在时光之外-第16章
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只要有空暇的时间，他便独坐在屋后的竹林里，寂寞而无助地深望天空。黄狗虎子立在他的身前十米处，仰头吠叫，时叫时停，四面轮番，像是替他呼唤。天上一派清朗无际，空中没有飞旋的落叶。他却想起去年的惶恐和悲怆：这世上的人都要死去的，死了便没有了；这地球也会灭亡的，灭亡了便没有了；而且都是永远永远地没有！
有一天，他站在珠玑小学的大门口，向着通往学校的那条土路上观望。有几次，他看见“黑影”一颠一颠地晃来，可倏忽间变成了别人的面目。突然，身后发出一声大喊：“老贤木，你站住！”他顿时大喜过望，可回过头去，却不见黑色的影子，只有马宏达冲他“嘿嘿”地笑。他生气地旋身离去，马宏达则追过来，拉住他的胳膊，歉疚地笑道：“逗你玩玩。要不，我们一起去找老贤木！”他摇摇头，挣脱马宏达的手，走了。他明白：马宏达找老贤木与他找老贤木不是一回事！
他开始在放学之后独自去寻找老贤木。几天之内，他找寻了珠玑大队的村头巷口、河堤内外、田边地头、荒坡坑洼……差不多去到了他认为老贤木可能出没的所有地方，终于没有见到老贤木的影子和踪迹。他便幻想：莫非老贤木本来就不是阳间的人，而是一个游走于时光这一面和那一面的灵魂——现在，他是去了时光的那一面！
可是，就在他纠缠于希望与绝望之际，他于珠玑二队队屋的一面尚未粉刷的灰墙上，看见了满满一墙由粉笔写下的零乱的算式：算式中掺杂着许多陌生的字母与符号，那字母、符号及阿拉伯数字都写得流畅而机灵！在算式空白处，有两行潦草而清晰可辨的文字：
科学终将证明生命之生前死后的状态，
创造新的能源，找到地球外的生存空间！
他立刻认定这两行字是老贤木的手笔——不只是因为这文字是粉笔写的，而是因了这内容！看到这两行文字，他顿时感到老贤木就在近前，似乎鼻腔里也有了些微的猪仔气息！他不由慌乱地转头环顾。但是，老贤木并没有突然地出现！他愣住了：因此更加强烈地期望见到老贤木。
不久，他向祖父打听老贤木，得知老贤木的家就在珠玑兽医站后面的一间草屋里。于他，这是一个重大消息！兽医站是祖父上班的地方，祖父带他去过。于是，在一个星期天里，他独自来到珠玑街上，悄悄绕过兽医站，走近那间低矮的草屋。草屋的门关闭着。他举手叩门，那门“嘭嘭”地响，连续几遍，屋里一直没有应声，倒是那门被他拍开了一道缝。他索性将门推开。这时，草屋厅堂正面的柴壁上悬挂着的一幅画像赫然出现在他眼前：一个面无表情的中年女人的骷髅般的面目占满画框，画框加了浓重的黑边！他感到背脊里奓起毛来。但是，他没有倒退。他看见这幅画像下方有一个挂在柴壁上的神龛，神龛上搁着一只破碗，碗里盛满粉笔头！他虽然不曾听说画像加上黑框的意思，但他能判定这中年女人是死了。而这草屋，准是老贤木的家：那骷髅般的面目分明与老贤木的猴脸相似，而那搁在神龛上的一碗粉笔头当是老贤木用以尽孝的祭品……
第五章 美人脱衣5（2）
他为这一幕所震惊，心中异常难过，心口扑通扑通地跳动。许久之后，他拖着脚步，忧伤地离开这间小草屋，竟忘了“悄悄绕过”兽医站。
忽然，身旁传来祖父的唤声：“浪儿，你来了？”
他站住，侧头看着祖父，一时竟忘了反应。
祖父从兽医站走出来，牵住他的手。他突兀地嘟哝了一句：“爷爷，老贤木不见了。”
祖父似乎并未觉察到他的表情，随口道：“他呀，走了，走了好多天。”
“走了？去哪儿？”他忙问。
“在公路边的车站，有人看见他上了一辆长途客车，多半是去北京，回他的学校去了。”祖父说。
“……”他明白了。但他的心中一时且喜且忧：一半是老贤木还活着，那道长长的运算题还有希望；一半是老贤木不知到底去了哪儿。
他想着老贤木，祖父已带他走进珠玑百货商店，来到副食柜台前。祖父买了一把棒糖，递给他，他取出一支放进嘴里。他想：这老贤木的家里真穷啊，他所以去雪地里睡草窝，准是因为没有钱买纸笔，只好在雪地上做运算题……棒糖在他的嘴里咬着，许久没有化掉。
一连几天的黄昏之际，他带着虎子，无端地去旷野里行走，终点总是去年冬天与老贤木相遇的荒坡。荒坡上，稻草堆被撤除了一半，老贤木的草窝已不复存在。满地葱茏的野草，在黄昏的微光中眨眼，无法用幻觉中的白雪加以覆盖。那幻觉就在脑屏上，与脚下的荒坡只相距一寸的光阴，怎么就不能置换在眼前呢？虎子在稻草堆不远处来回跑动，那地上曾有一道长长的前不见头后不见尾的算式……
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几天之后，他趴在自家堂屋的方桌上，一笔不苟地给老贤木写了一封信——
老贤木老师：
听我爷爷说，你回你的学校去了，是北京的清华大学吧？我天天都想着你，希望看见你，看见你做那道很大很大的运算题。当然，如果你在清华大学做运算，我虽然不能看见你，也能忍着。
我想见到你，还有一点是因为我有好多的问题想要向你请教。第一，为什么人活着是这么的好，有人类是这么的好，可人却不能永远活着或者永远知道自己的情况？为什么时光这么好但还有许多的不好？为什么这么好（ 不好也好 ）还会灭亡呢？第二，为什么所有的人都不想到人是要死的、地球也会灭亡的问题？第三，为什么人都是要死的、地球也会灭亡的，但人们都一心一意地活着、忙着，而有人又弄出一些不三不四的事体让你我不开心呢？第四，是不是人们想到了人都是要死的、地球也会灭亡的，就不会这样活着、忙着，甚至互相争斗？第五，什么时候才能让人知道自己的前生和来世？让人类在地球灭亡之前去到新的不灭的地方？第六，是不是未来人类有了新的不灭的地方，人们还是这样活着、忙着，仍然有人互相争斗？第七，人们怎样才会变得聪明和懂道理起来？什么时候才会变得聪明和懂道理起来？
还有——你不想告诉我的那个“为什么”……我的脑壳都快想破了！
我仍在为你捡粉笔头，我会坚持下去。你也会坚持下去。我知道了你的家。你的家里没有锁门，我会把粉笔头放在你家的方桌上。等你回来，你可以尽情地运算。以后，你不要担心没有笔写字——有我呢。
此致
敬礼
珠玑小学三（ 1 ）班 刘 浪
一九六六年七月十五日
他写完这封信，竟然不知道自己已是泪流满面。次日，他将信给老贤木寄去。信封上写着：
北京清华大学
老贤木老师收
第六章 乡村岁月1（1）
｜｜乳头下尚未长出“坨坨”，并不意味着他不要提前准备做“大人”。老贤木出走后，乡村的日子更像是乡村的日子。那时，中国的日常生活中还能见到最后的两样国粹：一是祖父的八字胡，二是祖母的裹脚。于是，为了做“大人”，他便有可能成为最后的被“撮合”者。
这事在一九六六年暑假到来之前发生的：那个薄雾弥漫的早晨，一个穿灰布中山服的中年男人骑车来到家门口，母亲将客人迎进堂屋，连忙让坐筛茶。听中年男人说话，像是区里的干部。他说区长和父亲“老刘”既是革命同志又是要好的朋友，区长夫人说“老刘”家的儿子一定长得像“老刘”，不会错的，区长前亡妻生有一女，与“老刘”的老二年龄般配，小两岁，过几天区长夫人要亲自来看人……在毛家区，这算得上一桩大好事！
“这事就这么定。”中年男人将茶杯里剩下的茶水一口气喝掉，出门骑车，摇出两声铃响，在薄雾中“叮当”。
当时，他正在左厢房的拖宅里穿衣起床，听来人言及“老二”，立刻猫到门缝上，听完这番话，一时震惊得失去了动弹的知觉。片刻后，他醒悟过来，赶紧穿上衣服，既不洗脸，也不去厨房喝粥，提了书包，逃也似的冲出家门。
雾气满天，淹了时光，眼前的世界由近及远地朦胧而晦暗……
他气咻咻地穿雾而跑，到了村头的堤坡口，停顿瞬刻，没有选择上堤去学校，转身朝村外不辨深度的田野疾走。他什么也不想，不需要方向，不需要目的，单是疾走。此时，在他的眼里和脑屏上，没有天空、太阳、村庄、禾苗，甚至也没有擦肩而过的路人……他关闭了所有的理会，只想走得离家越远越好，干脆去到雾的深处，永远地离开“那桩事”！
可是，他很快便累了，脚步不听使唤地慢下来。这时，他发现自己不知到达了什么地方，四面巡望，村庄和田野隐匿在雾霭之中。他便停下来喘一口气，索性漫步。“那桩事”在他的意念中闪现了一下，他的脑屏上竟然莫名地飘过狗的“沉浸”和鸡的“惬意”……那样的龌龊，却是带有几分的自由；而关于“那桩事”的“撮合”则是毫无自由的——更加龌龊！“那桩事”是一团雾。他想不及“那桩事”未来深处的恐怖，他深深地感到自己眼下正在被无情地践踏和吞噬！他一点也不需要，一点也不喜欢！他无限地讨厌天下穿灰布中山服的中年男人！
可是，母亲呢？
母亲给那人“让坐筛茶”，似乎并没有表示反对？他决不怀疑母亲是“龌龊”和“践踏”的合谋，但他感到了母亲对“那桩事”的某种认同。他便有些怀疑这生活、这日子、这世道。他想起了哥的“那桩事”：哥比他更小的时候就被“撮合”了一个“对象”，哥十岁之后，每年的春节和中秋都要拎一只装有饼干或糯米麻果的花纸盒，独自去到“对象”的家中“送菜”；花纸盒是母亲递到哥手中的，哥无声地接了，无声地去，又无声地回，像是替母亲完成一桩事；一天傍晚，他悄悄问哥的“对象”什么样，哥摇了摇头，他又问是不是不好看，哥还是摇头；后来，他才知道哥从来不曾见到过他的“对象”，抑或是他的“对象”也不想见他而躲避了。反正哥有这事像没这事一样的。在家中，父亲和祖父对哥的事似乎不太怂恿，每次哥拎着花纸盒下台坡时，母亲和祖母都以欣慰和温暖的目光相送，而哥的背影上却停留着父亲与祖父的怜爱与同情。有一次，母亲、祖母、父亲、祖父送走了哥，一起回过头来看他，祖母说：“我儿也不小了……”父亲赶紧接话：“浪儿以后就不这样了。”他为此曾经感到无限的快乐和幸福，并因此明白哥是承受了何等的委屈……他想不透父亲和祖父跟母亲和祖母为何有着不同的态度：莫非是父亲和祖父更看重孩童当下的感受而不是未来做“大人”，而母亲和祖母则更为关切未来做“大人”而不是当下的感受？可是，人为何不能从小循着快乐的感受走向“大人”呢？
第六章 乡村岁月1（2）
他耷拉着头，脚下被沉重的忧怨和思绪羁绊，步子更加缓慢，仿若停留在原地晃动。忽然间，在前方看不见的雾中响起激烈的锣鼓声，是一种欢快的行进调：“咚咚咚——呛！咚咚咚——呛！”继而，骤然爆炸了鞭炮的鸣响，劈劈啪啪，长长地热闹一阵；待鞭炮声落下，锣鼓声复又清脆地欢快。接着，有喇叭吹奏，起调突兀，续音绵长，呜呜啦啦，如诉如泣，竟是无语之哭。不一会儿，于锣鼓声和喇叭声的交响之中，果然传来一串尖厉的哭声，且伴有一阵呜呜的低嚎。那尖厉的声音哭喊着：“我的老子啊……我的娘啊……”高亢而又婉转，哀怨而又悠长，反反复复，仅有这两句词儿。他朝前走去，抬起头来，一座村庄已在朦胧的雾中若隐若显，透过一间一间房屋的巷口，依稀看见一串人流在村前徐徐前行。他知道：这是一位乡村的姑娘出嫁——从此，她将告别娘老子和一间低矮的小屋，去到另一间小屋低矮的房间，与一个往日不曾谋面的“对象”同寝，生下一个又一个孩子，任由他（ 她 ）们穿着破裆裤，站在村前的土路上撒尿……
他的眼前顿时浮现了杨柳青以及那个穿蓝色卡叽布套装的“对象”。柳青虽然有幸见过“对象”的面，却是视同陌路，想必将来她也会在锣鼓声和喇叭声的交响中哭喊，而且照例那样尖厉，照例是那两句“我的老子啊……我的娘啊……”！她要哭出对娘老子养育的感激，哭出对娘老子无以报答的愧疚；她要为旧屋里朝夕见面的一桌一椅以及篮子铲子哭，为新屋里不可知的每一个早晨每一个傍晚哭；哭到最后，便是为自己的命�
