不知道会被人笑话的700个熟语典故-第24章
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定跟随他。宁赢得到阳处父的同意，离别妻子，跟着他走了。一路上，阳处父同宁赢东拉西扯，不知谈些什么。宁赢一边走，一边听。刚刚走出宁邑县境，宁赢就改变了主意，和阳处父分手了。
四字篇 第八章（4）
他的妻子见他回来很奇怪，就问他：“你不是跟随阳处父去晋国吗，怎么又回来了？”宁赢说：“阳处父这个人太死心眼，很固执，无论什么事都得他说了算，这样的人不会有善终吧。而且，他还‘华而不实’，我听了他的言论感到非常讨厌。我怕跟他一去，没有得到好处，反倒遭受祸害，所以打消了原来的主意。”
“华而不实”指花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。也指表面上很有学问，实际腹中空空的人。
■ 鸡犬不宁
典出唐？柳宗元《捕蛇者说》：哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
永州的野外生长着一种奇异的蛇，黑色的身体上有着白色的花纹。这种蛇碰到草木，草木全都干枯而死；如果咬了人，没有能够抵御毒蛇的办法。然而捉到它后，制成药饵，可以用来治病。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，可以用蛇来抵赋税。
有个姓蒋的人家，独自享有捕蛇抵税这种好处有三代了。他说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，有好几次险些死掉。”有人就问他：“你怨恨这差事吗？我告诉地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，怎么样？”姓蒋的听了，大为悲伤，满眼含泪地说：“您是哀怜我，想让我活下去吗？那么我这差事的不幸，还不如恢复我租赋遭受的不幸那么厉害呀。如果我不干这差事，那我早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了。这六十年间，乡邻们的生活一天比一天窘迫，把他们地里的收成和家里的收入也尽数拿去仍不够，每年那些征收赋税的残暴官吏一到乡下，不仅人们被吓得提心吊胆，就是连鸡狗也得不到安宁，比起我的乡邻们天天都在危险之中，我宁愿冒着危险去捕蛇。
“鸡犬不宁”形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。是指没有办法平静的过日子。
■ 急流勇退
典出宋？邵伯温《闻见前录》：徐曰：“是急流中勇退人也。”
陈抟，出生于唐末、五代之际，著有《无极图》《先天图》和《指玄图》，都是比较著名的道书。
有个叫钱若水的来到华山，要拜陈抟为师。陈抟想把他收为弟子，又不知自己看得对不对。就让他第二天再来。第二天，钱若水又来到华山，见一老僧与陈抟围炉而坐，这个老僧是陈抟请来给钱若水看相的。老僧看了钱若水半天，没有说话，拿火箸画灰，写了“做不得”三个字。老僧的意思是，钱若水不是修道之人，不可收为徒弟。后来，老僧又缓缓地说了一句：“急流中勇退人也。”意思是，如同船行驶于急流之中而能够退转，钱若水是一个在顺利之时能够勇于退转的人。
后来，钱若水考中了进士，官至“枢密使”，但年仅40就辞官隐退，应了老僧“急流中勇退人也”的预言。
“急流勇退”指在急流中勇敢地立即退却。比喻做官的人在得意时为了避祸而及时隐退。
■ 骄奢淫逸
典出左丘明《左传？隐公三年》：骄奢淫逸，所自邪也。
春秋时代，卫国国君卫庄公有个儿子叫州吁，他非常溺爱这个儿子。州吁长大后，由于父母的溺爱，他非常任性，为所欲为，到处惹是生非，庄公对也听之任之，从不严加管教。
卫国的老臣，大夫石厝认为庄公如此溺爱放纵儿子，不仅会害了儿子，而且还会危害国家。他劝告庄公说：“人们都说，父亲喜爱孩子，应当用道义来教育他，不要让他走上邪路。父母宠爱得太过分就会使他们养成骄横，奢侈，荒淫，好逸的恶习，这些恶习都来自邪恶。
但是，卫庄公没有听从大夫的忠告，州吁变得越来越坏。庄公病死后，太子姬完继位当国君，称卫桓公。后来，州吁杀死了兄长桓公，自立为国君。
州吁非常残暴，遭到卫国人的强烈反对。他篡位不到一年，石厝联合陈国国君，设下奇计，除掉了州吁。
“骄奢淫逸”形容生活放纵奢侈，荒淫无度。
四字篇 第九章（1）
■ 狡兔三窟
典出《战国策？齐策四》：狡兔有三窟，仅得免其死耳。
春秋战国时期，齐国的孟尝君，收养了大量门客。一天，孟尝君想到在薛城还放了一大笔高利贷，决定派人去收一下。这时门客里有一个叫冯谖的说，他愿意去。临走的时候，他问孟尝君：“债收了以后，要买点什么回来吗？”孟尝君说：“你看我家缺什么就买什么吧。”
没过多久，冯谖就返回了齐国，孟尝君问他：“欠债收齐了吗？都买什么回来了？”冯谖说：“收齐了，我看家里什么都不缺，我以我为您‘市义’而归。”孟尝君说：“你是怎么‘市义’的呢？”冯谖回答：“我假传您的命令，把欠债赏给了薛民，烧光了所有的债券和借据，百姓都称赞您，这就是我为您‘市义’的过程。”孟尝君很不高兴。
一年后，孟尝君被解除相位，回到了领地薛城，那里的百姓都排队欢迎他，孟尝君说：“先生为我‘市义’，我今天看到了。”冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞，才能免遭死患现在您只有一个洞，还不能高枕而眠，请让我再去为您挖两个洞吧。”然后冯谖又带着五十辆车子，五百斤黄金向西去魏国活动，让魏国花重金去三次聘请孟尝君。
齐湣王听说这一消息，君臣上下十分惊恐，派遣太傅携带千斤黄金、绘有文采的车子两辆、佩带的剑一把，封好书信，要把孟尝君请回去。冯谖告诫孟尝君道：“希望你向齐王请求赐予先王传下来的祭祀祖先使用的礼器，在薛地建立宗庙。”宗庙成就，冯谖回报孟尝君：“现在三个洞已经营造好，您可以高枕作乐了。”
“狡兔三窟”指狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多，做好了充分的准备。
■ 捷足先登
典出西汉？司马迁《史记？淮阴侯列传》：秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。
汉高祖刘邦争夺天下的时候，得到大将韩信的支持，当时有个辩士叫蒯通，劝说韩信背叛刘邦，韩信碍于刘邦的情面，没有听从。
后来，韩信决定与陈豨里应外合，兴兵叛乱。被人告发，刘邦的夫人吕后用计擒了韩信，把他杀了，韩信死前说：“我真悔恨当初没听从蒯通的计策，以致今天白白死在一个妇人的手里。”
刘邦后来下令逮捕了蒯通，并要把他煮了，蒯通说：“你要把我煮了真是冤枉。”刘邦说：“你唆使韩信造反，还有什么冤枉可言？”蒯通说：“秦朝末年，政纲混乱，百姓蜂起，英才群集，秦朝丢了天下，天下各路英雄豪杰纷纷起兵争夺帝位，在这场争战中，那些才能卓越的好汉，谁行动迅速谁就首先抢到了帝位。当时天下像你一样争夺帝位的人太多了，难道你要把他们统统煮了吗？”
“捷足先登”比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。
■ 竭泽而渔
典出战国？卫？吕不韦《吕氏春秋？义赏》：竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。
春秋时，晋文公与楚国在城濮交战，晋文公问狐偃：“楚兵多，我兵少，怎么办才能取胜呢？”狐偃回答说：“我听说，讲求礼仪的君王不厌烦礼节，多谋善断的君王不厌烦诈兵之计，君王采用诈兵之计就可以取胜了。”晋文公把狐偃的话告诉了雍季，雍季说：“把池塘里的水淘干了抓鱼，能抓不到吗？可是第二年就没有鱼了。烧毁树林去捕捉野兽，能捉不到吗？可是第二年就没有野兽了。欺骗伪诈的办法，虽然今天可得计于一时，以后不可能再用，因此这不是长久之计啊！”
四字篇 第九章（2）
“竭泽而渔”掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不做长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
■ 金屋藏娇
典出《汉武故事》：帝以乙酉年七月七日生于猗兰殿。年四岁，立为胶东王。数岁，长公主嫖抱置膝上，问曰：“儿欲得妇不？”胶东王曰：“欲得妇。”长主指左右长御百余人，皆云不用。末指其女问曰：“阿娇好不？”于是乃笑对曰：“好！若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。”长主大悦，乃苦要上，遂成婚焉。
汉武帝刘彻四岁时就被封为胶东王。有一次，他的姑母长公主抱着刘彻问：“彻儿，想要讨媳妇吗？”胶东王刘彻说：“我想娶媳妇。”长公主于是指着左右宫女侍女百多人，问刘彻想要哪个，刘彻说都不要。最后长公主指着自己的女儿陈阿娇，问：“那阿娇好不好？”刘彻笑了，说：“好啊！如果能娶阿娇做媳妇，我要造一个金屋子给她住。”这就是成语金屋藏娇的由来。
“金屋藏娇”现今多作为男人在婚外包养情人的代名词。
■ 噤若寒蝉
典出南朝？宋？范晔《后汉书？杜密传》：刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。
东汉末年，有个人叫杜密，为人沉着刚毅，少有大志。先是当了代郡太守，后又当了太山太守、北海相，每当宦官子弟犯了法，他毫不手软。
后来，他一度辞官回家闲居。每次他去拜访太守时，总要谈许多事，拜托太守善为处理。可是同郡的原在四川任蜀都太守的刘胜辞官回家，与他迥然相反，闭门谢客。太守王昱对杜密说：“刘胜清高，公卿屡次推举他任职，他都拒绝了。”杜密听出王昱话中有话，提醒他出来做官，直言道：“刘胜身居大夫之职，受到上宾的礼遇。但是他对有才能的人不予举荐，对恶人坏事不敢揭露批评，明哲保身，一声不吭，就像冷天的知了，这实际上是罪人啊；而我与他相反，让你赏善惩恶，为你尽微薄之力，我不是也能起到一点作用吗？”
“噤若寒蝉”像深秋的蝉那样不说话。比喻有所顾虑而不敢说话。
■ 居安思危
典出《左传？襄公十一年》：《书》曰“居安思危。”思则有备，有备无患。
鲁襄公十一年（公元前562年），郑国挑起事端，激起以晋为首的十二个诸侯国的联合进攻。不到一年，郑国战败，只得乖乖投降。
郑国献给晋悼公三位音乐名师，三十辆成对的攻防战车并配备了盔甲和兵器，共计一百辆兵车，歌钟两架也配上了钟和磬，还有十六名能歌善舞的美女。
晋悼公把一架歌钟和八名美女赐给魏绛，说：“你教寡人与各国修好，八年中我九次汇合诸侯，请你与寡人一起分享郑国的贡礼吧。”
魏绛辞谢说：“国家取得了成就，是您的威严所致，是各位大臣尽职尽责的成果，我出了什么力呢？《尚书》里说，‘居安思危，思则有备，有备无患’。请允许我用这话作为对您的规劝吧。晋悼公听了魏绛这话，陷入了沉思。
“居安思危”指处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。指要提高警惕，防止祸患。
■ 举案齐眉
典出《后汉书？梁鸿传》：为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。
东汉初年的隐士梁鸿，少年丧父，家境贫困。他博学多才，家里虽穷，可是他崇尚气节。东汉初，他曾进太学学习。结束在太学的学业后，生计就全靠为人放畜维持，后与孟光结为夫妻。不久，梁鸿携妻子到权贵皋伯通家，靠给人舂米过活，是下等佣人。
四字篇 第九章（3）
虽然条件艰苦，但夫妻二人很恩爱，相敬如宾。每次梁鸿捣米归家时，孟光便将备好食物置于托盘中，低头不敢仰视，举案齐眉，请梁鸿进食。一天，皋伯通见此情形，大吃一惊，心想：一个捣米的雇工能让他的妻子对他如此恭敬有加，这人一定不凡。于是，皋伯通为梁鸿专门安置了住所。此后，梁鸿隐居闭门，创作了著名的《五噫歌》。
“举案齐眉”送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
■ 举足轻重
典出南朝？宋？范晔《后汉书？窦融传》：方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。
东汉时期，有个将军叫窦融，王莽建立政权后，在王莽的军队中做干事。后来投降刘玄，担任张掖属国都尉。刘玄败亡以后，他联合酒泉、敦煌等五郡，割据河西，号称河西五郡大将军，在他的治理下，河西境内五谷丰登，兵强马壮，附近流亡的百姓纷纷归顺。
窦融等人听说刘秀做了皇帝，就想归顺刘秀。但是因为路途遥远，未能及时沟通。而刘秀也很欣赏窦融的才能，想同窦融联合，�
