秦歌一曲-第694章
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制了一把用我们现在话说卡通剑的真正宝剑,它华丽,高雅,巨大,剑鞘上有着三颗不同颜色的宝石,还有更加繁复的花纹……由于已经打制了北秦伯的得意兵器大荒凶兽,所以这点小花对北秦的巧手工匠们来说,毛毛雨啦!
剑的柄更是漂亮,那是一个两面人像,一面是一个大胡子的男人,一面是一个身形起伏的美女,两人一体的身子就是这把剑的剑柄。两人像的头上,戴着一顶帽子,上面有一个小眼,一条长缨从中引牵下来,使这把剑有一种王者之气!北秦伯解剑道:“有剑!”黑天教主大声道:“你能用你的剑保护你的国家吗?哪怕为此死去也不后悔!”北秦伯高声道:“我能!”
在这两个人的对话时,每一句,都由一百个大嗓门大声吼着给所有的人听……声音在整个郁郅广场上飞扬着。黑天教主再道:“你能……用你的剑……保护教民的信仰吗?”北秦伯大声道:“我能!”黑天教主点点头,他从身后的托盘上拿出了一个东西……那就是王冠!
这顶王冠前方是一只振翅之鸟,这正是北秦的三足金乌,金乌的两只眼睛是用红宝石做的,金色王冠的镶边是用一个个圆太阳图形,十分的精美,还有无数的金属丝的荆棘布着,它们缠住了金乌鸟,在王冠上,还有很多的小器物,比如刀剑斧*戟等,这一切显示了北秦王冠的意义,太阳金乌也许立足于一切之上,它代表着北秦国主,但这个国主并不是那么好当的,在它的身下身边都是荆棘,这意味着它要小心应付,要学会注重武力……的确,重武。
西周得了天下的时候,刀*入库,马放南山,以此表示天下太平了,不用再打仗了!
这是不对的,无论在何种的情况下,军队都是一个国家不可缺少并要加以重视的!无军不成国,有国必要有军,有了国家而不注重对军队的建设掌握和控制,那这个国家的前途也就可想而知了。宋太祖赵匡胤杯酒释兵权,一举解决了当时的蕃镇之患,这个蕃镇之患也就是唐朝留下的产物,杯酒释兵权和平的解决了宋朝内乱的潜藏危机,但却从一个极端走向了另一个极端,这里并不是说杯酒释兵权不对。而是在释了兵权之后,宋朝对军队的看法和理解就完全的错了,他们不再把军队看成卫戍边疆的存在,而是一个用来发配罪犯流民的产物。
士兵的待遇低,打仗也没有功劳,打胜了功劳是文臣的,打败了罪责是将军的。
这导致了当时的宋朝军队严重的外战不足!他们并不是真正的战斗力不行,而是士兵完全没有战心!国家没有对军队重视,没有合理的制度解决这一特点!北秦伯不能让北秦走上那种只闻歌舞而厌刀兵的文明中,北秦一定要重武,并且不能让文成为腐文,更要清查腐儒!
但儒家的穿透力是惊人的,连墨家也出现了一定的儒化,可想而知这儒家的力量了。它就是如此的会骗人,会利用人性善的这个特点,而让人走向不知不觉的麻木不仁。一个人变坏了,变得迂腐不是问题,关键在于他自己还不知道,还以为自己是对的!这才是最大的错误!想要改变这一点,北秦伯只有表明,这个国家,永远向武,国一定要武,北秦伯还在教字的同时,向所有的课本注明,“武”字,是持戈为武,而不是止戈为武。如果有哪个人敢于这样教书,轻则罚钱,重者直接赶出北秦……当然,赶出北秦是假的,大多数的情况下,他们会给表现的赶出北秦,但实际上,**人抓回他们,送到扁鹊学馆里做最后的贡献。
荆棘王冠,它表明的就是这个意思!当国主不容易,想要当好国主,就要控制好刀兵!
相信无论后人怎么曲解,总不能说是止兵了吧!北秦伯这样想着,他感觉这黄铜冠沉甸甸的重量。这顶王冠自然也是有着许多的争议!比如王良女相和*教的人都觉得可以用黄金来铸造,但北秦伯在这里还是拒绝了,他硬是表明,王冠,是一种象征,而不是一种钱,没必要把真正的黄金做成这种只戴一次的东西……别开玩笑了,对于北秦伯来说,这王冠只是一个装饰品而已,是一种表面意义的象征,在用完之后,它就会到北秦建立的北秦国家博物馆里去,在那里,北秦伯的每一件不用的东西,都会拿去,并且向所有的人开放,花钱就可以进去看北秦的历史……虽然这个时间短了里,但也是有一批的器物可以给人看的。北秦伯个人的器具,正是这个时代最好好的历史证明!除非北秦伯死了,不然,这顶王冠,在这一次之后,就会到博物馆终此一生!毕竟它不是头盔,只是一个小小的器物。
说句北秦伯的话,这么重的玩意,一天到晚顶在自己的头上……丫累不累呀!只是现在,它代表着北秦伯的王者身份!北秦伯宣誓成为北秦国主之后,还要再得黑天教主的策封,当然,这并不是黑天教主的策封,而是北秦伯的意思,用这个方式表明北秦国教,就是*教!
当这种伪黄金冠到了北秦伯的头上后,黑天教主把一支雕花木杖交给北秦伯!木杖分两部分,下面自然是雕花木的,但上面却是镶着一个铜球,两者楔合在一起,这是北秦国的权杖。北秦伯抓在手里……这感觉就是一支手杖!但它不仅仅是一支手杖,这是权杖!王者的权利象征!黑天教主的声音高声道:“权杖,给你统治国家的权力……宝剑……给你维护国家的武力……第三天帝看着你……你是他的孩子……你是北秦之主……是天*圣王!第三天帝赐福予你!你的国会武运长存,永世无衰!”这是黑天教主的祝词!这声音在一百大嗓门的帮助下,让所有的北秦国民都听到了,无论是不是*教的信徒,现在的北秦国民都叫了起来……
“天*圣王……天*圣王……天*圣王……天*圣王……我们的主……我们的神……我们的一切……我们的未来……”声音汇成了一条河流……这就是民众的声音……你永远也无法想象这些民众真心狂吼出的信仰之力,在这力量下,所有的外国观礼者都是面色如土!
北秦伯……北秦伯……真是……疯子……子不语怪力乱神,他竟然当自己是神了?众人大多都是这样想,但也有不同的……比如魏国丞相,他想的是这种管理老百姓的方法好,从没有哪国的百姓会是如此的狂热的爱着自己的国主……哪怕是魏文王的时代,就连当年的燕召公也没有这样的民望!燕国当时的百姓对燕召公只是爱戴,拥护,而不是北秦国这样的狂热,这种狂热几乎没有理智可言,人都似疯了一样。因为北秦伯开辟出了一个新的时代!
不过想想也许就可以明白了。看看北秦的国民,这些都是什么人?他们在老早之前,只是北秦伯本人从秦国采买的一批奴隶,这是一个由奴隶建立的国家呀……而之后,这个国家融入了义渠人,义渠人是什么人,还不是野人,他们吃的食物糟糕透顶,生活苦无边,后来,大批的朐衍人和其它的老秦人,草原的散户,这一切的加入,才有了现在的北秦。无论从哪方面说,那些曾经的人,他们的生活都是惨透了的,是北秦伯给了他们现在的这种生活,这一切对于他们来说就如同奇迹一样,北秦伯就是他们的奇迹之王,在他们看来,再也没有比北秦伯更值得他们爱戴的存在了,是北秦伯让他们可以大口吃东西,他们每天吃三餐,都可以吃很饱,虽然他们每天要做的事情多的数不完,但人却是那么的踏实!北秦的这种发展与变化,就是北秦伯带给他们的,这种君主,自然是足够让自己的属下为之疯狂,去献出他们的一切,乃至他们的生命!所以,他们尽可能的大吼,大叫!一直压抑的情感现在奔流而出,再出不可能止住了。他们早早的就想用这种方式去感谢北秦伯,去为北秦伯欢呼!
虽然在很早之前,北秦伯带着军队,打杀过来,很多的人都死了,义渠人在北秦伯的手下,死了一半多,朐衍人也是死的不轻,其它人,没有不给打压过的,比如现在的林胡人……可那 又如何?加入北秦,是那些活着的人,活人有活人的生活,在北秦伯的带领下,他们得到了比过去美好一万倍的生活,更有强大的大国自豪感,这是从前怎么能比拟的了的呢!
欢呼,狂叫,这就是北秦伯的时代!北秦伯站了起来,他和黑天教主相视一笑,在这一刻,黑天教主的*教,已经可以正正式式的出现在北秦国的任何一个公众的场所,北秦伯也可以不再掩饰,*教可以正正经经的出现,他们大声说自己是国教,得到国家的支持!统一的思想与信仰……就将要到来了!也许对于中原人,*教没有多少人信,中原人已经有了自己的文化,阴阳五行八卦四象之说多的数不清,已经风行,关于*教的学说,他们不大容易接受或上当,可对于北秦国将要征服的目标,那些草原上还在流蹿的戎胡人,却有着致命的作用,越是野蛮的人越是要信仰,那些草原上的傻B,会为了这个发疯的!只要打起信仰这个旗号,北秦国就可以自由的去屠杀那些不信教的异端!
北秦伯回到了讲台上,王良女相上前了:“你如果不加快进度……我们会拖到后面吃不上国宴的!”北秦伯微微一笑,道:“你见过国民们这样狂热吗?”女相感慨万端道:“没有想到你当年执意留下的这个宗教竟然会是这样……这算什么?”北秦伯道:“没法子,我们北秦的国民他们大多都是文盲,很多人都没有文化,对于他们来说,没有信仰是一件可怕的事情,他们并没有给国府管理的足够经验,没有习惯,所以我们只有政教结合,当有一天,每一个国民都有你我的智慧,那就可以不要这个教派了!”王良道:“会有这一天吗?”
北秦伯哈哈大笑,然后低声道:“怎么可能,人总是这样子的,有聪明的,也有笨蛋,而且笨蛋会居多,不然的话,我们怎么可以坐我们现在的这个高位,相信我,就算有我们这样的知识的人再多,可是如我们这样不为外物所动能坚持本心的人,天下太少了……”
女相道:“可是无论如何,还是要加强教育,你知道我们现在的人才缺得多紧?”北秦伯深以为然,在目前,北秦的国力如此疯狂的上涨,随着入北秦的墨家学子和法学子们的一用而光……北秦的人才储备光光了,不是没有人,但那些基本只是进行基础教育的孩子,他们学得时间太短了,军校里也有一批人,但时间也是短……没有办法,北秦国的国土大了,太大了。用眼看的也可以知道,北秦国的国土而言,已经是天下仅次于楚国的庞然大物了!地大,而人少,人才更少,你能指望那些戎牧人过来就有才学?北秦伯一狠心,道:“那就借这个机会,进行征选人才的大考!”大考本来拟定是九月,现在北秦伯要提前了。
第六百七十四章:三月一日开国大典(五)
王良是知道大考的事情,北秦对于人才的要求很重,这个人才当然不是儒腐,而是真正可以管理的人才,对于北秦来说,哪怕是一个精于耕作的老农,都是人才,只要很短的时间,他就可以成为一个农令官,农令官和牧令官,这两是北秦真正的底子,是北秦官员的基石!
北秦的农民少,但耕种的地却十分的多,北秦的牧是定居放牧,想要做到这两样,都要大量的农令和牧令。这可不是那些摇头晃脑的傻B儒士能做到的。和孔得比唱的好听,可却不识五谷,不分丝帛,不知工匠,不经通算学,明明屁本事没有,还自觉得自己可以治国平天下!北秦伯对于这种人,一个不要!拉泡屎还可以肥田,这些儒学士子能干什么?什么都干不好还什么都想干!
可是也不能因噎废食不是,为了征选人才,北秦伯定下了考官一律,北秦伯决定,为了满足北秦国越来越庞大的官员缺额,引入外来的人才是一定的了。所以要进行用考试的方法征选北秦国需要的人才。在北秦国的考试,当然不会考你四书五经,那些个歪诗斜句,更不会考你文字用法,而是考实学。比如你当农官你要怎么治理管束?你对农业工业有什么了解研究,你对算学如何,你会算什么,经商的才能如何,这才是北秦考试的真正重点!
王良自然是知道这个计划,之所以要在九月大考,有种种原因,最大的一个原因,在九月的时候,相信北秦国新一批的军队至少可以训好了,也就是说……好战的北秦国又要面临某个邪恶国家的侵略,然后要进行正义的反击战了!到时,一定会打下新的领土!对于领土……北秦伯和所有的国王一样,有着深深的渴望,占领到手的东西,绝对不会还的。
可要对占领地进行管理,那就要能员干才,到那个时候,北秦需要大量的官员!这是一定的,如果