传道大千-第40章

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待到其神位晋升为红敕之后便能够将雏形化为真正的福地，即便是在里面养一些动物，种植药材都是可以的。
　　而贾可道想要制造点化福地的话，恐怕要修为提升到炼神还虚的程度才行。
　　不过仙道的逍遥却让神道羡慕不已。
　　至于在华夏古时，仙道凌驾于神道之上，视神道为奴仆更不用多说了。
　　在接下来的时间里，贾可道便陷入到繁杂俗事之中。
　　山谷内突然暴增三百多人，增加的事情可要比负责八十多人多多了。
　　光是吃穿住着三件事情就让负总责的特伦斯顿时感到头痛无比。
　　他原本是雄狮城城防军里的游侠，最多也就是管理手下的二十个弓箭手，何况那是军队，令行禁止。
　　问题主要出在那些逃难者身上。
　　虽说他们带来了不少土蛮牛，但由于沙漠军队追得比较紧，食物、衣物等等东西都丢了不少，使得这些逃难者来到山谷后，就陷入到食物危机之中。
　　山谷里的食物储备就这么两天就消耗了两成。
　　如此一来，剩下的食物最多也就只能支撑八天。
　　这倒还不是最要紧的事情，毕竟只要加派人手进入荒野狩猎，也能够获得一些肉食，来减缓食物的消耗。
　　最要紧的事情就是那些逃难者修建的木屋横七竖八，不但浪费了土地，期间更是粪便尿液四溢，将谷口整得肮脏无比，甚至于昨晚深夜还引来了三头土狼，如果不是哨兵警惕的话，恐怕就要出现伤亡了。
　　既然，土狼能够招来，那么沙漠大军也可能随时出现。
　　山谷里这些幸存者，逃难者基本上都是平头老百姓，管理起来的难度让特伦斯不得不最终向贾可道求援。
　　至于奥迪斯完全就是肌肉脑子，连特伦斯都不如，最多就是下下苦力的份。
　　贾可道虽说从未搞过这个，但在信息大爆炸时代成长起来的人，没吃过猪肉，怎么说也见过猪跑吧。
　　即便是行军打仗，随便在街上抓个人都能够说得头头是道。
　　贾可道在山谷内外转了一圈，随即便取出一张黄裱纸唰唰写了起来。
　　为了避免更严重的后果出现，例如瘟疫、敌人等等，贾可道给山谷内外制定了一份周密的规划。
　　首先考虑，如果有外敌入侵的话，那么就要据山谷而守，因而山谷内的田地要加大开垦力度，除了一些必要的林地之外，力争山谷内开垦的田地数量超过三千亩，以便维持住足够的粮食储备。
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第83章、工匠

　　另外，将山谷后面的乱石堆清理掉，打通通往后方森林的谷道，以便能够获得固定的肉食来源。
　　所有的木屋全部拆除，在清理之后的山谷谷道前修建整齐划一的联排木屋，这样除了整齐美观之外，还能够在冬季保证木屋内温度不会下降太多。
　　规划里，最重要的有两点，其一便是将逃难者，幸存者尽数登记造册。
　　说实话，这件事情，贾可道之前很早就想做了。
　　只不过那个时候，贾可道在这里威信尚未竖立，太急于求成反倒会引发抵制。
　　现在土地公已能够白日出行，那么仗着土地神的威势，贾可道想要做些什么，那些幸存者，逃难者都没可能反对。
　　在这个世界里，神权是绝对凌驾于王权这类的世俗政权之上，那个尚布斯男爵是绝对没法翻起什么风浪来。
　　其二，就是将所有人登记造册之后，挑选出一批警备队员，再从里面挑选道童与道兵种子。
　　这道童就不用多说了，而这道兵，道门之中自古以来便有例可循。
　　所谓道兵便是道门护法之军，用来护卫道统，抵抗邪魔之用。
　　而这道兵也分为两种，其一以人类为种，淬炼肉身，炼就金刚不坏之身，称之为金刚力士，有炼就幻隐遁形，称为鬼武，有专精剑术，以阵御剑，称为剑修等等。
　　其二则是训练妖精鬼怪，修炼专门的功法，从而编制成军。
　　而贾可道这次准备训练的道兵自然是以人类为种的金刚力士，相对于其它类型的道兵而言，金刚力士是最为简单的。
　　据说东汉末年黄巾起义时，张角所训练的黄巾力士便是这金刚力士的雏形。
　　这黄巾力士力大无穷，作战之时奋勇向前，狂暴至极，所向披靡，唯一的缺点就是在作战时，这种黄巾力士神智不清，难以指挥，也正因为这一点，拥有黄巾力士的黄巾军最终覆灭在各地豪强手中。
　　之后，天庭从这些黄巾力士的亡魂中挑选精锐，选拔上天，以供驱使，最后使得黄巾力士这个称号延续了下来。
　　而贾可道准备训练的金刚力士算得上是弱化版了。
　　原因很简单，即便是金刚力士也需要在其后背铭刻金刚护甲符，而金刚护甲符需要炼精化气中层才能够绘制，因而贾可道只能够将其替换成火焰甲兵符。
　　由此，这半调子的金刚力士也只能被称为火焰甲兵了。
　　在贾可道的命令下，山谷众人倒是很配合，并且还有两人表示愿意帮助登记造册。
　　这两人原本是尚布斯男爵领地上的税务官与书记官，分别叫达也力，库鲁斯。
　　这次跟着尚布斯男爵逃到山谷来，两位平时养尊处优的地方官员，这一路上算是吃了大苦。
　　尚布斯男爵自己都逃得慌忙，粮食压根就没怎么带，这税务官与书记官逃跑的时候多少带了一些白面包，结果被尚布斯男爵直接强征了过去。
　　税务官乃是雄狮城派到男爵领地负责税收的官员，被尚布斯男爵不喜也在情理之中。
　　不过那书记官则是尚布斯男爵的心腹，也被如此对待，对尚布斯男爵也恨上了。
　　这次贾可道召集会写会算的人来协助登记造册。
　　两人希望摆脱尚布斯男爵，因而便争先恐后站了起来。
　　对于愿意出来出力的人，需要鼓励，贾可道随即便将两人任命为特伦斯的副手，拒绝了尚布斯男爵的不合理行为。
　　当然，若是没有遏制的话，在贾可道不在的时候，特伦斯恐怕还真玩不过这两人。
　　因而尚布斯男爵则被贾可道特别招收为道童。
　　尚布斯男爵眼见形势逼人，也不得不穿上道袍，成为了道童之一。
　　手下领民纷纷拜倒在土地神麾下，对贾可道言听计从，使得尚布斯这个男爵的地位大幅降低，仅仅只比普通领民强上一点罢了，能够吃饱饭。
　　但尚布斯怎么说也是个男爵，从小到大享受惯了权利的好处，现在一下变成了普通人，哪里能习惯。
　　这道童不管怎么说也是祭司学徒。
　　既然世俗权利没有了，那么攀上神权或许会更好。
　　而对于达也力，库鲁斯两人来说，有尚布斯男爵处在那里，他们做很多事情都要小心谨慎了，否则被尚布斯男爵抓住痛脚的话，那下场可能不会太好。
　　在特伦斯几人的努力下，名册很快就编撰好了。
　　其中有姓名，年龄，性别，之前职业等等选项，便于特伦斯等人管理驱使。
　　有了这本名册，铁匠、屠夫、裁缝、木匠等等之类的工匠二十来人，都被贾可道给挑选了出来，他们将享受高出普通领民一半的食物待遇。
　　这些工匠放在地球上，并不算什么要紧的人才，毕竟在各行各业高度工业化的地球，大多数手工业已经被淘汰，就拿机床来说，能够轻松制造出铁匠压根就没法打造出的各类金属制品来，并且产量足以让任何一个铁匠望尘莫及。
　　但这些工匠在雄狮城附近却是难得的人才了。
　　贾可道现在也没可能将大量的工业化产品带到这里来，很多东西都需要这些工匠来制造解决。
　　接下来，贾可道仅仅只挑选了五名道童，并且都是小孩。
　　没法，那些新加入山谷的领民绝大多思想麻木，领悟力很低，与其招收这样的道童，不如招收小孩，慢慢培养比较好。
　　挑选好道童之后，贾可道便带着这四百来号人投入到山谷的建设中，将制定好的规划一点点的落实。
　　由于再过两个半月，这里就会度过秋季，迎来冬季，用新鲜木料建造的简陋木屋压根就不可能抵挡住凌厉的寒风。
　　如此一来，那些新修的房屋就只能使用石料才行。
　　在塔伦斯的带领下，挑选出的几名石匠带着上百人开始开采石料。
　　这山谷的山壁乃是上好的花岗岩，如果没有石匠指点的话，开采起来极为麻烦。
　　毕竟在这里可没有专门的开山炸药和雷管，所有开采工作只能依靠人力。
　　在这里面，奥迪斯与特伦斯两人就成为了主力。


第84章、狗血的土豆

　　贾可道去了一趟石料场，见识了那些石匠的开采秘笈。
　　所见所闻，让贾可道颇为有些失望，这些石匠所谓的秘笈，实际上便是利用热胀冷缩的原理，让大块石料因为这一点，自行从山壁上撕裂下来。
　　不过由于这些石匠的丰富经验，使得撕裂下来的石料近乎于方形，只需要将其略微敲打去掉不规则部分后便可以让蛮牛或者人力拖拽到建筑工地上使用了。
　　山谷内的杂乱事务，贾可道前前后后大概花费了一个多月方才处理完毕。
　　此时的山谷内一切事务清明，联排石头房屋已经修建了大半，每天两座的速度不断被建造出来，开垦三千亩荒地的工作由于蛮牛与掘地鼠都是其中好手，反倒要比房间完成得更快。
　　山谷内的荒地已经尽数开垦种下了贾可道带来的小麦种子，另外在山谷外，额外的田地正在开垦之中，这些田地正在陆续种下红薯、土豆这两种作物。
　　这些由贾可道带来的红薯土豆都是生长期最短的早熟品种。
　　红薯大概需要六个月时间才能够成熟，而土豆则需要三个月。
　　不过从地球上带过来的植物其生长期在充裕灵气的环境下都会缩短不少。
　　因而，土豆或许能够在第一场雪之前收获。
　　这玩意虽说没有多少营养，但却能够填饱肚子，大多数幸存者在逃难之前都是农夫，说实话，在贵族领地上的生活未必就要比现在更好，即便是丰收时节，在缴纳税金之后，能够填饱肚子已经是万幸，很多时候不少农夫还得采集野菜混合在麦糠里充饥。
　　因而在贾可道说出土豆的产量后，这些农夫虽说没敢质疑贾可道的话，但却有些嘀咕。
　　谁也不会相信这种作物的产量会达到一千公斤，实际上贾可道考虑到这里没有化肥，已经将预计产量削弱到最低程度，若是有化肥的话，产量达到三千公斤都有可能。
　　看着一片片开垦好的田地，贾可道一阵心情舒畅。
　　这就是自己的基地，待到这个山谷完全进入正轨，火焰甲兵训练好之后，便可以派出向四周搜寻了。
　　贾可道在这里可不是跑来发扬风格，造福这些异界蛮夷的。
　　这个异界里的各种魔兽血液，各种名贵药材等等才是贾可道的目的。
　　自古以来，修道之人就讲究个财侣法地。
　　法便是教法，修道的方法，如果修道不得法，没有人引领入门的话，轻则浪费时间，空耗生命，重则走火入魔，死无全尸。
　　关于这一点，贾可道自然不用担心。
　　作为老君观唯一传人，贾可道从小便由老观主带着修行，这修道之法是不缺的。
　　侣，并不是指伴侣，而是道友，同修。
　　独学而无友，必孤陋寡闻也。
　　贾可道这个没有，不过暂时也没有什么关系，毕竟同修之人多数作用是指出自己不足之处，交流见识，增长广文，互通有无罢了。
　　古时一些道人在山中埋头苦修，待到瓶颈，再也无法提升之时方才出山寻朋访友。
　　贾可道想要达到那种程度，恐怕还有一段很长的路要走，因而都不用去考虑这个问题。
　　财就是经济条件。
　　古人云：无财不足以养道。
　　对于尚未修炼到炼气化神程度的修道之人而言，不管是饮食，药物等等方面都需要投入大量资金。
　　说实话，当初老观主在贾可道身上投入的心血，钱财都将老君观整得穷困潦倒，就是如此。
　　退一万步说，不消耗名贵药材，你修道总要全力以赴吧，没钱的话，恐怕连饿死都有可能，要知道修道之人的食量可不是常人所能够比拟的。
　　贾可道这段时间服用的人参首乌汤，若是在市场里采购，其价值也超过了千万之数。
　　就算是亿万富翁，这样消耗，也会肉痛无比的。
　　如果不是贾可道找到了山谷里的参地，怎么也不可能喝上人参首乌汤的。
　　最后一点，地就是修道的场所。
　　良禽择木而栖便是说的这一点。
　　上好的灵地，名山都是修道之人开设道场，隐居修行的必要选择。
　　这些地方灵气充裕，对修行