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第86章

超凡入圣之路-第86章

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所以所圣者的大道大法是非常珍贵的,能够遇见在圣者出世时,自己又得到这个法,是万万世不遇的机缘,是非常值得珍惜的缘分。

再说一下这个圣王的教化,天无德,天崩地裂;地无德,万物凋敝,苍穹尽空。人无德则人间灾祸连连,战火纷飞,民不聊生。有圣人出,教化天下。

贤明君主修德于天下,则天地稳固,国泰民安,风调雨顺,人民安居立业,天下太平,四海归服。

在人间的君主皆顺应天命而来,按照天命行事,做成了则会得到莫大荣誉。故有些君主征战天下,虽杀伐无数,但因顺天而行,做到了天命的要求,最后就会得到莫大的荣誉,在历史上就是如此的安排。

君主,不论在东方西方都叫着“天子”或“上帝之子”之类,非常的类似。西方的国王都叫“上帝之子”,东方历代帝王也都自命为“天子”,还有些自称为“太阳的儿子”,“月神的后裔”,都是同一个意思。

都是说君主都是上天的儿子,顺应天命而生,在天上和地上都为王者,统领万民;按照神的旨意,在人间行使君王的权力,统领自己的子民,去完成神的使命,又叫君权神授。这无论在东方,还是西方,都是这样的观点。

西方说,圣灵启示我,给我恩赐。上帝要我向全人类宣布:耶稣基督在天上作王,掌管和主宰人类的政治,祂又叫基督徒们在地上执掌王权。

东方也是以君权为神所授,故称帝王为天子。君王说:人民有罪,归罪于我;百姓有罪过,归我一人承担。

人间的君王本就是天上的王,地上的人都是从他的世界跟来的,又称子民,就说是和王的儿子一样。这在天上看来,实情上也是这样的,没错的。

所以这个圣王都将这个道德教化作为自己的使命,子民有罪,是因为自己的教化没做好,理应自责。

一个人能够成为君主,并非人力所能决定的,而是上天指定的,表明了这个人是由于禀受了天命才能成为君主;

君主执掌生杀大权,发号施令,统治天下,他的权力是“天意之所予”;君主居于上天和人民之间,通过君主而贯彻到人间,进行这个道德教化。

君主号称为“天子”,上天与天子就如同父亲和儿子,儿子遵从父命,君主服从天命;君主和人民的关系也是一样,天下之人都要服从于君主,这就好比孩子要归顺父母。

帝王号令天下,都叫做奉天承运,替天行道,就是说要顺应上天的旨意。

佛经中说:“王若以善法化世,诸天善神,常来守护,若有恶人,而生逆心,于须臾顷,福自消灭,命终当堕地狱,备受诸苦。所以者何?是诸众生,由不知国王恩故,起诸恶逆,得如是报。

若有人民,能行善心,敬辅仁王,尊重如佛,是人现世安隐丰乐。所以者何?一切国王,于过去时,曾受如来清净禁戒,常为人王,安隐快乐。以是因缘,违顺果报,其速如影随形,如响应声也。

国王恩者,福德最胜虽生人间得自在故,三十三天诸天子等,恒与其力常护持故,于其国界山河大地,尽大海际属于国王,一人福德胜过一切众生福故。是大圣王以正法化,能使众生悉皆安乐,譬如世间一切堂殿柱为根本,人民丰乐,王为根本,依王有故。

亦如梵王能生万物,圣王能生治国之法利众生故,如日天子能照世间,圣王亦能观察天下人安乐故,王失正治人无所依。若以正化八大恐怖不入其国。所谓佗国侵逼,自界叛逆,恶鬼疾病,国土饥馑,非时风雨,过时风雨,日月薄蚀,星宿变怪,人王正化利益人民,如是八难不能侵故。”

就是说这个国王在福德方面是最好的,众生都要听从国王的教导治理,上应天命;人人都是国王的子民,如果违背了你的王,则有恶的报应到来;还有国王要以正法教化天下,修德于天下,则天下太平,邪不入侵,风调雨顺的。

但是人间是非常险恶的,因缘也是非常的复杂,想做成一件好事是非常的难,所以不是所有的君王都能做到这个教化好子民这个上天的使命。

能够做到这一点的,就是圣王,是非常的难得,上天会赋予他无上的荣誉,所以人间界的圣王文治武功,都达到非常超凡的高度,在历史上留下赫赫威名。

如文武大圣大广孝皇帝,合天弘呶奈漕U芄�寬裕孝敬招胖泻凸Φ麓蟪扇驶实郏褪侨思浣绾蘸沼忻氖ネ酢�

人间界的帝王,诸侯,卿大夫,高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号。

谥者,行之迹也;号者,表之功也;车服者,位之章也。是以大行受大名,细行受细名。行出于己,名生于人。

谥号,就是用一两个字,对一个人的一生做一个概括的评价,算是盖棺定论吧。有褒的美谥,怜的平谥,贬的恶谥三种。

美谥,即表扬类的谥号,如文、武、明、睿、康、景、庄、宣懿都是好字眼;“文”,表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德;“康”表示“安乐抚民”;“平”表示“布纲治纪”。

恶谥,即批评类的谥号,如厉、灵、炀都含有否定的意思;“炀”表示“好内远礼”;“厉”表示“暴慢无亲”和“杀戮无辜”;“荒”表示“好乐怠政”合“外内从乱”;“幽”表示“壅遏不通”;“灵”表示“乱而不损”等

平谥,多为同情类的谥号,如怀,悼,哀,闵,殇,有点同情的意味;“愍”表示“在国遭忧”,“在国逢难”;“怀”表示“慈仁短折”。

在人间界,阴阳转化,盛极必衰,否极泰来,人类的历史就是按照这个规律在发展。

长远看来,成住坏空,是一个不可逆转的发展趋势,圣人,圣王和圣者的道德教化都只是在一定的时期内保持人类道德的稳固。

主佛的功德教化就非常大,会给人间界积下大德,使得人间界在未来进入到一种大同世界中去,这个在《推背图》的预言中都说到了。

《众神的降临》到这里就完结了,讲得都是真实的故事,下一卷就会转入到《乾坤的再造》,讲的是预言未来。

第一章 慈悲之心

作品简介:

人类的历史文明就如一个圆盘,有开始就有终结,最后又会回到了原点。把不同历史时期的人类文明归为不同的纪元,人类已经总共经历了五次的太阳纪文明。

旧的人类文明灭亡后,就会演变成了一种历史遗迹和传说。新文明就是在旧文明的基础上发展出来的,但是又会以一种全新的文明形式萌芽,发展壮大,最后又走向了毁灭。

就这样,周而复始,地球上已经经历了五个这样的轮回,其实这一切都是在神的引导下发生的。

不是神狠心去毁灭了人类的文明,而是人类文明自身的败坏导致了末世的到来。成,住,坏,空是宇宙的发展规律,人类文明的发展也离不开这个规律。

第五次太阳纪的人类文明结束后,幸存下来的人就会进入到一种全新的人类文明中去,一种历史上从来都没出现过的人类新纪元,一种非常美好,非常幸福的大同世界。

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冥冥之中,自有神佛来安排好自己生命中的一切,黎明智在人世间十几年中,历经万般苦,经受重重的磨难,总个来说,就是一个逆心的过程。

黎明智心中有什么样的想法和执著,最后都会在人世间这个最为恶劣的社会大环境下给暴露了出来。

然后黎明智再明明白白地失去这个名利情,事事都不如意,令他的心刺痛,看他能否做到坦然不动心,能做到就算过关了;不能做到,就是苦难中不断地反省自己,一直到做到为止,就是这样的一个磨炼人心过程。

这个把所有的执著心都给磨掉的过程,是一个心里非常痛苦的过程。修心最难过,那种心里痛苦,令人最难以忍受。

那个是一种心里刺痛,思想混乱,令人想要疯狂,想要放弃的想法,充满着人的心,这个时候就要做到坦然不动心。

这一点是非常难的,但是黎明智都经历过来了,最后他做到了。黎明智没有违背自己在主佛面前许下的诺言,那个令到十方世界为之震动,众神赞叹,天人礼赞的修炼之心。

黎明智也没有辜负自己身后无量无际世界,无量无数众生的期望,自己同化了主佛的大法,将带领着无量无数的众生迈进了宇宙的新纪元,成为新宇宙中的一员。

相比起那些在乾坤再造中,化为飞灰的无量无际众生,还有在宇宙的底层获得重生的众生,他们是幸运的。

~奇~这都是因为他们世界伟大的神,法王——黎明智,在万万世中历经千辛万苦,才得到这个天大的机缘,实在是非常的可喜,众生欢喜,欣慰,快乐!

~书~执著心不是那么容易磨掉的,就象是一层厚厚的壳,把人给包围住,隔绝人对高层世界的感知。

它就是一个顽固有思想的生命灵体,会在人的心内哭泣,令人思想产生动摇,产生一种想要放弃的心理,还会往人的心内钻,令到人的心刺痛,就是想要人放弃。

现在这个时代,每一个人都给十恶毒世的败坏思想所充满,这个是一种充满着自私,占有,恶毒,欲望,放纵和暴力的思想,是一种阴性黑暗魔性并带有巨大罪孽的思想生命体。

整个社会的大环境,都是充满着这些邪恶堕落的思想,在这个情况下,想要把它们都给去掉,是非常难的。

但是凭借着对佛法的深刻理解,还有一颗坚定不动的心,黎明智最后都一一地挺受过来了,将各种的心都给放淡,只剩下一层薄薄的壳。

在这个过程中,也令到黎明智体会到正法的威力无穷。黎明智以前也想放弃一些不好的习惯和观念,但是做不到。

因为这个不好的习惯和观念,也就是一种执著心,根深蒂固,还会影响到人的情绪,出现在心中那中刺痛的感觉,难以忍受,更是令人赶快打消掉心中那个要放下执著心的想法。

现在由正法产生正念,黎明智就能做到心中坚定,还能忍受那种心中巨大刺痛的痛苦。所以是无论多么根深蒂固的观念和习惯,在正法无比大威德的帮助下,黎明智都可以把它去掉的。

这十几年的修炼过程,也是一种吃苦消业的过程,无论是身体上承受着巨大的痛苦,还是心性磨炼过程的巨大痛苦,黎明智都可以做到忍耐,坦然不动心。

从表象中看来,黎明智这十几年的生活表现出来,就是非常的奔波劳碌,命运的起伏变化非常的大。

为了生活,理想和信念,黎明智跑遍了半个国家,一个城市接一个城市,挨家挨户去推销产品,饱受到人世间种种的人情冷暖,生活艰辛,欲望诱惑。

顺境的时候,黎明智可以经常出入星级酒店吃饭消费,但是不会产生执著之心;逆境时候,就随便在路边买一个四块钱的快餐填饱肚子,也一样做到心里非常的坦然不动心。

有钱时的时候,在那高消费场所,灯红酒绿,一掷千金也毫无动容;没钱的时候,一无所有,负债累累,靠借钱吃饭来维持生活,一样是坦然不动心。

顺利的时候,天天出入小车,住大酒店,喝酒吃大餐,莺歌燕舞而不执著;不顺利的时候窝在在网吧,看看小说电视剧,打打游戏,也可以随便过一天。

为情所困时,黎明智在雨中大声哭泣,夜不能眠,心口作痛难忍,只想远走他方;心底彻底放下时,又会好像时光逆转,一切又回到原点,人生真的是非常富有戏剧性,悲喜交集而不动心。

一心想得到什么的时候,偏偏就得不到;心中没所谓时,偏偏又会得到,人生如戏,折磨都是人的这颗心。

人生的际遇也是非常的朴朔迷离,前一天还在五星级大酒店里吃饭喝酒,后一天就在拘留所里吃冷饭,考究的都是人的这一颗心。

黎明智在拘留所里受过罪,每天垫着发臭的薄毯睡在冰冷的地板上,吃着发臭的食物,厕所堵塞,就在不到两米的地方,白天只能从门缝中看到阳光。

最后黎明智还在监狱里,吃过狗肉,大虾和水鸭汤,享受着和监霸的同一待遇,和吸毒犯一起生活娱乐。

人生就像是一艘在暴风中前行的小船,颠簸起伏,麻烦不断,时时行走在谷底和浪尖,无数次黎明智都以为自己过不去了,在事情过后发现,其实也没什么大不了。

其实真正都是人的心在作怪,都是执著心在折磨着人,如果什么心都可以放下,也就不存在什么过不去的磨难。

人生就如是一杯苦酒,又苦又辣,喝过后又有一股香味,苦尽甘来是真福。无论心中是多么苦涩,痛苦哭泣,忍耐是唯一解决问题的办法,借酒消愁只会是更加的痛苦�

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