水浒修神-第30章
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李飞恢复正常，愣了好一会才明白刚才发生了什么。原来他手臂上的经脉并没有打通，所以传到手掌的灵炁极为微弱，不料却刺激鬼头令牌中的能量暴发并反攻回来；阴气入体后，老和尚那股能量和天梦神功自动护主，又把阴气压缩回去，居然把他的身体当战场进行拉锯战了。
这时却见晦明走了过来，李飞忙把令牌收进衣袖内，装作若无其事的样子：“大师有事吗？”
“贫僧刚才感应到有阴邪之气波动，所以过来看看。”
“哦，其实没什么事，只是之前被幽玄宗的人攻击受了点伤，刚才在试着把那些阴气逼出来。”
晦明眼中又闪起夺目的光芒，但是一闪立即就收敛了，不敢正视李飞的脸孔：“之前贫僧以为李施主是杨国忠派来的奸细，多有误会了。”
“哈哈，彼此彼此，那时我也以为大师是杨国忠的人。”
“哈伯自然会把太上教的人引走，但是杨国忠还会派其他人追杀我们，一路上未必安宁，队伍中可能还有潜伏的敌人耳目……不知李施主练的是哪一家的功法，贫僧眼拙竟然看不出来。”
“天下功法无数，一些冷僻的不入流功法自然难入大师法眼。”李飞随口开了句玩笑。
晦明袖袍无风自动，笑答：“施主过谦，连贫僧和老哈伯都看不出来，冷僻是真，但却不是不入流，否则老哈伯也不会缠着你不放了。”
李飞悚然而惊，原来老哈伯并不是完全为了什么古老契约和秩序而来，而是想弄清他的功法才缠着他的。一个少年使用的召唤法术，竟然与最高九级魔法“异界之门”相似，怎能不让魔法界震惊，谁能不起贪念？
第三卷 无影门 第一章 般若法眼（下）
也许老哈伯没有太大恶意，人也是正直诚实的，但这也是一种居心不良，这世上有几个人是可以真正相信的？
那么眼前这个神秘的大乘禅宗老和尚能不能靠得住呢？
李飞更不敢说实话了，故意岔开话题：“你是有道高僧，我有一件事想问你。我有时能看到鬼魂之类，似梦非梦，连自己都分不清，并且在与幽玄宗的幽魂交手时，双眼失明，印堂处却突然亮了起来，看到了另一种颜色的世界，人人头上都有颜色，许多原本没有色彩的东西也会带上颜色了，这是怎么一回事？”
“什么？你居然……”晦明大吃一惊，接着象是脑袋被门挤了，痴呆了好一会，脸上露出颓废之极的神色，转眼又露出笑容：“好！好！好！”
李飞被他弄糊涂了：一个平时不开口、不抬眼，笑都不笑一下的老和尚，突然之间这样大喜大悲，莫非是疯了？我问个问题有这么大的杀伤力么？
“晦明大师，你这是怎么了？”
“善哉善哉，多谢施主！”晦明恢复了常态，不，也不能仅仅说是恢复了常态。他此时脸上有一种祥和喜悦的光彩，就像是看到了顽石点头，天花坠下，或是被师父当头一喝，刹那顿悟，全身都沐浴在解脱的欢喜之中。
李飞一头雾水，恨不得砸老和尚的光头一拳。
晦明终于开始说了：“贫僧先来回答少侠的问题，佛门中有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼之说，肉眼便是脸上的眼，能见世间凡物；修炼到一定程度，开启天眼，便能够看到鬼魂、妖精、神灵之类，你便是到达了这个境界；再修下去能看到更多不可思议之物，通天彻地，最后能达到佛陀说的微尘世界，一滴水中有十万生灵，一粒沙便是一个世界。”
李飞点了点头，这个不算难理解，拿原子、分子的世界来说，一粒沙确实是一个世界，只是佛陀比科学家早几千年看到了。
“世间一切皆有因果，那日贫僧被施主吸走十年苦修的般若神力，心中难免又愧又悔，耿耿于怀，不料今日被少侠一语点醒，刹那之间顿悟，突破了数十年来难以逾越的关口，又是因祸得福了。”
李飞更加摸不着脑袋了：“这又是怎么一回事？什么是般若神力？”
“般若神力便是佛门苦修的能量，与道门真气相类似，但更难修炼。贫僧那天想要看出你的功法和师承来历，一时动了无名，便以百年苦修的‘般若慧眼’探查，不料却被你硬生生把般若神力吸走了一部分，损失了十年苦功……”
“十年苦功？”李飞有些不信，“就那么一丁点东西需要十年修炼吗？”
“善哉善哉，出家人不打诳语，确是十数年苦功。施主的功法与世人皆不同，结穴在印堂处的灵窍，并且已开了天眼，般若神力留在里面，受了幽冥鬼气的刺激，竟然令你从初成的天眼直接跳跃到了法眼的境界，不亚于一步登天了。”
“原来是这样。嘿嘿，这么说来还要多谢大师你的般若神力了。”
“非也……贫僧的功法一切从肉眼开始修炼，一生时间都放在双眼之上，到了最近数十年，却一直滞留于慧眼难以突破，虽日夜苦修，从未想过改从灵窍处去修炼。今日见施主仅以少量般若神力便瞬开法眼，才明白过于依凭肉眼，最终是无法突破桎梏的，法眼、佛眼并不是真正的“眼”，要害在于开启灵窍。若不是在施主身上得以印证，贫僧如何能够迷途知返？前日之失，乃是种因，今日之得，乃是结果，因果循环，以至于斯！”
“就是说我也不用因为吸了你十年功力而道歉了？”
晦明畅怀大笑，双手乱摇：“不用不用，方才突然顿悟，不但成就了法眼，连般若神力也上升了一层，达到无相般若的境界。今日所得，有可能是贫僧穷尽一生都无法突破的，所得好处比起失去的已超过十倍、百倍了。”
李飞心里暗骂：原来老和尚得到的好处比自己多了这么多，这买卖实在是亏大发了，得再弄点好处回来。
他眼珠子一转，问道：“大师，这法眼有什么好处？我看也没什么稀奇嘛。”
“对于法眼，贫僧有贫僧的用处，施主有施主的用处，同是一枚铜钱，在每个人身上起的作用都不同。”
“那么我要怎样才能保持那种‘法眼’的状态？”
晦明摇了摇头：“贫僧也不知道，施主的钱要施主自己去花。”
李飞心中着恼：“同样是法眼，我是瞬间的，也对修行没有任何益处，你却是永久的，有说不尽的好处，你当然会说风凉话了。我看你这是过河拆桥！”
晦明也不生气，只是祥和地微笑着：“施主今日种因，怎知没有他日之果？”
李飞埋怨了几句，再想想人家老和尚修了一百多年才成就法眼，自己修行还是以“天”为单位，能有这养成就也该知足了。毕竟是年轻人心性，很快就把不快抛到脑后去了，两人聊了几句，李飞突然想起老哈伯说的什么等级，称号之类，于是向晦明打听。
晦明这次没有故弄玄虚，有问必答，都为他作了解释。
魔法世界有明显的等级制度和考试，如法师就分为：法师学徒、见习法师、法师、大法师、魔法师、大魔法师。战士、牧师也类似于此，每个等级之间有着不可逾越的分水岭。
中原各门派并不看重等级，更注重实际战斗能力，比如一个低级的人，正好有一件可以使得动的法宝神器，也是有可能打败高一级的人的。不过为了与“国际”接轨，大的门派内也大略分了等级。
道教分为：修士、道士、玄士、真人、人仙、地仙；
佛门分为：僧人、佛徒、长老、尊者、肉身罗汉、金身罗汉。
以太上教为例，凡正式入室的弟子，在筑基阶段都称为“修士”；能够气通周天的，也就是任、督二脉打通，称为“道士”，意为已开始入道；达到丹道周天，也就是结出金丹并沿周天运转的，称为“玄士”，意为已由道入玄；练到丹破婴生，婴孩显相的称为“真人”；成就元神（阴神），称为“人仙”，介于人与仙之间；元神再进一步（身神），三花聚顶，五气朝元的称为“地仙”，顾名思义，地仙已经是仙了，但还离不开地。
据说地仙之上还有神仙或天仙，也就是元神的最高境界（阳神），可以完全脱离肉体存在，与天地同寿，不过那仅是传说，从没人见过。
不论哪个教派哪种修炼方法，最终目的无非是长生，甚至破碎虚空成为另一种更高存在形式。然人之生老病死乃是自然规律，乃是天注定，想要长生不死就是与天斗，修道的过程便是逆天而行，又岂是那么容易？
所以世间千万修炼者，能练成金丹大道百年不老的已极为稀少；能修出元婴，数百寿元，返老还童者万中难有一二；至于被称为人仙、地仙的，几百年、千万人中难得有几个。便是到了这个层次，往往遇上天劫大限之类无法通过，功亏一篑，还是不能成神仙。
经过这一翻深谈，李飞才对修真界的实力有了概念，被他杀的宝月应该是属于道教二级的“道士”，若真是属于道教三级的“玄士”，老哈伯是魔法系四级的大法师，晦明是属于佛门四级的“尊者”。由此可见，每一层次的实力相差是非常惊人的，如果不是走了狗屎运，学了绝顶的神功或是有顶级的法宝神器，是不可能斗过高一级人物的。
从晦明与老哈伯的交谈，以及刚才晦明的突破，两人都应该是超越四级，快到五级的水平了。想不到晦明这么牛的一个人物，竟然一向不显山露水，比太上教最差的小道士还要低调。也许真正的修真者就是这样内敛和深藏不露，像若真那样的人，只能算是修真界的暴发户、黑老大，不长久啊！
晦明走开后，李飞不由又开始发愁起来，自己的水平还是太低了，如果不招好汉帮忙，大概连二级的人物都排不上，该怎样突破原来的限制呢？
天梦神功肯定是强大的，可是没能把里面的人全部“唤醒”出来，功法不完整，就不可能修到更高层次，现有的穴位吸再多星光也强不到哪里去。像现在这样靠碰运气偶然解开一两个人物绝不是办法，也许历时一百年还不能全部解开。
他突然灵光一闪，时迁、武松他们一直都是从书里出来，每次也是回到书内，那么书里必定有一个空间，只是自己看不到而已。按晦明的说法，“般若法眼”仅次于最高成就佛眼，连异界空间、微尘世界都能看得到，简直就是X光加显微镜加紫外线加红外线加激光雷达。自己拥有的“次品”般若法眼，应该也是非常厉害的，那么能不能想法看到书中的世界？
他拿出书来翻到第一页，闭上眼睛去“看”，可是眼前一片黑暗，什么都看不到，努力了许久还是看不到那种异彩世界。
难道一定要用那令人讨厌的鬼气刺激才能看到？他再次握住鬼头令牌，像上次一样引灵炁去刺激它，试了几次，果然鬼气汹涌而上，瞬间全身僵直，如坠鬼域，眼前全暗，般若神力大放光明，灵窍为眼，又看到了异彩世界。
就在这一瞬间，李飞看到书页里的图画变得无际深远，就像电脑屏幕没开机时只是个黑暗的平面，开机后里面有了图案和影像，就变成“立体”的了，里面果然有另一个世界，活生生的宋江正站在里面！
第三卷 无影门 第二章 全套神功（上）
李飞的般若法眼状态只保持了很短的时间，体内灵炁就开始反击把鬼气压了回去，一切又恢复了正常。
他大为惊诧，书里面果然另有名堂，可惜时间太短没有看清楚，怎么样才能保持看得更久？
晦明已经有了真正的般若法眼，肯定能看清楚。可是这个老和尚与哈伯一样，也对自己的功法好奇得要命，如果不是身份崇高，说不定都会动手抢书了，所以绝对不能请他看。
其实也不是晦明藏私不肯指点他，而是他的般若法眼一是靠“借”来的能力实现的，二是靠外物的刺激短暂出现的，他自己的修为远远没有达到这个层次，指点了也未必有用，强行使用只会于自己有害。
李飞也明白这个道理，但他就是有一股不服输的狠劲，一定要找到看清书里内容的方法，这事对他来说太重要了！
让鬼气侵入身体是很痛苦的事，可能还对身体有害，但他还是一遍遍试着让幽冥鬼气袭击自己，想要停留在般若法眼的状态，可是每次画面都是一闪而过，没办法看到更多细节。
为什么不能刻意保持般若法眼的状态呢？没想看时反而看到了，想看时却什么都看不到，也许这也像练习箭道一样，需要心无挂碍，若有心，若无心，似看非看之际才能达到那种状态，到了那种状态再把它“定”住，就有机会了？
他计划已定，再次以灵炁去刺激鬼头令牌，引起鬼气袭体，又看到了异样的世界。他调整着自己的状态，放下了要“看”的执念，也不去理会体内鬼气和灵炁如何互相冲击，只是尽力保持着那瞬间心无一物的状态。
试了几次，终于被他找到那种感觉了，般若神力和灵炁还是自动反击把鬼气逼了回去，�
