传道大千-第17章

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　　毕竟当人的注意力完全被饮食所吸引的时候，救命之恩的等次就会降低。
　　“这肉不能直接吃。”
　　就在山洞里的幸存者开始烧水的烧水，洗肉的洗肉，一派节日欢乐气象的时候，贾可道站了出来，张口第一句话就吸引了所有人的注意力。
　　只不过，这句话说出来后的效果却是引起了幸存者的反感。
　　“怎么不能吃？我饿死了，我要吃！”那几个壮年男子有些不满的回应道。
　　还好他们知道外面那些臭疣蛇蜥是贾可道击杀的，因而最多就是嘴里不满一下，也不敢有什么行动。
　　贾可道笑着走上前去，一把夺下一块肉来，凑到一个看着肉快要流出口水的男人面前，问道：“你敢吃么？”
　　之前距离较远，被山洞内臭味迟钝了的鼻子在近距离上闻到臭疣蛇蜥肉块的臭味后，这男人顿时干呕了起来。
　　没法，这味道可要比山洞内的臭味浓郁太多了。
　　看到那男子的干呕模样，剩下的幸存者没有说话了。
　　这时候，奥迪斯与塔伦斯也站了出来，证明这臭疣蛇蜥的肉的确不能直接吃。
　　这个结论使得山洞里的欢快气氛荡然无存。
　　就在幸存者们有些沮丧的时候，出去转了一圈的贾可道带着几分惊喜回到了山洞。
　　这个山谷简直就是一个宝藏之地。
　　在静下心来寻找一些卤料调料的时候，贾可道方才发现在这个山谷内，各种各样的珍贵野生草药比比皆是。
　　什么三七，田七，杜仲，丹参，白芷，前胡，牛膝，射干，虎杖等等，数以百计，数不胜数，几乎就是一本本草纲目的现实体。
　　贾可道甚至于在山谷东面角落处找到了一片老山参，看着那一根根顶着红灿灿小果子的人参茎叶，贾可道都快要陶醉了。
　　夹山村的山民，在农闲之时，都是入山采药的好手，贾可道虽不是其中翘楚，但一眼也看出这片参地里最好的几株老山参恐怕不下百年了。
　　百年老山参，这是什么概念？
　　放在华夏国内，至少也是十万以上的价格。
　　除了几株百年老山参之外，其余的老山参则是以百年老山参为中心扩散开来，近者有**十年，然后依次减少，最外围的也有数年，十来年。
　　这一大片参地，若是将山参尽数取走，至少也有数千株之多。
　　人参这玩意有着黄参，地精，神草，百草之王的别称，主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心益智，久服，轻身延年。又名人衔，又名鬼盖。
　　对于普通人来说，人参最大的作用恐怕就是用来重病之时吊命之用。
　　而对于贾可道而言，这人参可直接服用，配合炼气，提升修为，也可作为主药副药炼制丹药。
　　若是换成夹山村那片大山的话，恐怕就算是将整座大山寻遍，都未必能够找出几根老山参来。
　　这玩意随着时间的流逝是越来越少了。
　　贾可道之前出售黄金小发一笔的时候，最多也就是买了一点人工培植的人参服用，至于野生的，那是想都不要想了。


第35章、宝藏一样的山谷

　　回到山洞，贾可道强压了一下有些兴奋的心情，让塔伦斯将山洞内的那口大锅洗干净，装满水，放入几种草药后，加柴猛烧。
　　而那些肉块则是切成小条，放入冷水中浸泡，反复清洗，将其内的血水尽数洗尽。
　　这个时候，大锅里的水也开了，一股奇异的香味开始在山洞内蔓延，引得那些幸存者不由得吞了一下口水。
　　此时幸存者的注意力已经完全被贾可道给吸引住了。
　　随着清洗干净的肉条倒入大锅，一股刺鼻的臭味再度蔓延开来。
　　贾可道点了点头，这种臭味很明显与臭疣蛇蜥的臭味不一样，乃是草药水与肉条混合之后，将肉条其内蕴含臭味给逼了出来，两者一合就形成了这种臭味。
　　将肉条燎了一遍之后，贾可道让奥迪斯与塔伦斯两人将锅里的水倒掉，清洗之后，重新放水猛烧。
　　这一次，水开后，贾可道则将一些类似于姜蒜的草药放入锅中，随后又放入几种找到的卤料，熬煮大半个小时之后，再放入自己背包里取出的一包米以及一些找到的野菜。
　　随着时间的推移，一股浓郁的卤香味从锅中飘出。
　　以这里的文明程度，压根就不可能知道什么叫卤菜，什么叫做卤料，光是闻到这从未闻过的卤香味，这些幸存者嘴角的口水都流了一地。
　　就连刚刚除掉毒素的克拉斯这个小姑娘看向大锅的眼睛都直了。
　　再等上十来分钟，贾可道让奥迪斯熄灭火势，让幸存者们排队取用。
　　当一个个木碗里装满卤肉稀饭之后，幸存者们便开始狼吞虎咽起来。
　　贾可道也给自己添了一碗，勉力吃下之后，皱了皱眉头，但心头却有着几分惊喜。
　　在用各种草药除掉那臭疣蛇蜥肉里的臭味之后，这臭疣蛇蜥肉也称不上美味，但贾可道却给里面加上了一根十年份的老山参。
　　这原本是打算给这些虚弱无比的幸存者添加一点元气的。
　　谁想知与这臭疣蛇蜥肉一结合，所产生的效力就连贾可道都受益不浅。
　　吃下之后，胃里暖烘烘的，一股股热流顺着经络便开始流动。
　　若是普通人的话，这些以热流存在的灵气会渐渐散失掉，只有极少部分才能够滋养强健身体。
　　但对于贾可道来说，这就完全不同了。
　　在察觉到这一点之后，贾可道随即便盘腿坐下，双手捏了个手印，心头默念起一段经文来。
　　良久之后，贾可道方才起身，就这么一碗肉粥，就值得上三天的苦修了。
　　要知道，如果在地球上，用最好的粉嫩羔羊肉，加上老山参等等药材熬制的肉粥，一碗吃下来，最多抵上小半天苦修，这里面肉类不同，所造成的效果完全不一样。
　　而直到入夜时分，贾可道也只是感觉略微饥饿罢了。
　　与以往吃饭后的效果大相径庭。
　　如此，贾可道也算是明白了，自己以往即便是吃肉，也很容易饿得快的原因所在了。
　　那些普通肉类或者谷物里所蕴含的营养太少了。
　　所谓化精为气，便是将食物里的精气吸收，转化为自己之气，以贾可道现在的吸收能力而言，普通的肉类，谷物即便是吃上一桶，要不了多久就会被消化得干干净净。
　　要说，贾可道的打算成功了。
　　就这么一顿肉粥，让这段时间担心受怕，忍饥挨饿的幸存者们对贾可道产生了初步的信任。
　　当初从小镇逃走的幸存者大概有一百七八十人，而山洞里就只有八十四人，除掉之前逃亡路上挂掉的家伙，剩下那部分幸存者则是与这些人分道扬镳去了其它地方。
　　八十四名幸存者里有四十三名青壮男子，三十名年轻女子，五名老人，六个孩子。
　　这是必然的，在逃亡生涯里年轻人是最不容易折损的。
　　要说这些幸存者里对贾可道最为信服的就是塔伦斯与他女儿克拉斯两人了。
　　塔伦斯在这群幸存者里威望最高，说实话，在逃亡路上，如果不是塔伦斯几次出手，恐怕这些幸存者会死伤更多，甚至于团灭都有可能。
　　有了塔伦斯的帮忙，贾可道想要指挥这群幸存者倒也不是什么难事。
　　次日，贾可道便带着幸存者里的男子将外面所有臭疣蛇蜥的肉割了下来，照样用草药除掉臭味，然后抹上一些盐，用火烘烤，制成便于保存的肉干。
　　这是贾可道给他们储备的粮食。
　　贾可道这些盐原本是打算用来充当货币的。
　　在这一带，盐就是除了金币之外的流通等价物。
　　不过如同奥迪斯最初那般一样，这些幸存者见到那雪白的精盐被抹在肉块上，就好似自己被捅了一刀或者就是自己的家产被人给抢走了。
　　太奢侈！
　　这是幸存者们的一致看法。
　　幸存者们忙着制作肉干，而贾可道则是抽空带着奥迪斯在山谷内转了几圈，实地将山谷整体勘察了一遍。
　　这个山谷占地大概有六千多亩，大概就是四平方公里左右的面积，山谷里除了一些树木，藤蔓，各种草药之外，像臭疣蛇蜥这样的猛兽是没有了。
　　基本上都是兔子，蛇，田鼠之类的普通生物，在一处悬崖附近，贾可道还发现了一群野猪，记下，日后派人来捕捉就是。
　　除了谷口之外，后面还有一个更小的谷口，不过出去就是大片的森林了。
　　对于这些幸存者或者其他人类来说，大片没有开发的森林就意味着危险。
　　在很多森林里，像臭疣蛇蜥这样的怪兽压根就不算什么霸主，仅仅只是底层偏上的层次罢了。
　　贾可道在计算一番之后，便规划了起来。
　　谷口的大树上设立一个观察哨，以防止有人或者野兽偷入，当然，为了保险，谷口还准备修建一排木栅栏充着城墙，而后面的小谷口则是计划直接堆上一些石头暂时堵上，等有能力开发的时候再说。
　　前后谷口一堵，虽说不怎么靠谱，但这个小山谷就算是贾可道的暂时基业。
　　在接下来的数日时间里，山谷内展开了轰轰烈烈的大建设。


第36章、大建设

　　除了之前安排的计划之外，贾可道还让幸存者们在山洞外面两侧，靠着悬崖修了一排木屋。
　　虽说山洞遮风挡雨的效果要比木屋强上百倍，但山洞阴冷，人住久了可受不了。
　　木屋造好之后，幸存者们心情顿时开朗，喜悦的神色洋溢在脸上。
　　总算是有个家了，虽说与小镇时完全不能相比，但在经过这段担惊受怕时间之后，幸存者们的心理预期已经降到了最低点，能够有个单独的窝，能够吃饱就足够了。
　　人员管理这方面，贾可道尽数交给了奥迪斯与塔伦斯两人，自己只管下达命令就行。
　　四十三名青壮被尽数整编为民兵，每人暂时发了一根削尖的木棍，分成八队，除了每天三个小时的操练以及轮流放哨站岗之外，还要与女人一起在山谷内开垦。
　　这是第一要务，贾可道虽说可以从地球带粮食过来，但他又没有传说之中的空间戒指什么的，与奥迪斯两人能够背上四百斤就算是极限了，毕竟赶路，提防危险这些很耗费精力的。
　　当然，在小镇附近的麦田快要成熟了，到时候去割上一些，只要注意安全应该问题不大。
　　小孩与老人则需要布置陷阱抓捕兔子，田鼠，蛇这些野物，除了增添肉食之外，更可以防止日后开垦出来的田地免受糟蹋。
　　随着这一件件事情做下去，贾可道在幸存者心里威望便一点点的上涨。
　　甚至于在某天清晨，贾可道焚香，摆雕像，带着奥迪斯开始做早课的时候，塔伦斯也带着克拉斯过来跟着学样了。
　　再过上几天，被贾可道固定在山洞一处凹坑里的雕像就有人开始跪拜了。
　　在这些幸存者眼里，能够救死扶伤的贾可道就是一位祭司，而这尊雕像必定就是他信奉神明的神像。
　　他们想要得到神明的护佑，既然荒野之神提拉斯没有保护他们，也就无法怪罪这些信仰浅薄的信徒改信了。
　　当贾可道发现有人偷偷摸摸开始跪拜神像的时候，随即便开始规范这些幸存者的跪拜仪式。
　　既然要搞，就要搞得像样一些才行。
　　祭拜神明的时候需要焚香，所需要的信香都是贾可道利用山谷里的一些草药制作而成，不收半点费用，只要不浪费，随意取用。
　　这一点让幸存者们有些愕然，在这个世界上，祭拜神明可没有焚香这个过程，多数都是祭司带着信徒高颂赞美词什么的，然后再撒点圣水，最后就是信徒给神殿捐钱作为结束。
　　这完全就不是一个套路。
　　实际上整个祭拜仪式过程，就是那些香客到老君观里给三清上香的过程，点香，上香，跪拜，许愿，只是除掉了最后的功德钱项目。
　　这点没有必要，这些幸存者即便是有点钱财，贾可道也看不上，倒不如让他们更加诚信一点的好。
　　说实话，这个流程的效果是相当之好。
　　很快，被称为力士土地的神明信仰在山谷内得到了快速传播。
　　除了几个比较顽固的老头子不愿意改信之外，其余的幸存者每天清晨在贾可道几人开始做早课的时候就跑到雕像面前，焚香祭拜了。
　　且不说这些信徒的信仰有多么虔诚，贾可道几乎每天能够看见神像上的灵光不断增加。
　　实际上，华夏文化里的神明完全不在乎信徒是否虔诚，只要你焚香祭拜许愿即可，他们吸收的是香火之力，虽说与这个世界里的信仰之力有些类似，但归根结底又有些不同之处。
　　简单来说，香火之力真正产生的时候就是这些信徒许愿之时，因而贾可道也给这个香火之力取个比较简单的名字，愿力。
　　并且，当信徒的许愿得到满足