小和尚的白粥馆-第69章
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戒痴师弟说完这番话的时候，戒嗔的心里，立即出现了这样一幅画面：那是戒痴师弟用自己刚玩过泥巴的小手，在豆腐上一阵乱摸的场景。
戒傲师弟恍然大悟，原来臭豆腐制作失败，是因为被污染了。
戒嗔想，戒傲师弟加工的两块豆腐，在大部分时刻所采取的工艺都是一样的，唯一的差别便是戒痴师弟摸过其中一块豆腐，所以最终得到的是相反的结果。
其实呢，生活中类似的事情真的挺多的，就像我们的人生一样，有时候看似相似的人生经历，只是因为极其微小的差别，便导致了完全不同的结果。
第48个 肖医生的宝贵发簪
淼镇卫生院的肖医生今年已经有五十多岁了，她的家住得离天明寺所在的茅山不远，每到空闲的时候，肖医生会和几位年纪相仿的施主约着一起来山里转转，累了便会到寺里来坐坐。
相对来说，在寺里戒嗔和肖医生接触得较多，因为肖医生常常会在寺里的前院和朋友们聊天，他们来的时候多半接近傍晚，正是戒嗔打扫卫生的时刻。
肖医生聊天的时候，会有一句没一句地和戒嗔聊几句，戒嗔也会有一句没一句地搭几句。
应该说，戒嗔蛮喜欢听肖医生聊天的，因为肖医生的阅历丰富，她谈话的内容往往让戒嗔觉得很长见识。
有一次，肖医生讲起她自己家里的一支发簪。这个话题原本是戒嗔最不感兴趣的，因为戒嗔也没头发，所以平日里大家聊天，涉及梳子、发卡、发簪、洗发水之类的内容，戒嗔都会自动屏蔽掉。不过这次戒嗔却意外地关心了，因为肖医生说，那支发簪是她奶奶的陪嫁之物，是她家最珍贵的物件。
戒嗔盘算了一下，据说有五十年的物件就可以看做是古董了，而按肖医生的说法，这发簪显然远不止五十年，应该是上个世纪初期的物件，是绝对的古董了。
肖医生大概地描述了一下发簪的样子，显然那发簪可不是粗制滥造的物件，质地和工艺应该都是绝佳的。
对发簪感兴趣的显然不止戒嗔一个人，和肖医生聊天的施主，也特别想看看发簪。不过肖医生说，那支发簪放在家里的柜子底层，已经有很多年没有动过了，想要看发簪，确实挺麻烦的。
就在大家都很失望的时候，肖医生说，她计划着再过一个月，彻底地打扫一次卫生，到时候如果有机会便把发簪拿出来。当然为了安全起见，她可能不会把发簪拿到寺里来，但可以考虑拍几张照片，让大家一同欣赏。
肖医生的话，让大家都很期待，虽然还有至少一个月才能见到发簪，但大家都觉得值得等待。
一个月后，肖医生却没有把发簪的照片拿给大家。最后，和肖医生熟悉的几个施主都着急了，聚会的时候有位施主提到发簪的话题，结果肖医生却一脸无奈。大家也不知道发生了什么事，追问之下，肖施主说打扫卫生的时候，翻出来放发簪的盒子，打开的时候才发现发簪居然断了。
据肖医生回忆，这支发簪断裂应该不是近期的事情，因为它被放在坚固的盒子里，压在箱子底已经有十年时间了。肖医生初步推算，发簪应该在十年前就断了，当时肖医生把发簪从家乡带到了现在住的地方，可能在路上不小心碰断了。
听了肖医生的讲述，大家都觉得挺难过的，那天下午大家的心情都不是很好，尤其是肖医生。
肖医生坐在大树下叹气的时候，戒嗔正好在旁边，戒嗔忽然想，其实肖医生最该叹息的时刻并不是今天，而是在十年前发簪断裂的时刻。而肖医生之所以没有难过，只是因为那根实际已经断裂的发簪，在她心中一直是完好的。
或许就是如此吧，我们所感受的一切负面的情绪，往往不是来自于事物本身，而是来自于我们的内心。
第49个 不可思议的邱施主
戒嗔生活的小镇去年发生了一件挺让人意外的事情，原本在小镇政府里工作的邱施主突然辞职了。
说起来，单纯的辞职其实也不是什么太让人意外的事情，这些年，辞去小镇里平静安稳的工作去大城市发展的镇民也不在少数。对于此类事件，镇里的其他居民都抱着鼓励，甚至有点羡慕的态度。
但这一次邱施主的情况却是有点不一样，邱施主辞职，并非因为有了更好的发展，而是他打算去环游全国。
听到这个消息的时候，镇民们都很吃惊，因为在大家的认知中，所谓旅游应该是以那种逢年过节和家人一同外出的方式。像邱施主这样，以旅游为目的，甚至放弃工作的，可以说是绝无仅有的。
那段时间，邱施主的事情成了大家最关注的话题，很多镇民都觉得邱施主辞职的事情有蹊跷，也试图找到邱施主辞职的真正原因。
有时候在寺里戒嗔也能听到外来的施主们在谈论此事，出于好奇，戒嗔也旁听过几次。可以说，戒嗔越听越觉得镇民们分析得非常有道理。
首先，邱施主不是出身于大富之家，并不是那种在经济上没有后顾之忧的人；其次，邱施主自己也没有什么积蓄，因为邱施主来镇政府上班不过几年，还只是一个普通的办事员，不可能有太多的余钱来支撑环游全国的梦想。这样看来，邱施主辞去极其稳定的公务员工作的行为更显得盲目了。
对于其他施主的疑问，邱施主的同事也算是对内幕了解比较多的林施主说，其实邱施主的辞职并没有大家想的那么复杂，邱施主完全是因为喜欢旅游，期待享受青春，所以才做出了辞职的决定。
林施主的解释没有起到太大的效果，因为镇民们依然觉得邱施主辞职的事情不可思议，也有施主大胆猜测，邱施主可能是一时冲动，也许过不了多少天，邱施主便会回来了。
对于各方的观点，戒嗔也不知道应该信哪个。之后，每隔一段时间邱施主都会邮寄一张明信片给林施主，发信的地点都不相同。
这一次，大家终于相信邱施主并不是开玩笑，而是来真的了。大家对于邱施主，没有当初他刚辞职的时候那么关注了，偶尔提到的时候，大家的评价依然是，邱施主一定是受刺激了，等他以后没有养老金、没有办法享受天伦之乐的时候，他一定会后悔的。
听了大家的评价，戒嗔还是挺担心的。虽然戒嗔之前和邱施主接触不算多，但是总担心若有一日邱施主回来了，没了工作又没钱，这日子要如何过下去。
当然戒嗔还有另一重担心，那就是邱施主和戒嗔应该差不多，好像没有出过远门，这样贸然乱走，人生地不熟的，迷了路怎么办。
戒嗔把这些担心说给戒傲师弟听的时候，戒傲师弟说，前面的担心还有些道理，后面的担心就多余了，毕竟不是每个人都和戒嗔一样，在淼镇这么点大的地方都可以迷路。
戒傲师弟刚说的时候，戒嗔也是不服气的，但是随着邱施主不断地邮寄明信片回来，戒嗔也就没再好意思担心邱施主迷路的问题了。
在众多评价邱施主的镇民中，对邱施主表示支持的只有那位喜欢画漫画的沈施主一个人。戒嗔想听听沈施主如何评价邱施主的行为的时候，沈施主却说，其实他也无法理解邱施主，如果两个人身份互换，沈施主定然不会放弃如今的工作，出去旅行。
但是沈施主说，自己喜欢画漫画，画画的时候，也是全身心投入的，其他事情都不管不顾了。那时候，镇里的人甚至是沈施主的家里人对沈施主都非常不支持，但是沈施主说，自己在画画的时候，期待的不是别人的理解，因为自己知道自己是快乐的。
沈施主的话，终于让戒嗔领悟了：我们常常以为，对某些事情理解它，然后接受它，是一种宽容的态度。但是我们可能常常会忽略一个事实，那就是对事物不理解也是人生的常态。
就像一个画家未必能理解一个音乐家对声音的敏感一样，一个音乐家同样未必能理解一个画家对色彩的痴迷。
所以，真正宽容的态度或许应该是：理解它，接受它；不理解它，欣赏它。
第50个 释小七
【1】
新年的时候，戒嗔遇到了故友，是前几年离开淼镇的小毛。几年不见，小毛比以前胖了许多，样貌也成熟了不少。如果不是他叫戒嗔的名字，戒嗔可能便把他当成普通的香客了。
戒嗔见到小毛有些意外，因为小毛的父母当年是从外地过来的，在淼镇没有亲戚，他们一家搬离淼镇后便没有再回来过。
小毛说，他在镇上的一个要好的同学就要结婚了，他便趁假期回来看看。小毛还说，当年自己家在淼镇的房子已经是别人家的了，同学新婚亲戚很多，他在同学家里也住不下，所以想来想去，最后还是决定到寺里借住几天。
那几天，小毛住在寺里。戒嗔和戒傲也好生高兴，毕竟是很多年的朋友。
小毛离开淼镇许久，所以这次来也不是一直待在寺庙里，时不时便去镇上玩耍。
有天傍晚，小毛从镇上回来，手中拎了一个鸟笼子。戒嗔和戒傲凑过去看，笼子里是一对绿毛鹦鹉，看样子很灵秀。小毛说，他想要送朋友一份特别的礼物，所以特意挑选了这对鹦鹉，希望祝愿朋友百年好合。
戒嗔和戒傲觉得小毛的想法很特别，也很有意义，而且这对鹦鹉也相当好看，羽毛艳丽，花纹和色泽都很漂亮。但戒嗔忽然发现鸟笼里居然不止两只鸟，在那对绿毛鹦鹉旁边，还有一团黑乎乎的东西，再仔细一看，居然也是一只鸟。
显然戒傲也看到了那只鸟，便好奇地问小毛：“这里怎么还有一只乌鸦呀？”
小毛一愣，随即笑着回答戒傲：“这怎么是乌鸦，明明也是鹦鹉嘛。”
戒嗔和戒傲都觉得很惊奇，因为鹦鹉我们见过很多次了，样子总是花花绿绿的，这种黑灰杂色的鹦鹉的确没有见过。
戒嗔和戒傲向小毛打听鸟的来历，小毛说，他在花鸟市场里选中那对绿毛鹦鹉后，打算和老板商量价钱，希望能便宜点，结果老板固执得很，一分钱不让，后来老板便送了小毛这只鸟，作为赠品。
戒嗔和戒傲仔细打量这只黑乎乎的鸟，它个头不大，比那两只绿毛鹦鹉小了三分之一还要多。
小毛说，这鸟还有名字呢，叫作小七。
戒嗔和戒傲都觉得这鸟的样貌虽然一般，但是名字很好听，朗朗上口不说，还有些佛味，只是不知道为什么要叫小七。
第二天，小毛带着这三只鸟去参加同学的婚礼了。到了晚上，小毛回到寺里，手中居然还拎着鸟笼子，但是鸟已经没有了。
小毛把鸟笼放在桌子上，戒嗔和戒傲这时候才发现，原来因为天黑的缘故，刚才看错了，鸟笼里只是缺少了那对绿毛鹦鹉，而鹦鹉小七，依然缩在笼子的角落里。
小毛说，他送礼的时候才觉得送三只过去好像很有问题，送一对是成双成对的意思，可是送三只就显得不伦不类了。
想想小毛说的也有几分道理，送礼不在多少，关键是要有个好寓意。
又过了几日，小毛要回去了，戒嗔和戒傲都挺舍不得小毛的。小毛走的时候把鹦鹉小七交到戒嗔手中。小毛说，回去的路程还蛮远的，带一只鸟有诸多不便，就把小七送给戒嗔和戒傲吧。
说起来，戒嗔和戒傲都没有养鸟的经验。只是小毛说，他在镇里认识的熟人他都想过了，他们每家都养了宠物，不是猫就是狗，再在家里养只鸟，这只鸟可就太不安全了。
戒嗔和戒傲本来想解释一下，寺庙也是有狗的，但是后来还是忍住没有说。毕竟小毛担忧的是猫狗冲到高处对小鸟不利，而寺里的戒言，一来不吃荤，二来从科学角度来说，戒言很难爬到高处，因为以它的体形来说，真要跳那么高，地球引力对它的制约太大了。在戒嗔的印象中，戒言也曾爬上过椅子一次，但结果椅子翻了，戒言从此就留下了心理阴影，不轻易登高了。
小七便这样留在了寺里。天气好的时候，戒嗔和戒傲会把小七放在庭院里晒晒太阳，来往的香客有时候会注意到小七，大家总是前前后后地打量小七，也有人会对戒嗔和戒傲赞叹道：“这只小乌鸦长得挺可爱。”
起初的时候，戒嗔和戒傲会努力向大家解释小七是一只鹦鹉不是乌鸦，只是香客换了一拨又一拨，大家对小七是一只乌鸦的认同并没有变过。
再后来，戒嗔和戒傲也懒得向香客们解释小七的真实身份了。反正小七自己也听不懂，不会影响它的食欲。
【2】
有段时间，戒嗔和戒傲对小七的名字很是好奇。要知道，在花鸟市场中，用来贩卖的鸟雀，通常都不会有名字，但是小七偏偏有自己的名字。若说小七是什么名贵品种，也不太像，因为从道理上说，如果是名贵的鸟，花鸟市场的老板便不会把小七当成买二赠一的赠品送给小毛。
对于小七这个名字，寺中人有诸多猜测，解释得最好的是戒尘，他说，定然�
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