道友快快住手！”
眼看就要进来，在大殿门口忽然自上方落下来一片青蒙蒙的光华，形成一片光墙挡在那里。
“昊天镜！”二人见了面色大变，急忙向后稍稍退步，便是这一缓之际，申若兰、裘芷仙和罗鹭三人的元神已经被丁甲神魔擒住，押送到三凤面前，二人疾呼让三凤住手，三凤却似根本没有听见一般，伸手一指，将三人魂魄收入葫芦里面，顷刻之间形神俱灭！
016 魔主·布鲁音加
昊天镜的光芒在大殿门口一闪即逝，外面一僧一道直闯进来，一步就迈到三凤近前，只是任然没能来得及阻止那三人形神俱灭的结局。
三凤看到他们，也是一惊：“布鲁音加大师，飞龙师太，您二位怎么来了？”
万魔神宫当年以强制手段收拢了不少散仙，而且手段狠辣，在一众旁门左道之中极具威严，便是蒲妙妙她们在外面行走，报出万魔神宫的名号，除了像五台、峨眉这样的名门正教，其他的无不悚然听命。尤其当年万魔神宫跟峨眉派一场大战，虽然被赶出了青螺峪，但也打得峨眉派损伤不小，到了小南极之后，收服四十七岛上的数十位散仙入教，实力大涨。
布鲁音加和飞龙师太是万魔神宫上四部的大魔主，法力之高让人仰望，他们都曾经来过紫云宫，就连初凤也觉得二人气势非凡，自叹不如，三凤打着加入万魔神宫，再借助他们的势力反过来做紫云宫主的心思，甚至将来渡劫，和修为上再上一层楼，全都要依靠对方，因此态度十分客气。
布鲁音加叹气道：“你可知道你方才所杀之人是谁？”
三风道：“不过是五台派的三个后辈，大师不必担心，今日是他们勾结妖龙，祸乱紫云宫在先，我惩治他们在后，就算是岳清来了，咱们也是占着礼的，大姐也无话可说。”
布鲁音加没有说话，只是低声默念咒语，他手上那串念珠开始闪烁发光，化成十八颗亮闪闪的金珠，缓缓升起。
飞龙师太面色凝重地说：“你以为方才杀了的三个五台派的小崽子么？你杀的是蒲妙妙、赵青娃和柳如花三人！”
“不可能！”三凤惊声尖叫，“我杀得明明是……”
话未说完，眼前金光大作，布鲁音加那串金珠不停地向外散发出一道道金色光润，刷过周围的空间，每一道光润划过，诸位的清净便产生一次变化，四周的空间，仿佛被划上了各种涂鸦，组成一层又一层看得见摸得着，真假难辨的幻象，布鲁音加施展他化自在天魔净世**，将重重幻象不停地剥离扫掉，洗净铅华，很快大殿里就变了景致。
妖龙和五台派弟子已经不见了踪影，蒲妙妙倒在距离自己三丈之外的地方，七窍流血，已经没了气息，正式被自己丁甲神魔强行夺魂后的模样。
她不敢相信三女是被自己杀死的事实，用手指着地上的尸块：“乃是赵青娃和柳如花二位道友，俱是被那妖龙所杀，我亲眼所见，而且也有尸体为证！”
飞龙师太阴沉着脸：“她们自然是为那妖龙所杀，不过损毁得只是肉身，她们的元神已经修成阴魔，寻常道家手段根本无法彻底消灭，最后是被你那丁甲神魔擒去，收入葫芦之中杀死，否则我将她们待会万魔神宫，还有不小的用处！”
飞龙师太说这几句话的时候心胆俱寒，三凤不敢说话，冬秀颤抖着声音辩解道：“她们的元神是被那妖龙吞入腹中……”
“那元鼍有什么本事能够消灭掉阴魔？”飞龙师太以拐杖顿地，颇为不耐，“你们以幻象欺人，却眼高手低，不防被人以彼之道还施彼身，反中了人家的幻象，还敢狡辩，推脱责任！”
布鲁音加叹气劝道：“道友也莫要再责备她了，别说是她们几个，便是咱们不也都低估了那岳清的手段了么？”方才他二人来时便入了岳清的幻阵，其实也并非完全是幻术，只是被岳清以玄都大幻术借以昊天宝镜成像，并颠倒南北，错乱阴阳，将紫云宫和玄龟岛的方位互换。
两人见了邢题和法胜的元神，知道事情不好，急匆匆地赶过来，结果一头扎进玄龟岛上的正反九宫大须弥仙阵之中。
也是他们命不该绝，当时恰巧因峨眉派开府，易周被提前请去，帮忙推算未来开府时候的吉凶祸福，以及极为细微的天数，老伴杨姑婆又因为要化解好友韩仙子跟峨眉派之间的冤仇，外出访友，往来奔波。
玄龟岛上只有易周的两个小妾林明淑、林芳淑，以及易晟和韦青青夫妇，他们发现有人闯入阵中，又是万魔神宫的老对头，急忙催动阵法想要将其击杀，布鲁音加跟飞龙师太仗着高深的魔法，强行冲杀出来，飞出百里之外，依然心有余悸，那正反九宫大须弥仙阵乃是易周的拿手好戏，用来守护玄龟岛的，方才交手虽然短暂，他们又借助天魔的神通，看穿了阵法的部分奥妙，但也是惊心不已，差一点就出不来了。
经这样一耽搁，等再辨明道路，赶到紫云宫的时候就已经晚了，而且因为米和不再，延光亭里面无人值守，虽然以二人的法力穿行神砂甬道也不费什么力气，但到底不如直接飞下来便利，千里甬道走了大约一盏茶的功夫，紧赶慢赶到了这里，蒲妙妙三人已经被杀了。
布鲁音加知道魏枫娘喜欢岳清，虽然感到很费解，不知道岳清利用了什么样的手段让她对自己死心塌地，毕竟魏枫娘人尽可夫，天下人都知道，布鲁音加也不以为意，其实，就算是魏枫娘跟岳清曲径通幽，**欢娱，他也不在意，只要还在魏枫娘心里占有一席之地便好，怎奈为逢年从二十余年前开始性情大变，不再钟情男色，自己数次求欢，都被严词拒绝。
魏枫娘竟然为岳清守身如玉，不再接受其他男人，这让布鲁音加醋意大发，屡次与岳清为难，都以失败告终，魏枫娘知道以后，又严厉地斥责他，让他感到十分郁闷，他知道岳清是魏枫娘的初恋，然而只是暗恋，人家根本没有回应她，布鲁音加实在想不明白魏枫娘为什么会变成这样，甚至有时候还会怀疑是不是岳清使用了什么魔法，然而且不说魏枫娘丝毫没有着魔的迹象，单是她的道行法力，比自己还要高出一大截，天底绝不可能有能够以法术迷惑住她的人，就算是天仙、和那么几个还未飞升的金仙也做不到！
这次布鲁音加对紫云宫是势在必得，不管是峨眉派插手还是五台派插手，亦或是两派齐至，各种情况，布鲁音加事先都做好了详细周密的对策，对于紫云宫附近的情况，他全都掌握得清清楚楚，包括岳清和元鼍一到这里，以及将古神鸠藏在元鼍身后，准备破解他的魔法，这些事情都被布鲁音加看见，还有峨眉派白谷逸和玉洞真人岳韫背地里的手段，全都没有瞒过他。
只因道教和魔教双方的手段不同，道家凡事靠推算，以奇门术数衍化天地规律，譬如易经，便是阐述天地规律的手段，若是把天道比喻成一张复杂的图画，易经便是在图画上面打格，将画面上的东西分别归类，把其中的规律和道理简单通俗地给大家表现出来，而道士们通过对这些规律的掌控，和已知的条件，去推算过去和未来的演变。
所谓易者，为简易，变易，不易。首先是指，明了此道，天地奥妙便十分简单，清晰可见。其次说世间万物都是在无时无刻地变化着，哪怕是一座高山，一块钻石，他也在起着变化。并且是有规律的变化，前后交互，现在是见龙在田，过去必须是潜龙勿用，将来也必然是终日乾乾，这就是由现在，去推算过去未来。最后是不易，世界的本质是不易的，便似一块橡皮泥，捏成高山，捏成蚂蚁，捏成佛祖，橡皮泥本质是不变的，规律也是不变的。
佛教认为世事无常，世界上没有什么是永远不变的，有情众生如人鬼畜生有生老病死，无情众生如花草树木有生住异灭，矿物星球宇宙时空有成住坏空。他们修神通，所谓五眼六通，空间上没有障碍，天蒙禅师便能在大雪山看到紫云宫，时间上没有障碍，芬陀大师便能看到过去未来，比道家的推算更加直观，昔年释迦摩尼佛十大弟子之一的阿那律，他是个盲人，却号称天眼第一，观宇宙星河如同掌上观纹。
二者相比较，佛教的办法更加直观，而且不容易出错，但是有一分道行得一分神通，境界低的根本无能为力，道家的办法隔了一层，但一旦掌握了这种规律，就算是一个普通的江湖术士，也能
