三国之名门公子-第197章
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的会帮助皇帝陛下从蛊惑之中恢复过来？这可如何是好……
而原本就对曹丕比较忠心的官员们，则觉得这样的情况再好不过了，这曹丕虽然有时候太过薄凉了一些，但作为帝王，他还是非常合格的，在政治能力上并不比曹操差，至于军事，那就不能相提并论了。
这些官员们也对曹叡愈发看好了，毕竟这荀粲可是他请来的，到时候曹丕从蛊惑中恢复过来后，明白这一切前因后果的话，那荀粲绝对是首功，而这曹叡，说不定也会在曹丕面前的形象大为改观。
不过这时，却依旧有不少站在京兆王一边的官员很不信的小声议论着：
“大家不用相信那平原王的鬼话，只是乱了我们的心绪而已，若他真的找到了荀粲，那之前怎么不说，非得等到我们要将京兆王推出来的时候才说？”
“此言有理，这不过是那曹叡情急之下，想出来的缓兵之计而已，到时候荀粲若不出现的话，那他就更加倒霉了！”
“哼，莫说荀粲不出现了，就算他出现又如何，大家又不是没见过那倭人国巫女的诡异之处，连蔡琰蔡大家都无法破其蛊惑之术，荀粲来了难道就一定能破？”
“对，大家不要自慌阵脚，荀粲的琴技再高，也不过就稍稍高过那蔡琰蔡大家罢了，那巫女或许音律不如别人，但她却学了一身邪术，这荀粲绝对破不了这样的玄奥之术的！”
……
官员们嘴上虽然这么说，但有些真正看得透彻的人却知道，若是荀粲真的出现的话，怕是真的可以化腐朽为神奇！
第四百一十七章 荀粲复出
当曹叡面带歉意的出现在荀粲面前时，荀粲基本上已经猜到了事情的走向，只听曹叡非常恳切的说道：“先生，还请你出山拯救父皇，日后若本王能继承帝位，必定一举踏平那不知天高地厚的倭人国！”
荀粲叉着手，长发披散着，他向来不喜欢约束自己的东西，哪怕是用一根木簪将长发绾起，不过这倒让穿得十分素雅的他，更加出尘了，就好像不食人间烟火的仙人一样。
“哎，反正迟早都要见她一面的，没想到她真的会这么做，真是好大的手笔啊，这却是也送了我一份天大的功劳。”
荀粲的话，让曹叡听得云里雾里的，他不知道荀粲口中的“她”到底是什么人，但荀粲此时脑海中却已经浮现出了那个秀美女孩的面容，巫山神女呐。
曹叡这时又小心翼翼道：“先生的意思是？”
荀粲淡淡道：“自然是拯救陛下了，不过我想用那名琴绕梁。”
在提到绕梁之时，荀粲的语气微微有些激动，事实上，他封琴的根本原因，就是因为这名琴绕梁，总觉得弹过它之后，其余的古琴弹起来都觉得有些食之无味的感觉，就好像真正爱上了一个女人，为其魂牵梦绕之后，再同其他女人去虚与委蛇时，就是一种迁就，而荀粲再也不愿意迁就了。
曹叡这时一下子用双手抓住了荀粲的手，十分激动道：“当然可以，这名琴配名士，真是太感谢先生了，为了父皇，居然会重新弹奏古琴，此等大恩，本王当铭记在心！若先生真能拯救父皇，本王定奏请父皇，将此名琴赐予先生！”
荀粲脸上笑了笑，只是抽出自己的手，然后又故作谦逊了一番：“平原王无需多礼，我本就是魏国人，为皇帝陛下解惑也是理所应当的，不过殿下可别忘了你答应我的事情。”
曹叡怔了怔，随即反应过来，原来是关于那曹薇的事情，说到曹薇，他在心里又觉得别扭起来，为什么这荀粲看上的不是他的亲妹妹曹璎珞，而是族妹曹薇呢……
而荀粲听到曹叡奏请魏帝赐予他名琴绕梁，虽然荀粲表面上并没有表现出意动的样子，但心中却确实意动了，没有哪张古琴，能让他有那样强烈的**去弹奏占有一番，此次为曹丕解除巫术，倒也是一次很好的弹奏名琴绕梁的机会。
当荀粲再一次出现在公众的视野中时，却是吸引了整个洛阳的目光，若说前面的那场决战皇宫之巅是引起武林轰动的话，那么，荀粲的复出，无疑引起了整个世家圈子的轰动，尤其是那些至今都保存着自己抄录的《三都赋》的人。
而原本已经偃旗息鼓的琴魂少女组织们，仿佛又找到了自己的指路明灯一样，纷纷重新召唤姐妹，立志要再次成为荀粲最忠实的后盾……
这时候，人们才发现，原来昔日公子榜首荀粲的名声一点都没有下降，反而因为暂时的潜伏，再出现之后，却达到了另一个新的高峰，无论是那些足以名垂千古的文学名篇，还是很早一次没有完成的《广陵散》，都是人们津津乐道的话题。
如今公子榜首乃是吴国的江哲，这让魏国的民众们很是不忿，心里有些埋怨荀粲为何要退出这公子榜，若是有荀粲在的话，仿佛他就代表了整个魏国一样，成为公子榜首，就是整个魏国的骄傲，也容不得那吴国的江哲那么嚣张。
当然，其实江哲一点都不嚣张，他最近一直待在寒园之中同妻子恩恩爱爱呢，还有了个女儿，叫做江柔蓝，当真是只羡鸳鸯不羡仙，他本人乃是真正的随波逐流的性子，加上吴王的信任，陆逊的倚重，民众的认可，江哲几乎成了吴国最有潜力的年轻人。
比起荀粲来说，他过得更潇洒安逸，或许他追求的道，就是这样的找一个妻子，生一堆孩子的平凡生活。
荀粲则不是这样，由于参悟那三大奇书，他觉得自己正在追求天道的道路之上……
当荀粲出现在诸位官员的面前时，那些原本京兆王一派的官员们，顿时面色有些黯然，甚至有的都露出了绝望的目光，之前他们口中所说的不看好荀粲的话，仿佛都成了最大的笑话一样，原因很简单，荀粲自成名以来，从来没有遇到过真正的挫折，所有想要诋毁诽谤荀粲的人，全都被荀粲用事实狠狠的踩在了脚底！
而司马懿见到荀粲时，却也主动的同荀粲打了个招呼，司马家如今同荀家表面上的关系还算不错，毕竟很久以前荀顗还曾以师长礼待司马懿，他从司马懿那里学到了许多东西，而荀粲同司马懿的关系却是一点都不熟，倒是跟贾诩很熟，只是如今贾诩已经去世了，随着贾诩的去世，曹操的五大谋士都已经不在了。
正所谓暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，整个三国已经真正成了鼎足时期的三国，或许在此之后，将会有很长一段时间都维持这样的三国鼎立的状态。
“荀小郎，不知你有几分把握可以替陛下解除蛊惑？”司马懿脸上带着和蔼的笑容，充分体现了他对晚辈的照顾。
荀粲自然不敢小看这位老谋深算的家伙，毕竟这位可是掘了曹魏根基的人，他只是彬彬有礼的回答道：“不说十分，也有八分，倭人国的巫术，以真正的道来看，不过只是邪道小术而已。”
司马懿抚须点头，不由赞叹道：“荀小郎精研道术，擅长文学、古琴，真不愧是我大魏一代上品名士，比起你那兄长，也不遑多让。”
荀粲知道，这司马懿虽然嘴上这么说，但心里到底还是不太看得起他这样的名士的，毕竟没有实权，只能清谈，如同荀粲看那倭人国的巫术一样，这司马懿看这名士，也终究只是小道罢了。
荀粲谦逊道：“不敢与兄长相比，我本无意官场，整个大魏还是要靠像司马叔父这样的真正才德皆备之人才行。”
司马懿心里微微喜悦，人言这荀奉倩恃才傲物、目中无人，仗着自己有名加上兄长有权就出去招摇，如今一看，却发现此人进退有度，礼节完美，根本不是那样令人讨厌的人，原本司马懿还觉得这荀粲会成为荀家的弱点，但此时一番交谈下来，才发现，这荀粲还是有些不简单的，不仅可以为荀家赚得名声，却也不会惹什么麻烦。
随后荀粲便踏入了这碧园之中，自然是在某些官员的诅咒中踏入的，在他们看来，最好荀粲输给那个倭人国的巫女，要不然的话，他们就真的要倒霉了。
当那位郭嬛郭女王见到荀粲时，脸上的神色颇有些玩味，仿佛终于见到了狩猎的目标一样，没想到平原王曹叡还真的可以请出荀粲，而她也终于明白，这荀粲的承诺也就跟放屁没什么两样，说教她练琴，结果转眼就消失，说了封琴，结果现在又来弹奏名琴绕梁了，荀粲的为人，在郭嬛看来，成了不折不扣的伪君子，完完全全的堕落了。
荀粲无视了郭嬛那玩味的目光，他现在的心中，只存在这张绕梁古琴了，他很快就端坐在了古琴之前，演奏古琴时，不仅五官四肢的形态动作，有一定的规范，就是精神、思想、呼吸，都不能散漫麄野，才能达到妙境，尤其在初学古琴的时候，必须首先打好基础，习练纯熟，已免日久习惯成性，难以更改。古人於此，清规戒律极多。荀粲的基础自不用说，高深的技巧都已经融入了他的骨子里。
其中左右手的技法有些不同，就右手的弹弦来说；其强弱变化的幅度十分宽广。由于古琴有效弦长长；振幅阈广阔；故同样一种弹弦技法；可以弹出极轻柔飘忽的音；同时也可以弹出非常沉重刚烈；这全凭演奏者使用的力度如何。而有效弦长比较短的乐器；例如琵琶、阮等；其可变化的幅度就小得多。
实际上；古琴弹弦的四指本身也是有着力度差别的。一般说来；大指的托、擘和中指的剔、勾尤见力度；而食指与名指则相对地要柔弱一些。四指中；用肉/弹与用甲弹效果又有不同。肉/弹所出的音线较粗；甲弹则较细；如果用力相等；那么较粗者体积大；单位压强小；故以强度胜；较细者体积小；压强大；故以力度胜。古琴演奏时可以根据出音力度的需要而选择适当的弹弦技法；其选择的余地相当大。
而左手按弦技法也会对力度造成影响。首先；按弦部位的不同和技法的差异可以造成力度的变化。若就按弦手指而言；则有大指与名、中指之区别：用大指则明亮有力；其音线细而光滑；名、中指则柔和温润；音线较为粗、松。若就按弦部位而言；则有肉按与甲肉相半之按的区别：甲肉相半者明亮有力；其音线细而光滑；肉按者柔和温润；线较为粗、松。音线细而光滑者；其质感密；其力度强；音线粗、松者；其质感疏；其力度弱。何粗何细；何强何弱；演奏时也可以根据音乐表现的力度要求来选择适当的按弦技法。
曹丕便在珠玉帘子之后，此时他仿佛已经深深陷入了幻境之中，对现实生活都没有任何眷恋，但荀粲的琴音一响起时，他的眉头便一蹙，似乎感受到了什么，而上次蔡琰弹奏的话，等到了**的时候才有反应，二者相比，高下立判！
而便在此时，笛音在第一时间就响了起来！
第四百一十八章 幻境中的邪恶捆绑游戏
荀粲每当弹奏之时，他的精神总是无比专注的，因为那是一个创造世界的过程，没有任何人可以阻止他创造新的世界，那不合拍的笛音一出现，荀粲在第一时间就感受到了，不过，这样的音律造诣，实在太低了一点！
荀粲那俊朗不凡的脸上微微勾出一丝冷冽的弧度，有绕梁在手，他自认为没有任何人，可以抵挡他琴音的魅惑，哪怕是这个所谓的邪马台女王或者巫女什么的。
笛音最初的抵抗显得十分顽强，它想将荀粲的琴音拖入到它的节奏中去，就如同蔡琰上次被暗算的那样，但荀粲可不是蔡琰，他是真正的已经达到了琴技巅峰的男人！
随着这一曲《梅花三弄》的进行，一切都进入了荀粲的节奏之中！
花木、山水向来是人们乐于歌颂、吟咏的自然母题，人们通过对花木、山水的歌咏上升到对人们“品德”、“志向”等方面的歌咏，借对自然事物的吟咏来抒发自己内心的思想抱负、精神所向等等。这在绘画、音乐等艺术形式，都有所体现。同样地，无论是绘画还是音乐，并非仅仅注重对形象的接近原貌的描摹，而更多地通过“传神”也就是通过展现其精神气质、意蕴来体现其审美意义和价值。《梅花三弄》就是其中的典型代表之一。
全曲共分十段，两大部分，第一部分，前六段，采用循环再现手法，后四段为第二部分，描写梅花静与动两种形象。一、溪山夜月；二、一弄叫月，声入太霞；三、二弄穿云，声入云中；四、青鸟啼魂；五、三弄横江，隔江长叹声；六、玉箫声；七、凌云戛玉；八、铁笛声；九、风荡梅花；十、欲罢不能。前六段为第一部分，後四段为第二部份……”梅花一弄断人肠””梅花二弄费思量””梅花三弄风波起”……
琴音仿佛已经形成了一个世界，在那皎洁无比的月光之下，无比清幽的山林之间，有一条小溪流过，而此时手中拿着竹笛的名为卑弥呼的女王，满脸都是难以置信的神色，因为她已经意识到，自己居然被拉入了对方创造的幻境之中……
但这个幻境，却是这样的真实，仿佛�
