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第420章

魔狱-第420章

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郭守却是不抱希望:“没用的,道心坚定可以说是他唯一的优点,证道之愿从他诞生的那刻开始,就已经深埋在他的心里,这是早已注定的,所以他肯定能爬上道峰——反正我们等的就是他爬上峰顶的那一刻!”

第699章你中计了

风景突变,如梦似幻,罗丰回过神来就发现自己身处一座高山之下,浑身真气无全,也没有半件法宝傍身。

“能无视一切术法抵挡和护体罡气,看来十有*是拷问道心一类的神通。”

拷问道心的法术某种意义上对当事人反而有所帮助,只要能顺利通过,就能坚定道心,磨练心性,正因为有益,所以才能无视反抗,若是抱着加害之心,便难有这般效果。

罗丰握了握拳头,正面一拳捣出,如猛兽嘶吼,沉雄劲力撕裂前方十丈大地。

“肉身修为还保留不少,看来这门神通的创始者是中古时代以前的前辈,难免有疏漏之处。”

若创始者经历过武修鼎盛的时代,就不可能留下如此大的漏洞,这门神通将术修和器修的依靠剥离得干干净净,偏偏武修能保留实力,不难推敲出原因。

如三教六宗这般历史源远流长的门派,继承了许多来自上古、太古时代的功法经文,留着相应时代的特征,这些功法经文中记载的神通纵然有后人进行修改,也难免会有纰漏,尤其在武道上缺少克制的手段。

这并非是因为那些前辈们目光短浅,考虑不周全,而是在他们身处的时代,根本没有以武证道的说法,即便有也是凤毛麟角,力微势弱,不足为道。

在属性克制上,很多术法神通往往只对器修和术修有克制,偏偏遗漏了武修,原因便在于此,非是武修的修炼体系完美无缺,而是后发者的优势,武修能专门针对器修和术修想出克制之法,器修和术修却不可能对根本不存在的东西未雨绸缪。

罗丰环身四顾,很快就发现了那条直通峰顶的山路,只是隐没于山岚中,难以辨清具体的方向和位置。

“这是什么寓意,是暗示玄门正宗与旁门左道之别吗?玄门正宗有法可循,所以沿路有树木遮雨,也有凉亭歇息,而旁门左道只能披荆斩棘,攀爬陡峭山壁,历尽千难万险,还未必能安然抵达山顶。

唔,这么明显的暗示,连傻子都看出有陷阱,可能性无非有三。

最大的可能,是此山路只有太上教的弟子能够踏上,对于太上教来说,玄门正宗的康庄大道当然是指他们的道统,若我强行踏此山路,只怕不知不觉中就扭曲了本心,成为太上教的弟子;

次等的可能,是此山路可见不可寻,若我非要找到这条山道再攀爬,结果却是怎么也抵达不到,便如水中捞月,竹篮打水,注定无所收获,除非徒费光阴;

最小的可能,是山路真的就在那里,虚虚实实,为疑心之计,让我因为抱有怀疑而不敢过去,以及在攀爬途中念念不忘,结果反而失了诚心,聪明反被聪明误。”

一阵权衡利弊,罗丰立即做出决定,抬头望着险峻的奇峰峭壁:“且不去管它,无论山路是真是假,他人之道终究非我之道,没必要拾他们的牙慧。凭我现在的力量强行爬山,并不困难,但就怕路上会另有陷阱,损耗我的精力……”

寻思间,罗丰便注意到爬山者不是只有自己一人,还有其他数百名被创造出来的人形幻象,于是他立即想到了取巧之法。

“世上本没有路,走的人多了,也就成了路……”

接下来,那些不走山路,只凭徒手攀援的人们被罗丰聚集起来,并在他的指挥下,三三成对,一人突进,两人侧翼护持,呈三角状,组成一条长龙,沿着共一个方向攀爬。

他们走过的途径,渐渐的被踩出一条羊肠小路,这些小路曲折泥泞,凹凸不平,即没有台阶助力,也无栏杆遮挡,更没有凉亭山洞来歇脚和避风雨,途经悬崖峭壁、密林幽谷,连能否抵达峰顶都无人知晓,但毕竟为后来者指点了一条道路,而且随着一代代前行者的攀援开辟,这些羊肠小道也在渐渐的拓宽,并一步步接近峰顶,而队伍也渐渐壮大。

罗丰没有藏身在队伍中,或者排在后面坐享其成,他就在队首位置,而且是三角的顶角位置。

他很清楚,这门术法毕竟是以他为对象施展的,纵然能取巧也有限度,如果想着不劳而获,一味鼓动别人爬山,而自己躲在后面,不说那些人形幻象有没有实力爬到山顶,只从拷问道心的角度看,其实已经是失败了,因为这条坎坷崎岖的新路也是他人踩出来的大道,而不是罗丰的道。

如今他是领队者,而其他人成了他的追随者,所以这条山路依旧是属于他的道。

看起来这么做似乎没有意义,省不了多少力气,依旧是自己开路,实则不然,因为两旁有人护持,罗丰少用了许多不必要的力气,比如碰上荆棘、乱石的时候,两旁的人都会帮忙清理,又比如当他踩空的时候,后面的人会及时将他顶住,稳住身形,令他无需担心踩空后的危险。

取巧要适度,罗丰并不会天真的认为,靠着一个灵光一闪的主意,就能不花力气渡过难关,所谓主次分明,借力终究只是借力,不能让他人成为主角,而自己成为配角。

事实上,当开始攀爬后,罗丰就意识到了其中的陷阱,以他保留的武学水准,哪怕是爬直角状的山坡,也应该是如履平地般轻松,然而当他亲自尝试时,却发现出乎意料的辛苦,身体仿佛进入了深海之中,承受着巨大的压力,而且是施加在*和精神两方面的压力,不仅体力流失得飞快,心灵也变得极其疲惫,而且攀爬的速度越快,消耗得就越大。

如果不是组成一支队伍,有他人帮忙分担压力,减少体力损耗,单凭一己之力,能否爬上封顶,罗丰还真没底。

再高的山,也有尽头,不知爬了多长时间,积累的精神疲倦令罗丰的反应变得迟钝,整个人仿佛变得麻木,瞳孔中见不到神光,但他终于望见了峰顶,就剩下十丈之遥。

此时,罗丰耳边忽而响起了郭守的声音:“你知道为何我们会抛弃你吗?明明我和苗瑛也不具备太上忘情的心境,但为何只有你被抛弃,而我们却能继续留在太上教,得到长辈的细心教导,命运为何对你如此不公?”

呢喃耳语,如心魔蛊惑之言,要引诱出罗丰心中的嫉妒之念。

“原因很简单,因为你是个废物啊,彻头彻尾的废物啊!你的太上忘情心境是假的,你的天赋资质平庸无奇,甚至灵瞳族的血脉不仅无法给你带来任何益助,还留下诅咒隔断了你的天人之路!你身上没有任何值得培养的价值,而太上教亦不可能养一个注定无法突破天人的废物,所以我们抛弃了你,没有任何犹豫,是理所当然的结果!”

携带轻蔑与不屑的语气,声声入耳,要勾出罗丰心中的憎恨之念。

“当然,这并不怪你,一切都是命运的捉弄,谁也不曾料到,灵瞳族的血脉会如此古怪,隐藏的天人诅咒暂且不提,其瞳术也存在唯一性。也即是说,前人觉醒过的瞳术,后人不可能拥有相同的瞳术,而你的血脉源自一位名叫罗丰都的灵瞳族人,此人已经觉醒了瞳术,所以注定你的双瞳绝不可能觉醒,明白了么,灵瞳族血脉除了赠送给你一个诅咒外,没有半点好处!你就是个可怜虫,被命运捉弄的可怜虫!虽然你没有做错任何事情,但上天已经抛弃了你,命中注定你就是个废物!”

恶毒的言语接踵而来,诛人诛心。

然而,罗丰就像是一具傀儡,按照事先设定的步伐,缓缓而又坚定的向上走着,丝毫不为所动。

“……原来如此,难怪慕长生不曾拿灵瞳觉醒的法门来和我做交易,因为他知道,我根本不可能觉醒瞳术,注定无用。”

叹息间,罗丰双足已然踏上了峰顶,举目远眺,风景美不胜收,先前品尝的艰辛顿时化作成功的喜悦,尽数爆发出来,令他的心神骤然升华——

“抱歉,你中计了。万仙劫,神迷堕世!”

蓦地,幻境消散,罗丰回归现世,而不知何时郭守站在了他的面前,并伸出手指抵住了他的眉心——成功的喜悦令他的心神产生了刹那的恍惚。

一道微不可见的魂力波动窜入罗丰的识海之中,寻找那过往积累的诸多杂念与情绪,企图当做心魔之力,一并引爆。

第700章误以为真

郭守准备许久的“道陨劫峰”只是一个幌子,他知道罗丰绝对能安然无恙的闯过这一神通的考验,尽管太上忘情的心境是假的,但向道之心却是真的,不止罗丰,他和苗瑛以及所有因造物计划而诞生的同胞,都具备这一特性,差别只在于深浅。

因此,郭守并不寄望这一招能够截住罗丰,他所期待的是罗丰在通过道心拷问后,身心得到升华的那一瞬间,这一刻无论罗丰的意志何等坚定,都免不了会产生恍惚,因为道心升华是益事而非坏事,正如人会对痛楚的实物产生提防,却不会去抵触幸福感。

事实上一切真如他预料的那般,罗丰在登顶问道之山,闯过术法神通后,果然出现了刹那的失神,而郭守准确的抓住了这一机会,近身施展出“神迷堕世”。

此术和魔门的心魔之术不同,其本意并不在于搅动中招者的心绪,引发混乱心魔,而是基于“堵不如疏”的原理,将中招者积累的负面情绪尽数引发,泄尽压力,摒除杂念,还其一个圆澄无暇玲珑心。

从长远角度看,此术不仅对人无害,反而有益,只要熬过了最初心绪爆发的痛苦过程,之后整个人就会焕然一新,不仅容光焕发,脑中念头也会变得无比纯净,在相当长的一段时间里都不再受杂念侵扰,甚至有机会去探寻自己的本心。

正因如此,“神迷堕世”和“道陨劫峰”一样,能无视一切防御,否则哪怕罗丰失神,他的身体也会本能的做出反抗,如护体罡气等也会主动出现,抵挡攻击。

只是,如果一个人积累的负面情绪太多,多到远远超出自身能够承受的极限,“神迷堕世”就不是泄洪,而是溃堤,仿佛将一把火扔进了堆满了火药的仓库,瞬间就会引发惊天动地的爆炸。

罗丰的太上忘情为假,他的本质是藏情,没有“遗忘”感情,而是将感情藏了起来,所以郭守扔出的这一把火,足以将他烧得干干净净,喷涌而出的情绪,将会把他刺激成疯子。

至少,郭守和苗瑛是这么认为。

然而,罗丰的表情却是丝毫未变,并没有如两人预料的那般陷入混乱,大嚎大叫,手舞足蹈,如癫如狂。

“你戳够了没有,戳够了就把你的手指拿开,难道没人教过你,用手指指着别人是很不礼貌的行为吗?”他甚至用平淡无奇的声音回复道。

“怎么会这样……不应该啊!”郭守露出了震惊的表情,双目中满是难以置信,“难道那些情绪没有被储藏起来?不对,就算没有积累的情绪,可中了‘神迷堕世’,哪怕再清心寡欲的人也会受到影响,毕竟人每时每刻都会有杂念产生,除非……”

一个绝不可能,甚至极为荒谬,然而偏偏能够解释疑惑的猜测浮现脑海,郭守的语气竟而颤抖起来:“难道真的是……太上忘情……”

另一边的苗瑛不禁屏住了呼吸,因为她也想到了同样的可能,唯有这个说法,才能解释为何罗丰能够豁免“神迷堕世”,不受影响。

尽管当初罗丰诞生之时被断定不具备太上忘情,一切是假的,但谁又能保证,当初没有判断错误?

又或者,罗丰当时的确只是藏情而非忘情,但之后随着他长大成人,这个过程中渐渐产生了变化,藏情在不知不觉中进化成了忘情。

苗瑛越想越觉得有可能,如此便能解释为何罗丰不在意自己被抛弃之事,若太上忘情为真,他只怕还要嘲笑太上教有眼无珠。

更重要的是,这样便能解释,为何天赋资质只是泛泛的罗丰,能够经历短短十数载的修行,就拥有眼下的雄厚修为,若他具备太上忘情的心境,这样非人的进步速度才是正常。

罗丰瞧见两人的表情,瞬间就猜到了两人的想法,但他可没有帮两人纠正错误的念头,何况就算否认,对方也未必相信,反而会觉得他是在欲盖弥彰。

“闹剧也该结束了,你们特意设局算计我,但我又何尝不是在将计就计,狭窄的空间容易叫人气闷,是时候该出去了,破界,金刚曼荼罗印!”

罗丰单手结印,一掌击出,郭守因为过于震惊,未能发现他身上真气的变化,等到察觉时,以彼此近在咫尺的距离,又如何避得开。

金刚曼荼罗印出自两界十方金刚胎藏曼荼罗大阵,此阵法除了布阵之外,本身也可以化为法印击出,若能发挥出真正的威能,纵然面对那些拥有不死之身,将元神寄托虚空的天人强者,也能强行把他们的元神从虚空中剥离下来,再行封印。


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