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第40章

神龙之殇-第40章

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民不希望看到两败俱伤的情况。这犼兽的强悍到令人不可想象,孙为民心里清楚,想要不流血就收复它怕是很难。

犼兽看了看孙为民,把头埋的很低考虑起了什么,抬头道“你过来,我有话对你说”。看来,犼兽已经做出了决定,意味深长的看着孙为民。孙为民不知可否,但还是咬牙靠了上去,他发现,自己竟然感觉不到犼兽那躁热的气息了,转而变的很温暖,全然不像是在冬季,真的很令人惊奇。

“你听好了”犼兽心平气和的对孙为民教导起来,继续道“要想得到天印就必须收服守印神兽,我这方收瘟印你还没有能力得到,我也更不能违了定数送你。所以,你现在最需要的就是力量,我说的你能明白吗?”犼兽圆睁着火红的眼睛看着孙为民,见孙为民点头回应,继续小声道“此地往西去九百里有一座湖,名为百丈湖,湖深百丈,终年不冻,湖中住着一只尾分两头的小蛇,你去它那里看看兴许会有收获。”犼兽不知原由的提点起孙为民来,看到孙为民一脸惊讶的样子,低头支吾起来“这小蛇虽有些本事,不过。。。我刚从它那里回来,和它玩了一会,你要是现在要是去的话。。。。”犼兽没有继续说什么,只是用它那大蹄子刨起了地上的碳灰,像是不好意思了。

咳咳!孙为民让犼兽呛的直咳嗽,忙感谢道“谢神使了,我这就前去”

犼兽闻言,满意的直晃脑袋,虽没有再说什么,但可以看的出它很高兴。

如此,孙为民满心激动的告别了犼兽,领着青睿等人向西行云而去,着急的去收拾‘小蛇’了。

而那犼兽,看着孙为民几人消失在远方的天际,不由恍然,奇怪道“这小子是不是会迷心术啊,我为什么要这样帮他呢?”犼兽陷入了困惑之中,耷拉着脑袋魂不守舍的向洞中行去。

其实,犼兽哪里知道,天门开启赐印之时挑选守印神兽也是有说道的。这三十六方天印各有自己不同的气道,而那三十六只神兽偏偏都各自喜好这三十六种气道。要不,神兽怎么会用心守印呢。

如此,孙为民本是瘟神下界,身上当然带有瘟煞之气,正合了那收瘟印的气道也不奇怪,能引起犼兽的兴趣也属正常。只是,这一切看似巧合,又过与蹊跷的事,又是谁在冥冥之中做着安排呢?

。。。。。。。。。。。

北地洪荒,离犼兽所居的风水山谷西去九百里,便是一马平川的茫茫草原。由于是冬季,白雪就如厚被般覆盖在大地上,皑皑之中有一处青蓝色的湖水,如宝石般镶嵌着。这座湖占地甚是广大,从空中看去应该不下几十公里,真如那塞外浩海般令人神往,波光泛起之处竟然带来了阵阵清馨的水气。

“就是这里了”孙为民激动的看着远方的平湖,指着湖岸边一片的凌乱的黑草地对其他几人说道“我们下去看看,这一定是犼兽留下的痕迹”。众人顺着孙为民的指点望去,果真,湖岸西畔的一片草地已经完全变的样子,和周围的无边白雪景象形成的鲜明的对比,满是焦黑的琅籍之色,就像是被人刚翻过的田地。

“这一定是犼兽烧过的”众人落地后,子良用脚轻挑着地上的草灰,对孙为民疑问道“犼兽说过这湖里是什么凶兽吗?看样子可不是好对付的”子良显的很担心。地上的打斗痕迹很明显,看的出湖中的凶兽应该体形很大。被焚烧过的草灰之上就像是被石磙碾压过一样,那凌乱而巨大如车辙般的印记很醒目的在提醒着几人,犼兽所说的‘小蛇’怕是足有缸口粗细。众人都有一个想法“犼兽的玩笑也开的大了点,这哪里是什么叫蛇,简直能和龙比了。”

“你确信我们能收服它?”青睿显然也对孙为民的冒险举动也不是很赞同。她很清楚,虽然强悍的凶兽不一定体形都大,但体形大的凶兽十有八九都很强悍,这就是动物界的规则,体形就代表着力量。而今天的情况很明显,湖中的凶兽体形很大。

此时的孙为民,正眺望着不远处的斑斑湖水做着考虑。犼兽说的很明白,湖中的凶兽刚让它收拾过,正处于很虚弱的时候,所以才卖给孙为民这个人情,让他来拣便宜。如果孙为民没猜错的话,这只凶兽一定也是三十六方守印神兽之一。只是排次一定高不到哪去,要不也不会让犼兽轻易就收拾了。

“子良、里白,你们去想办法找个活物来,要大一点的,最好是牛羊之类,实在不行狼豺也行”孙为民已经做出了决定,要和这湖中的凶兽斗上一斗。他做出这样决定很大原因是出于对犼兽的信任,他也不知道自己为什么会这样,一切都只能说是知觉,他感觉到犼兽应该是可以信赖的。

众人虽有异议,但碍与孙为民的特殊身份还是勉强同意了。子良、里白很快就把活物抓回来了,是一只很肥壮的山羊,宽厚的盘角很是漂亮,整整环绕了一圈后向上突出着,就像是一件精美的工艺品让人爱不释手。而青睿也按照孙为民的意思行云而去,找来了数十几米的结实藤蔓。如此,众人用藤蔓将山羊拴了个结实,让它再也不能动袒,完了往湖边一扔,众人拽着藤蔓退到了远处。

夕阳下,孙为民听着那山羊凄惨的叫声感觉到自己很残忍,不由的又想起了上次为夺回兵权,而丧生在精怪手中的兵卒,心情沉重起来。

“道兄,湖中到底是什么凶兽,你一点也不知道吗?”青睿还是忧心重重的样子。一行人中只有她是真正的高手,孙为民能理解压在她身上的责任,她要对所有人的性命负责。凶兽一但出现,她必须冲上前去拼命,压力之大可想而知。

“应该是钩蛇”孙为民把自己的猜测毫无保留的告诉了青睿,他看到青睿的脸色已经变了,眼中不停闪烁着的正是不安的烦扰。

《水经注》有载:钩蛇:蛇,身长二十米以上,尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。

和犼兽说的差不多,是一只尾部分叉的‘小蛇’,也可以说是水怪,总是用尾巴钩住猎物拽入水中捕食,应该是很凶猛的怪兽。孙为民想想不由觉得好笑,身长二十余米的巨蛇水怪,竟然在犼兽眼中只是一只小蛇。。。。。。

说起钩蛇,在清代蒋师撤所著的历史文献《台游日记》之中也有过记载:北路有巨蛇可以吞鹿,名钩蛇,能以尾取物;见亦嵌集。由此可见,在《台游日记》这样的历史文献中也出现了钩蛇,足可见凶兽之说,疑窦重重,让人很难了然,猜测不断。世间自事,真是千奇百怪。

孙为民一看青睿还没有动手就已经开始泄气了,忙安慰道“犼兽已言明过,此处的钩蛇虚弱无力,刚和犼兽斗过,应该不难收拾,我们尽力而为吧。兴许能收获到一方天印也说不定”孙为民知道,青睿对天印看的很重,所以把事情讲明,希望可以激发起青睿的斗志。

如此,青睿的脸色总算缓和了不少,但她还是不敢掉以轻心,扶了扶腰间存放灵石的带囊,嘀咕道“只省二十余颗了,找时间要回次鬼魅之境才行。”

“将军你看!”孙为民正在观察青睿举动的时候,里白指着湖中着急的提醒道“它过来了!”

众人抬眼望去,果然,夕阳下泛着金光的湖面上出现了一条长长水线,似一支巨大的水箭直奔岸边驰来。水线的来速之快让人目瞪口呆,随带而起的破浪波纹呈锥形向两边散开,远远望去一道又一道甚是壮观,众人看的清清楚楚,惊心不已。

“都小心了!”孙为民中手紧紧的握住拴着山羊的藤蔓,心中紧张已是难免。他看着那疾射而来的水线疑惑道“钩蛇难道已经复原了?怎么不像是受伤的样子呢?”

(让大家久等了,关于钩蛇的史料记载太少,老头一直追到台海才找到点线索,所以耽搁了。不好意思)

第五十七章 奇门遁术

钩蛇来的甚快,当离湖畔还有百十米的时候就遁入水下不见了踪影,看来它要出手了,孙为民突然感觉到钩蛇的气道弱了不少,顿生奇怪,暗道“它用的难道是奇门遁术?”。

所谓的遁术看似玄妙让人难懂,其实讲究的就是一个隐字。《奇门遁甲》中就有记载:“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。如此,遁术实则就是藏踪隐迹之术。

而《奇门遁甲》之中说的遁甲之术则多用与兵道,正所谓:遁甲为兵而设,为阴象,为诡道,故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也。说白了就是列阵藏兵之法,迷惑敌人,达到出奇制胜的效果。三国时的诸葛亮、汉朝张良、明朝的刘伯温等都是《奇门遁甲》高手。

所以,《奇门遁甲》早先完全属于帝王之学,民间是不允许学的。清代四库全书在撰写《遁甲演义》的提要中称“奇门遁甲于方技之中,最有理致”。由此就能看出《奇门遁甲》之术已被列为治国之道,而并不像民间普遍认为那么的飘渺浮华,让人不见其踪。

《三国义演》中其实也有关于奇门之术的记载。话说,东吴智勇双全的大将陆逊,在当时打败了刘备后,率领数万人的追兵乘胜追击,结果遇到了诸葛孔明的“乱石阵”,陆逊带领数万兵马进入乱石阵后,立刻迷失了方向,几乎丧生于“乱石阵”中,后幸得高人相救,才得以脱生而逃出,最后也就知难而退了。大家想想看,一堆乱石,居然打败了由陆逊带领的成千上万骁勇善战的军队,这说明了什么?诸葛亮已将《奇门遁甲》运用到了出神入化的地步,大家不禁要叹:“孔明真神人也”!故大诗人杜甫亦有诗云:功盖三分国,名成八阵图,江流石不转,遗恨失吞吴。这里说的八阵图就是奇门之术。而孔明用的就是遁甲的藏隐之法,将‘生门’藏与六仪之下,那陆逊自然就能进不能出了。

《奇门遁甲》历来被古代皇家视为“帝王之学”,私藏于皇室内宫,不轻易示人。直到北宋时期的国力空虚,北方辽、金等外族虎视眈眈,宋真宗、宋仁宗二帝为抵御外族的入侵,才在社会上大力宣扬起《奇门遁甲》,仁宗年间,其多方搜集有关《奇门遁甲》方面的书,并由皇家写出《景祐遁甲符应经》,宋仁宗皇帝亲自为其写序,广发民间,才得已现与世间。足可见,《奇门遁甲》的玄妙,连帝王之家都如此重视,难道真是欺骗之学?其中真章不明者难懂。

以上说的是《奇门遁甲》中的遁甲之术,多用与兵道。除此,还有奇门之术就更难懂了。

奇门之说,始于黄帝,删于吕望、张良。汉以前往往散见于他书,至于《隋志艺文》专书,始有一十三家。唐益倍之,则其学之来亦不在近矣。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”由是言之,即奇门之权舆也。

说的简单点奇门之术就是测学,俗称占卜学。也是现今《奇门遁甲》广为延用的一支。奇门式由年家奇门,月家奇门,日家奇门,时家奇门组成,年家奇门用以测一年之吉凶,以六十年为一元,分上元、中元、下元、上元从坎一宫起甲子,中元以巽四宫起甲子,下元从兑七宫起甲子,一律用阴遁。月家奇门用以测一月吉凶,以六十月为一元,甲、己干碰到四孟是上元,在坎一宫起甲子,甲、己干碰到四仲是中元,在兑七宫起甲子,甲、己干碰到四季是下元,在巽四宫起甲子,一律用阴遁。日家用以测一日吉凶,坎一宫起于甲子,每三日换一种格局,顺向八方转动飞盘,不入中五宫,转到哪一宫,便从坎一宫休门开始,顺首轮盘转动,除去三日一局,可得到吉门。时家奇让用以推测某时辰的吉凶,具有较好的精确度,但推演方法复杂繁琐,其主要演局、断局方法记载于《烟波钓叟歌》中。

奇门之术很是难懂,学个十年八载也不见得能窥一二,而且不是人人能学,其中讲究不便道。(老头就属于不能学那一类的,学了也没什么用)

奇门之术需要排盘才可测之,用要时间、四柱、还要选局,分为,转盘排法和飞宫排法两解。(过于繁杂,想说清楚怕是要写上几十万字了,就到这吧)

能通晓奇门者,可以说没有算不到的,这主要看演局、断局的本事了。在民间,就有这样的奇人,不用出门只要看你家的烟囱冒的烟,就能知道你家吃的什么饭,这用的就是奇门之术。而流传民间的《梅花易数》、《麻衣道者》都属奇门之列。

相传,在民国年间的成都就有一位老人,精通奇门之术。一日,有个官太太早起洗脸的时候把金戒指搞丢了,怎么也找不到,无奈之下,就找到了这位老人问卦。于是,老人就用了

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